Андреас Конанос - Хочу создать семью. Беседы о семейной жизни

А вопрос ведь действительно встает об опасности. Да, брак — это пристань, а семья — безопасность, но только это безопасность среди опасностей. Да, это пристань, но со множеством штормов в самой пристани. Поэтому, говорит святой, когда женишься и начинаешь семейную жизнь, Бог вкладывает в тебя такое рвение, такую жажду, такую усладу и красоту, чтобы ты не остановился ни перед каким препятствием, ни перед каким неблагоприятным обстоятельством.

И мы видим, что так и происходит на деле. К примеру, сын знакомит мать со своей девушкой, которую любит и на которой хочет жениться. Мать говорит:

— Дитя мое, да эта же девушка не для тебя! Разве ты не видишь ее недостатки? Мы все их видим! Она же болтает слишком много!

А сын отвечает:

— Ну что вы говорите? Это же у нее не недостатки, а дарования! Она не слишком болтлива — она щедра на слова, у нее дар общения. Это у нее дарование такое!

Когда полагаешь начало браку, ты смотришь позитивно на все, что другие считают недостатком. Почему? Потому что живешь в краю любви. Только начал свою жизнь, ты ошеломлен, вкушаешь сладость и радость и все видишь с лучшей стороны. Не замечаешь никаких недостатков, никаких проблем.

Многие потому и доходят до конфликта с родителями, не слушают советов матери и отца, делают по-своему, что так себя чувствуют, уверены в своем выборе и живут им. Не обвиняй их. Не обвиняй молодых за их поступки и выбор, потому что и ты сам, взрослый, тоже когда-то так делал. Мы почти все так начинаем.

Когда начинаешь с таким энтузиазмом, у тебя есть сила, порыв и рвение. Этот порыв сильно содействует тому, чтобы тронулась с места эта машина — семья, чтобы локомотив встал на рельсы и двинулся. Постепенно, однако, энтузиазм и пламя угасают перед разными проблемами, испытаниями, трудностями, которые, безо всяких сомнений, не замедлят появиться. Одна за другой возникают проблемы, и ты, создавший свою семью, призван пускать этот свой первоначальный энтузиазм на конкретные дела.

Если бы ты не начинал семейную жизнь с энтузиазма, то как бы выдержал потом все проблемы и трудности?

Этот большой и мощный порыв любви надо направить на что-то повседневное, использовать его в мелочах, в отдельных случаях, которые наступят. Эту огромную силу, имевшуюся у тебя вначале, надо материализовать и из энергии превратить ее… в материю. Жизнь вынуждает тебя разменивать на мелочь крупные банкноты, которые ты держишь в кармане, проявлять эту любовь, переполняющую твое сердце, в повседневности. Вот причина, по которой сначала всегда бывает энтузиазм, очарованность и порыв любви. Если бы ты не начинал с такого энтузиазма, то как бы выдержал впоследствии?

Я тоже вначале, когда стал клириком, испытывал сильную радость. Думаю, вначале у каждого клирика бывает сильный энтузиазм, желание и рвение. Бог дает ему такое начало, чтобы он мог выдержать то, что наступит потом.

Святой апостол Павел видел Христа в свете! Это переживание подвигло начать свое свидетельство о Христе с такой радостью и ревностью, что он не останавливался ни перед чем. Впоследствии, однако, Христос открывает ему, «сколько он должен пострадать» (см. Деян. 9, 16), через сколько всего должен пройти. Святой апостол Павел начинает с мощного переживания Божественной любви, а затем постепенно появляются проблемы.

Вот кто-то становится монахом. Сначала он утопает в радости, благодати Божией и рвении, но постепенно начинаются искушения, испытания, трудности. Везде так. Это тайна жизни. Сначала ты как ладан в коробочке, в котором еще содержится весь аромат: в нем собраны все ароматы, передающие благоухание творения. Этот ладан, однако, никогда не заблагоухает сам по себе, он должен быть положен на уголек, причем сильно раскаленный, чтобы благоухание могло продолжиться дольше.

Так бывает и в семье. И человек говорит: «Христе мой, Ты что, поглумился надо мной? Так, значит, Ты подстроил мне эту злую шутку, чтобы заставить меня создать семью? Я только теперь постепенно начинаю видеть, через что мне предстоит пройти! И думаю, что все это — только начало: я ведь еще не дошел и до половины жизни! Господи, Ты что, играешь с нами? Забавляешься моими проблемами? Я пребывал в таком спокойствии, пока не погрузился в перипетии жизни, а сейчас не могу найти и минуты покоя!»

Когда меня рукоположили, одна знакомая подошла ко мне и сказала:

— Завидую тебе! Завидую тебе, потому что теперь у тебя будет спокойствие. У тебя не будет ни той ответственности, которая лежит на мне, ни забот, ни тягот. Молодец!

— Значит, если бы время пошло вспять и вам снова стало бы двадцать (а тогда ей было 45), то вы бы что сделали? Не создали семью?

— Не создала бы! Само собой разумеется! Ни за что! Я сделала бы то, что сделал ты.

— Вы ошибаетесь, думая так. Горе мне, если я стал священником, чтобы благоденствовать! Горе мне, если я остался один, чтобы не иметь проблем и испытаний! И горе вам, если вы думали, что создаете семью, чтобы проводить легкую и спокойную жизнь. Знаете, каков ответ на ваше недоумение, на то «почему», которое люди иногда задают Богу? «Потому что, дитя Мое, — говорит Бог, — и с тобой, и со всяким семейным человеком, и со всяким безбрачным, и с монахами, и с миссионерами, и со всеми людьми Я стараюсь найти способ запечатлеть у них в сердце, душе и уме одно начертание — Животворящего Креста. Это то начертание, которое скрывает в себе Воскресение. Не существует, дитя Мое, иного пути спасения, не существует иного пути приблизиться к Богу. Крестом спасешься! Крест брака, крест рясы, крест брака и рясы одновременно, если ты мирской священник, крест миссионерства. Что бы ты ни делал, куда бы ни пошел, куда бы ни скрылся, тебе не избежать своего креста! Этот крест и есть путь спасения!»

(Пер. с болг. Станки Косовой)

Сегодня мы все изнурены и не выдерживаем трудностей в отношениях друг с другом. При первой же возникшей проблеме готовы все бросить. Раньше у людей было больше отваги, у них имелась сильная душа и терпение.

Как же нам потом нести свое бремя и психологические проблемы, которые у нас уже есть, да еще и взвалить на свои плечи проблемы другого, наших детей, расходы, кризис? Чтобы таким образом сойти с ума?

Когда пройдет немного времени в браке, то начинаешь понимать, что что-то идет не так. Некоторых тогда охватывает безумие, и они говорят: «Во что же я тут впутался? Разведусь, уйду, иначе сойду с ума!»

Все у нас проходит через ум: помыслы, мысли, и важно, чтобы мы могли где-нибудь высказать все это. Обсудить и без конца не разыгрывать этот спектакль, который играем, когда через силу бросаем соседу доброжелательные слова:

— Как вы? Добрый день!

А он нас спрашивает: