Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том II

В этой Связи есть нечто Грандиозное. В этом и состоит Главная Цель этого загадочного, неисповедимого влечения, данного человеку от природы! Оно должно помочь Духовному, действующему в этой вещественности, развернуться в Полную Силу! Это было бы невозможно без участия Эроса, ибо недоставало бы Связующего Звена, необходимого для того, чтобы оживотворить все вещественное и овладеть им. Дух непременно оставался бы слишком чуждым вещественности и не смог бы по-настоящему проявить себя в ней.

С помощью Эроса человеческий дух обретает Полноту Энергии, Тепло и Жизненную Силу. Только после этого он становится готовым к земным сражениям. А посему именно в этот момент и вступает в свои права Ответственность! Это серьезный поворотный пункт всякого человеческого бытия.

Премудрая Справедливость Творца наделяет человека в этот столь значительный для него момент не только возможностью, но даже естественным порывом к тому, чтобы легко и без труда стряхнуть с себя всяческую карму, отягощавшую до тех пор его свободную волю.

Человек, упустивший эту возможность, виноват в этом сам. Призадумайтесь над тем, что в момент вступления Эроса в свои права в первую очередь пробуждается неудержимый порыв Ввысь, ко всему Идеальному, Прекрасному, Чистому! Это отчетливо видно, если понаблюдать за неиспорченной молодежью обоего пола. Отсюда и грезы юношеских лет, над которыми, к сожалению, так часто смеются взрослые. По той же причине многие испытывают в этом возрасте необъяснимые меланхолические ощущения.

Бывают мгновения, когда кажется, что на долю юноши или девушки выпала вся Мировая Боль. В такие минуты к ним подступают предчувствия, исполненные глубокой серьезности, и это не случайно.

Нередко возникающее ощущение собственной непонятости также несет в себе немало Настоящего и Истинного. Оно представляет собой не что иное, как связанное с возрастом постижение того, что окружающий мир устроен не так, как надо. Он и в самом деле устроен неправильно, ибо не хочет понимать и не может понять, что такое Священный Порыв к Чистому Воспарению. А посему окружающий мир не успокаивается до тех пор, пока ощущения созревающих душ, наделенные большой предостерегающей силой, не будут унижены до уровня реального и трезвого, более понятного взрослым. В своей односторонней рассудочной ограниченности они не только считают, будто этот уровень лучше подходит человечеству, но и рассматривают его как единственно нормальный!

Таинственное очарование неиспорченной девушки или неиспорченного юноши, излучаемое вовне и ощущаемое их окружением, есть не что иное, как Чистый Порыв Пробуждающегося Эроса, Обрученного с Духовной Энергией, к Возвышеннейшему и Благороднейшему!

Учтя все наперед, Творец позаботился о том, чтобы это происходило с человеком в том возрасте, когда он уже вполне способен осознавать свое воление и свои деяния. Именно в этот момент он может и должен стряхнуть с себя, и притом играючи, все былое, воспользовавшись тем, что обладает теперь всей Полнотой Энергии. Более того, оно отпало бы само собой, если бы человек накрепко ухватился за воление Добра, к Которому его неудержимо влечет в это время. Ощущения вполне правильно подсказывают ему, что в этом случае он безо всякого труда смог бы взойти на Уровень, достойный его как человека!

Взгляните на грезы неиспорченной юности! Они суть не что иное, как ощущение Порыва, воление отрешится от всего грязного, горячее томление по Идеальному. Движущая сила всего этого — беспокойство, как бы подающее знак не упустить время, но энергично стряхнуть с себя Карму и приступить к Восхождению Духа.

Есть нечто Прекрасное в том, чтобы, опираясь на Эту Сплоченную Энергию, действовать в Ней и Ее посредством! Но только до тех пор, пока человек выбирает для себя Путь Добра. Однако же, нет ничего более жалкого, чем парализовать свой собственный дух, неумеренно расточая Эти Силы в слепом угаре чувств.

К великому сожалению, в большинстве случаев человек упускает это драгоценное переходное время. Вступив на ложный путь под влиянием «опытного» окружения, он сначала застревает на месте, затем скатывается вниз. Тем самым он не в состоянии сбросить с себя иго опутывающих его мрачных вибраций. Напротив, они лишь усиливаются благодаря притоку подобной им по роду своему энергии. В результате свободная воля человека все в большей мере опутывается нитями Кармы, так что в конечном счете он уже не способен распознать ее под густым покровом сорняков, в лучшем случае бесполезных. Точно так же здоровое поначалу дерево дает прибежище лианам, служа им опорой и поддержкой, после чего они в конце концов лишают дерево жизни, опутывая и удушая его.

Если бы человек лучше следил за собой и за тем, что происходит в Совокупном Творении, то никакая карма не смогла бы справиться с Полной Энергией его духа, ибо Карма относится к сфере вещественности, дух же благодаря Эросу обретает полноценную связь с этой сферой.

Но даже если человек, упустив это время, запутался еще безнадежнее и погрузился в Трясину еще глубже, то все-таки не все еще потеряно. В его распоряжении по-прежнему остается возможность добиться Восхождения — благодаря Любви!

Не вожделеющей любви, характерной для грубой вещественности, но Высокой, Чистой Любви! Ее единственная цель, единственное воление — Благо любимого человека. Она также относится к сфере вещественного, не требуя ни воздержания, ни аскетизма. Ее отличительная черта лишь в том, что Она всегда желает любимому Добра и только Добра. И Это Воление, никогда не думающее о Себе, предоставляет и лучшую Защиту от любых нападок.

Вплоть до глубокой старости основной движущей силой Любви остаются те самые ощущения томления по Идеалу, которые испытывает неиспорченная юность в момент вступления Эроса в свои права. Но проявляется Она по-другому, как бы подстегивая зрелого человека и побуждая его проявить все свои способности на предельном уровне — вплоть до героизма. При этом не бывает никаких чисто возрастных пределов. Эрос не исчезает и после угасания низменного полового влечения, ибо Эрос и половое влечение — не одно и то же.

Человеку нужно лишь дать волю Чистой Любви. Ее проявления могут быть самыми разнообразными. Это и отношения между мужчиной и женщиной, и Любовь к другу или подруге, и Любовь детей к родителям или родителей к детям — все равно, лишь бы Она была Чистой. Первым Ее Даром всегда будет возможность избавиться от кармы, которую наверняка удастся искупить очень быстро, и притом «символическим» образом. Не находя более в человеке отзвука по роду своему, она лишится питающей ее почвы и как бы «иссохнет». Тем самым человек обретет Свободу! И начнется Восхождение, Избавление от унижавших его цепей рабства, препятствовавших всякому продвижению вперед.