Омраам Микаэль Айванхов - Психическая жизнь: элементы и структуры

Ученики Школы Посвящения учатся останавливать мысль, чтобы уметь уходить в другие сферы, гораздо дальше и выше, испытывать возвышенные чувства восторга и экстаза. Индийские мудрецы говорят, что разум - это убийца реальности, и это справедливо: при помощи разума невозможно познать реальность. Быть может вы узнаете массу деталей, лежащих на поверхности, но истинную реальность - никогда. Свойство проникать в реальность принадлежит сердцу.

Поверхность и сердцевина вещей... объективный и субъективный мир... Эти две стороны существуют; интеллект призван исследовать объективный мир, а сердце - субъективный. Но когда Посвященные говорят о сердце, то речь идет не о физическом сердце, и даже не о чувстве. Когда Посвященные говорят о разуме сердца, они имеют в виду душу со всеми ее свойствами ощущать подлинную суть вещей, добираться до их квинтэссенции. Чувство, конечно, не может являться неоспоримым критерием познания. Сколько людей во всем исходят из своих собственных чувств! Эти чувства, несомненно, реальны, но касаются они только какой- то стороны реальности и, следовательно, являются частичными, а зачастую даже ошибочными и болезненными. Что касается тех, кто реагирует только разумом, то они не имеют о действительности вообще никакого представления. Таким образом, доверять нельзя ни тем, ни другим.

С точки зрения Школы Посвящения существуют два вида мыслей и два вида чувств: один - низший и другой - высший. На каузальном плане, стоящем над астральным и ментальным планами, где мысль и чувство смешаны, можно одновременно и чувствовать и понимать. Эта истина недоступна для большинства людей, знающих о собственной структуре лишь по некоторым проявлениям физического, астрального и низшего ментального тел. О том, что существуют высшие возможности мыслить, чувствовать и действовать, они не имеют ни малейшего представления. Только тот, кто имеет опыт в данной области, кто пережил экстаз, знает такое состояние, при котором мысль останавливается и просыпается иная способность, являющаяся одновременно и чувством, и пониманием, но без участия мысли.

Для меня это совершенно ясно, потому что Небо подарило мне возможность пережить такие состояния: я прикоснулся, почувствовал, понял. Трудности начинаются, когда пытаешься объяснить этот опыт, относящийся к иному измерению. Дать о нем представление невозможно. Но я хочу, чтобы вы поняли по крайней мере одну вещь: не следует думать, что посредством одного только интеллекта вы познаете истину. Отныне надо пробуждать высший разум, который с момента пробуждения уже не разум, а дух. Точно так же, как и для того, чтобы чувствовать во всей полноте, требуется пробудить не только сердце, но и душу.

Большинство людей мечутся между сердцем и разумом, не понимая, что они полезны, необходимы, но недостаточны и надо развивать третье качество: интуицию. Интуиция - это одновременно и разум, и чувствительность, но разум и чувствительность на высшей ступени. Интуиция раскрывает вам всю истину, и она превосходит ясновидение.Так как ясновидение не приносит вам ничего, кроме объективного видения на астральном или ментальном планах: вы видите и пугаетесь или восторгаетесь - вот и все.Тогда как с интуицией вы не видите ничего, но понимаете вещи так, как если бы вы их видели в сто раз лучше и вы их проживаете и чувствуете. Таким образом, интуиция выше ясновидения, и именно она несет озарение.

Некоторые спиритуалисты, особенно на Востоке, стараются достичь этого озарения с помощью создания пустоты. Мне очень хочется думать, что кое-кому это удается, но когда я был в Японии, я некоторое время жил в буддистском монастыре, в горах недалеко от Токио, и наблюдал за жизнью монахов, за их медитациями и упражнениями. Мои исследовательские возможности, вероятно и скорее всего, ограничены, но, участвуя в их деятельности, я увидел, насколько позволили мои средства, что, к сожалению, пустота в таком виде, как они ее понимали, была действительно пустотой. Я не хочу критиковать, но, согласно почерпнутому мной в Науке Посвящения, пустота не должна быть самоцелью. Пустоту надо создавать для того, чтобы получать полноту, и эта полнота должна отражаться на лице и во всем поведении ученика или Посвященного.

Итак, когда я жил в этом буддистском монастыре в Японии, я участвовал в медитациях, которые проводились рано утром и по вечерам. Я всегда с удивлением обнаруживал, что после этих очень долгих медитаций на лицах монахов не отмечалось никаких изменений, ни проблесков света - ничего. Может быть они устали? Может быть они пресытились после многих лет практики? Не знаю. Но, как мне кажется, если во время медитации, когда входишь в контакт с божественным миром, на лице не отражается ничего нового, ничего живого, светлого, выразительного, то это означает, что медитация прошла без пользы. Повторяю, пустота - не цель. Она должна притягивать полноту.

Пустота - проявление женского принципа, а полнота - мужского. И если они не вместе, то все потеряно. У вас есть кремневый камень (женский принцип) и вы стучите по нему куском железа (мужской принцип). Пока искры не разожгут дерево или бумагу, ничего не получится. Сколько медитаций прошли таким образом понапрасну! Видите, мужской и женский принципы раскрывают передо мной все тайны вселенной. Когда я хочу что-то узнать, я призываю их: «О вы, два принципа - Вечный женский и Вечный мужской - придите и просветите меня!», и они мне все объясняют.

Я настаиваю: пустота должна притягивать полноту, иначе эта пустота бесполезна, и не только бесполезна, но и опасна. Некоторые воображают, что в состоянии пустоты, пассивности они получают что-то Божественное. Нет, когда ты пассивен, то вовсе не можешь быть уверен, что то, что ты получаешь - это нечто Божественное, а не негативные сущности невидимого мира, которые, видя столь слабого и беззащитного человечка, радуются, что нашли место, где можно поселиться. Да, поскольку тот, кто ввязывается в это дело, не разработав предварительно для защиты активный, динамический принцип, подпадает под власть злых сущностей.

Когда вы медитируете, прежде всего вы должны успокоиться, расслабиться. Затем, через несколько мгновений, вы становитесь активным, динамичным, вы концентрируетесь и посылаете свои мысли и чувства в выбранном направлении, делая их более интенсивными, чтобы создать внутри себя состояние растворения, восхищения... И в этот момент вы останавливаетесь, чтобы создать пустоту, и вы больше не думаете, а только чувствуете. При этом вы ничем не рискуете. Злонамеренные сущности, которые являются в надежде пробраться в вас, чтобы высосать и лишить сил, держатся от вас на расстоянии, поскольку вы превратились в активное и сияющее существо. Чтобы создавать пустоту, не подвергаясь опасности, прежде надо провести работу по очищению. А иначе, если вы не работали над чистотой и светом, что вы предполагаете к себе притянуть? Внутренняя грязь притянет к себе все самое нежелательное! Слишком многие люди хотят, чтобы в них вошло Небо, а сами не научились самоотречению и жертвенности! Если бы это было так просто! Они хотят получить немедленно все: Небо, все дары и все качества, не создавая ничего кроме пустоты. Но пустота - вещь очень опасная, если не знаешь, как подготовиться к тому, чтобы пустота притягивала полноту.