Андреас Конанос - Хочу создать семью. Беседы о семейной жизни

— Дитя мое, Бог как твой отец с любящим сердцем твоей матери.

А как сказать это там, где есть неблагополучные семьи…

Не сравнивай свою жену с другой женщиной, своего мужа — с другим мужчиной, своего ребенка — с другим ребенком. Это твоя жена, это твой ребенок, и точка! Нельзя стыдиться за своего ребенка, за своего мужа или жену. Запомни: твой ребенок хороший, ты добрая, твой муж добрый, и вы должны вместе постараться сделать что-то хорошее в вашей жизни!

(Пер. с болг. В. Чеботара)

Сегодняшняя тема предложена одним из вас. Я обратился к своему другу, создавшему несколько лет назад семью, и попросил его:

— Подскажи какую-нибудь тему. Не знаю, о чем говорить на следующей передаче. О чем бы ты предложил нам поговорить?

Он спросил меня:

— А у тебя есть конкретный список тем?

— Нет, у нас полная свобода. Передача потому и называется «Невидимые переходы», чтобы мы могли, переходя от темы к теме, показать, что все сводится к необходимости приблизиться к Богу, стать сознательным членом Его Церкви.

Он сказал мне:

— Ну поскольку я человек семейный, то почему бы тебе не поговорить о семье? Скажи что-нибудь и для нас.

Поэтому сегодня, не желая вторгаться в чуждые для меня сферы, поскольку я не отец по плоти ни для кого и не буду таковым, тем не менее попробую сказать несколько слов о семье. Меня, с другой стороны, воодушевляет, что в Церкви ко всем священникам обращаются со словом «отче». Независимо от того, есть у него семья или он монах, все называют священника батюшкой. И старец Паисий говорит, что иногда самыми многодетными бывают безбрачные, поскольку они молятся, чтобы у других были дети.

— У меня нет своего ребенка, — говорит он, — поскольку я монах, но, с другой стороны, я чувствую себя сверхмногодетным, потому что ко мне обращаются многие семейные люди, задают вопросы, касающиеся семьи. И хоть я лично и не прошел через это, поскольку вел монашескую жизнь, но я тоже рос в семье и помню, знаю, что такое семейная жизнь.

Родители — это люди, которых Бог призвал стать Его соработниками в деле спасения мира, в деле созидания новых личностей.

Я тоже вступаю в контакт с семейными людьми и немного понимаю боль и испытания, радость, а больше всего — скорби людей, у которых есть семьи. В любом случае я действительно испытываю благоговение, стоя перед родителями: это люди, которых Бог призвал стать Его соработниками в деле спасения мира, в деле созидания новых личностей, новых людей, которые в какой-то момент войдут в Царство Божие.

Родители — это освященные люди, и их чрезвычайно уважают, когда они живут своим призванием и миссией. Например, если тебе о какой-нибудь женщине скажут, что она мать, ты сразу начнешь смотреть на нее по-другому, она обретает в твоих глазах другой вес, другой авторитет. Какой бы она ни была, она — мать. И ты сразу смотришь на нее по-другому: она ведь дала миру одного, двух или более детей.

То же самое, когда мы говорим: «Он — отец». Родители — это люди, заслуживающие нашего уважения и почета, а также благоговения. Так я себя чувствую перед семейными людьми. Перед вами.

Вопросы семьи касаются каждого из нас, потому что мы все имеем к ней отношение, не важно как, прямо или косвенно. Поэтому я и решил поговорить сегодня о семье и отношениях внутри нее.

Брак — это реально большой подвиг, а родители — большие подвижники. С того момента, когда человек создает семью, исключено, чтобы он хоть на минуту остался без забот. Когда у тебя есть семья, у тебя есть и заботы. С того момента, когда ты заключаешь брак и создаешь семью, у тебя уже нет личной жизни. Представьте себе: я сейчас приду домой, закрою за собой дверь и останусь один, в полном покое. Захочу — поговорю по телефону, захочу — пообщаюсь с кем-нибудь, а могу и обезпечить себе полную тишину и покой, чего не бывает у человека, имеющего дом и семью. С того момента, как он заключил брак и пока не отправится в мир иной, у него нет ни тишины, ни покоя, потому что вопросы, возникающие в семье, не кончаются.

Поэтому родители — большие подвижники, и семья действительно большой подвиг, и я уверен в том, что говорю. Женился ли ты — у тебя уже нет личной воли, личных стремлений и целей. Сколько матерей пожертвовали своим образованием, знаниями и дипломами, чтобы вырастить детей. Сколько людей распрощались со своими планами и желаниями ради других. Они, если надо, откажут себе и в еде, лишь бы другим было что поесть в доме, и отпуска не планируют сами, но сообразуются с другими. Может, им и хотелось бы куда-нибудь поехать, но если другие не могут или не хотят, они всегда готовы отказаться от своих желаний. Так же планируются в семье и расходы. Им многое нравится и хотелось бы купить, но они этого не делают, чтобы можно было купить чего-нибудь получше для детей.

Это большой подвиг и великая жертва! Даже святогорские отцы и монахи-подвижники, признавая подвижнический дух брака, сознаются, что испытывают благоговение перед родительством, поскольку это — другой вид подвига на сем свете. Он отличается от их монашеского подвига, но равновелик ему, важен и весьма благословен от Бога.

Как же говорить о родителях? Как говорить о семье? И наконец, к кому обратиться? Ведь на свете столько домов, столько семей, и у каждой свои проблемы. Сколько семей, столько же проблем и особенностей. Каждая из них уникальна, у каждой свой характер, своя структура. Поэтому это нормально, чтобы, когда человек будет говорить для родителей, слова его не относились ко всем в равной мере.

У кого-то, например, ребенок, которого постоянно нет дома, и проблема его отца в том, что он его никогда не видит, теряет его, ребенок от него отдаляется, и он больше не контролирует его. У другого совсем иная проблема: он себя чувствует сбитым с толку, потому что его ребенок всегда сидит дома взаперти и совсем не выходит на улицу, не развлекается, не радуется, ничего делать не хочет и только лежит, уставившись в потолок, замкнувшись в себе, унылый, безо всякого желания общаться. Третий жалуется, что его ребенок все время молчит и ничем с ним не делится. А у четвертого ребенок буйный, и он говорит:

— Ну что я буду делать с этим ребенком? Он же никогда не останавливается, не умолкает, без конца говорит, перевозбужден и всем досаждает!

В итоге оказывается, что говорить для всех родителей нелегко. Мы не можем сказать чего-то, что касалось бы всех в равной мере. Для каждой семьи нужна отдельная беседа. И это особое попечение будет оказано ей на исповеди, в той пастырской работе, которую каждый священник проводит на своем приходе с каждой семьей в отдельности. А передачи, беседы — не важно, где они проводятся: на приходе, по радио или где-то еще, — книги, которые мы читаем, просто дают нам некие общие знания, формируют общее представление, вводят нас в одну общую атмосферу. У нас перед глазами проходят разные сюжеты, и нам остается понять, что из этого подходит лично нам, и закрепить это в своей памяти. Слышишь что-нибудь и говоришь себе: «О, это касается меня, буду повнимательней. А это касается другого, помолюсь о нем, хоть это и не относится непосредственно ко мне».