Протоиерей Серафим Слободской - Моя первая Библия. Для малышей и их родителей

После воскрешения Лазаря еще больше людей уверовало во Христа. Члены синедриона, то есть верховного суда, боялись, что такая слава Господа ослабит их влияние на народ. Тогда старейшины города собрались у первосвященника Каиафы. Они совещались о том, как им погубить Иисуса Христа. На этом совете они решили взять Его хитростью и убить. Один из двенадцати апостолов Христовых, Иуда Искариот, человек очень жадный до денег, пришел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, если я вам предам Его?» Они обрадовались и предложили ему тридцать сребреников. Произошло это в среду. С этого времени Иуда ждал случая, чтобы предать Иисуса тайно от народа.

Вечером в четверг Иисус с двенадцатью Своими учениками пришел в дом, где все было готово к празднованию иудейской Пасхи, отмечавшейся в память об освобождении израильтян от египетского рабства. Когда все сели за стол, Он сказал: «Очень желал Я есть с вами эту Пасху прежде Моего страдания, потому что не буду ее есть, пока она не совершится в Царствии Божием». Потом встал и омыл Своим ученикам ноги, тем самым показав Свое смирение и Свою любовь к ним. Иисус так объяснил этот поступок удивившимся ученикам: «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны поступать так же. Истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его».

Когда настал час, Иисус сел с двенадцатью учениками за стол. На этой вечере Христос установил Таинство Святого Причащения. Потому и называется она «Тайной вечерей». Взяв хлеб, Он благословил его, преломил на части и, подавая ученикам, сказал: «Примите, ядите; сие есть Тело Мое, за вас ломимое во оставление грехов» (то есть за вас предается на страдание и смерть, для прощения грехов). Потом взял чашу с виноградным вином, благословил и сказал: «Пейте из нее все; сие есть Кровь Моя Нового Завета, за вас проливаемая, во оставление грехов». Затем Спаситель объявил ученикам, что один из них предаст Его. И, обмакнув кусок хлеба в вино, подал Иуде, сказав: «Что делаешь, делай скорее». Иуда тотчас вышел.

Придя в Гефсиманский сад, Иисус попросил учеников: «Посидите здесь, пока Я помолюсь». Взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, ушел в глубь сада и начал тосковать и скорбеть, сказав им: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною». Отойдя немного от них, Он упал на колени и стал молиться: «Отец Мой! Если возможно, да минует (пройдет мимо) Меня чаша сия (то есть предстоящие страдания); впрочем пусть будет не так, как Я хочу, но как Ты». Помолившись, Иисус вернулся к ученикам и нашел их спящими. И, разбудив их, сказал: «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение». И, отойдя, вновь молился. Потом снова возвратился к ученикам и увидел их спящими. Иисус отошел от них и молился в третий раз теми же словами. Явился Ему Ангел с небес и укреплял Его.

В Гефсиманском саду произошла последняя беседа Христа с учениками, вовремя которой Он предсказал апостолу Петру, что в эту же ночь, прежде, нежели пропоет петух, Петр отречется от Него. Поговорив с ними, Господь стал молиться, а Его ученики уснули. Подойдя к ним, Он сказал: «Все еще спите? Кончено. Наступил час; и Сын Человеческий предается в руки грешников. Вот приблизился предающий Меня». В этот момент в сад вошел Иуда с толпою людей. Все они были с копьями и мечами. Подойдя к Христу, он сказал: «Радуйся, Учитель!» И поцеловал Его. Этим поцелуем он показал воинам, Кого они должны были схватить. Иисус же сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?» Тотчас воины схватили Его.

Ученики, испугавшись, отошли в сторону. Иисуса связали и повели к дому первосвященника Каиафы. Там начиналось заседание синедриона, то есть верховного суда. Один за другим поднимались лжесвидетели, но все их обвинения не представляли судьям даже малейших доказательств вины Иисуса. И тогда Каиафа сам спросил у Него, не Он ли Христос, Сын Божий? «Да, Я, — ответил Иисус, — и даже говорю вам, что вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую сторону Бога и идущего на облаках небесных». Все громко возмутились тем, что Он богохульствует, считая Себя Сыном Бога. Члены синедриона быстро и единодушно вынесли приговор: «Повинен смерти!»

После того как Иисуса увели на суд, ученики Его, испугавшись, что их тоже возьмут под стражу, разбежались. Только апостол Петр остался во дворе первосвященника. Одна служанка, увидев Петра, сказала ему: «Не ты ли из учеников Этого Человека (Иисуса Христа)?» Петр ответил: «Нет!» Потом другая служанка подошла с тем же вопросом, но Петр опять сказал, что он не был учеником Христа. Через некоторое время подошел к нему воин и спросил: «Не тебя ли я видел с Ним в Гефсиманском саду?» Петр начал клясться: «Не знаю Этого Человека, о Котором говорите». И в это время запел петух. Петр вспомнил слова Спасителя: «Прежде, нежели пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, вышедши вон со двора, Петр горько заплакал.

В то время Иудея находилась под властью римлян. Поэтому осудить кого-то на смертную казнь мог только римский наместник в Иудее Понтий Пилат. Рано утром в пятницу члены синедриона привели к нему Иисуса. Иудеи хотели, чтобы Пилат дал согласие на казнь того, кто называет Себя Сыном Божьим. Сам Пилат, поговорив наедине с Иисусом, не нашел никакой вины за Ним. Но старейшины настаивали на Его казни, и толпа кричала: «Распни Его, распни!» Она даже не захотела помилования для Иисуса в честь праздника Пасхи, а просила отпустить разбойника Варавву. Желая освободить Иисуса, но не смея противостоять толпе, Пилат взял воды и умыл свои руки перед народом, сказав: «Неповинен я в смерти этого праведника». Но евреи сами приняли ответственность за смерть Христа. И Пилат велел бить Иисуса.