Омраам Микаэль Айванхов - Психическая жизнь: элементы и структуры
- Название:Психическая жизнь: элементы и структуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Всемирное Белое Братство с разрешения издательства Просвета
- Год:1994
- Город:Москва
- ISBN:5-86031-055-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Омраам Микаэль Айванхов - Психическая жизнь: элементы и структуры краткое содержание
«Не существует представления человеческого существа, абсолютно точно отражающего его сложность; поэтому не стоит удивляться тому, что религии и различные философские системы не имеют единой концепции структуры человека. Все они правы, но каждый со своей точки зрения. Когда желают дать представление об анатомии человека, то для простоты понимания вынуждены пользоваться плакатами разных систем: костной, мускульной, нервной, кровообращения... Само собой разумеется, что при анализе психической сферы человека Посвященный, точно так же, как и анатомы, пользуется различными схемами, следуя аспектам и проблемам человеческой психики, которые он желает изучить и углубить.»
Омраам Микаэль Айванхов
Психическая жизнь: элементы и структуры - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сказано: «Построите свой дом на скале». Скала - это прочная основа. Что она из себя представляет? Для сердца - это чистота; для разума - мудрость; для души - любовь; для духа - истина.
Предание древних персов рассказывает, что Зороастр спросил однажды бога Ахурамазду, чем питался первый человек, и Ахурамазда ответил: «Он ел огонь и пил свет». Очень немногие эзотерики понимают природу и свойства души и духа и умеют расшифровать эту глубокомысленную фразу.
Душа испытывает голод, а дух - жажду. Душа ест огонь, а дух пьет свет. Огонь - мужской принцип, душа - женский, и каждый из них питается дополняющим его элементом. Душа стремится к позитивному, активному, динамическому принципу и ест огонь. Дух - мужской принцип - нуждается в женском принципе и пьет свет. Подобно тому, как мужской принцип порождает женский (в Бытие потому и сказано, что Ева была создана из ребра Адама), огонь порождает свет.
Сначала Бог, Первичный огонь, сотворил свет - тот свет, из которого, как сказано, Он сотворил мир. Свет - это одежда огня, поэтому свет всегда связан с материей. Наверху - в вышних сферах - свет связан с материей, а огонь с духом.
Итак, душа - женский принцип - питается мужским принципом в виде огня, а дух - мужской принцип - питается женским принципом в виде света. Точно так же, разум - сын духа в низшем плане, предпочитает женскую пищу: мысль; а сердце, имеющее женскую природу, предпочитает мужскую пищу: чувство. Чувство -это динамическая сила; чувство-это иной огонь, проявляющийся в более низких планах. Это - обращенный огонь, то есть вода. Взгляните на текущую воду - ручьи, потоки, водопады: она имеет ту же форму, что и огонь, но устремленную в противоположном направлении. Вода есть не что иное, как огонь, стремящийся вниз. Что касается разума, то он питается мыслью, у которой женская сущность. Мысль не столь же активна и динамична, как чувство, вследствие чего ее не признают за реальность. Что такое мысль в сравнении с чувством? Она слаба, она не проявляется физически, не переворачивает все наизнанку, тогда как чувство - потрясающая, сокрушительная сила, приводящая материю в действие. На самом деле мысль и чувство обладают одинаковой силой, но в разных планах. Вода кажется мягкой, податливой, вроде бы вы можете с ней делать все, что хотите: вы набираете ее в руку, и она течет, не причиняя вам вреда. А вот огонь!.. Однако, вода столь же мощна, что и огонь, но при других условиях.
Сердце питается чувствами, а разум мыслями. Но в этих двух элементах - сердце и разуме нет чистоты, надо постоянно все перебирать, выбрасывать грязь и шлаки. Чистота существует только наверху - в области души и духа.
Душа питается огнем, а дух -светом. Душа тянется к духу и питается огнем духа. Дух - огонь питается светом души. Отныне не забывайте никогда: Космический дух есть огонь, Всемирная душа есть свет. Во время медитаций концентрируйтесь только на этих двух принципах мужском и женском - в их наивысших аспектах, которыми являются любовь (огонь) и мудрость (свет).
5.
Воспитание воли
Порой видишь людей с превосходной волей, которым, однако, не удается контролировать ни свои жесты, ни чувства, ни мысли. И это говорит о том, что одной воли недостаточно.
Приведу пример. Вы хотите укротить некий механизм: несмотря на всю вашу волю, у вас ничего не получается; чтобы что-то получилось, вы должны знать, как он функционирует, на какую кнопку нажимать, чтобы его запустить или остановить. Контроль, мастерство подразумевает знание: надо знать место, генерирующее энергию включения механизма, и воздействовать на него. Если вы не знаете, как отключить работающий механизм, он не остановится; а, если вы примените насилие - он разорвет вас на куски, или же вам самим придется его сломать.
Тот же закон распространяется и на внутреннюю жизнь. Не вступайте в открытую конфронтацию с энергией - смутьянкой, так как это ни к чему не приведет; и после первой, второй, третьей неудачной попытки вы откажетесь от этой мысли, полагая, что успех невозможен. Нет, отступать не надо, - надо только знать, что не следует лезть на рожон к этим импульсам и инстинктам. Когда хотят пошевелить горящие угли, не суют руки в огонь, а берут щипцы. При утечке газа или воды завинчивают кран. Разумеется, воля необходима, но знание должно идти впереди. Применяя свою волю направо и налево и не будучи при этом освещенным и ведомым знаниями, человек растрачивает свою энергию понапрасну.
Учиться управлять своими жестами, чувствами и мыслями надо начинать очень рано и с повседневных мелочей. Только так можно развить психические способности, которые позволят впоследствии приручить самые недюжинные силы. Вы скажете, что не видите взаимосвязи. И в этом ваша ошибка! Пока человек не научится воспитывать свою волю в самых малых акциях простого дня, он не сможет побороть свою ненависть, злобу, презрительность, брезгливость, мстительность... Если бы вы, например, обратили внимание на свою манеру есть, то заметили бы, что не способны даже владеть своими руками. Вы сидите и неосознанно трогаете то вилку, то нож... или крошите хлеб. Для начала научитесь держать свои руки в покое. Как вы думаете обрести власть над силами, стоящими много выше вас, если вам еще не удается контролировать самые пустяковые жесты? Вы хотите заниматься большими вещами? Что ж, начните с малых, так как именно малое способно однажды сдвинуть с места большое.
Чтобы укротить разбушевавшуюся силу, надо обратиться к ее истокам. Посмотрите: лучшее средство обуздать взбунтовавшихся людей - это схватить того, кто их возглавляет - их лидера. Ибо именно он их вдохновляет, побуждает действовать; и до тех пор, пока он жив или остается на свободе, те не остановятся. Стоит же им лишиться своего главаря, как весь пыл сходит на нет. Итак, прежде чем набрасываться на какое-то чувство, страсть, влечение, - на что-то, что вас мучает, - а они при этом только усиливаются - вы должны собраться и найти откуда этот «враг» черпает свои силы. Пытаясь таким образом углубиться в себя, вы уже извлекаете из своей души и духа иные силы для усмирения «врага». Исключительно благодаря этому усилию, направленному на внутреннюю сосредоточенность, вы начинаете находить помощь в божественном мире.
Обучение самообладанию должно начинаться с раннего детства. Этим должны заниматься родители. Но, поскольку родители сами зачастую не работают над собой и не могут служить образцом для своих детей, каких результатов они могут добиться? Правда, в общественной жизни ради выгоды, ради поддержания своего престижа приходится как-то себя контролировать: следить за своей речью (хочется подпустить крепкое словцо, но сдерживаешься!), скрывать свои чувства и даже лицемерить. Но во внутренней жизни дается свобода наихудшим импульсам, и все идет насмарку. Истинное самообладание не является чем-то искусственным, это не внешняя манера поведения, которой пользуются, чтобы пустить пыль в глаза, а это глубокое внутреннее состояние.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: