Омраам Микаэль Айванхов - Психическая жизнь: элементы и структуры
- Название:Психическая жизнь: элементы и структуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Всемирное Белое Братство с разрешения издательства Просвета
- Год:1994
- Город:Москва
- ISBN:5-86031-055-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Омраам Микаэль Айванхов - Психическая жизнь: элементы и структуры краткое содержание
«Не существует представления человеческого существа, абсолютно точно отражающего его сложность; поэтому не стоит удивляться тому, что религии и различные философские системы не имеют единой концепции структуры человека. Все они правы, но каждый со своей точки зрения. Когда желают дать представление об анатомии человека, то для простоты понимания вынуждены пользоваться плакатами разных систем: костной, мускульной, нервной, кровообращения... Само собой разумеется, что при анализе психической сферы человека Посвященный, точно так же, как и анатомы, пользуется различными схемами, следуя аспектам и проблемам человеческой психики, которые он желает изучить и углубить.»
Омраам Микаэль Айванхов
Психическая жизнь: элементы и структуры - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вы скажете: «Но что нам делать, если кто-то попросит у нас сердце или разум?» Что ж, все очень просто. Представьте, что у вас есть скрипка: она настроена на ваш ритм, на ваши вибрации. Но вот кто-то является и выпрашивает ее у вас. Вы должны ему ответить: «Мой друг, я отдам тебе музыку, которая льется из моей скрипки, но скрипка принадлежит мне, и я ее сохраню, она создана не для тебя». Предположим, что вы храните в банке некий капитал. Если кто-либо начнет его у вас требовать, вы ему скажете: «Друг мой, я дам тебе проценты с этих денег, но капитал сберегу, чтобы он всегда приносил мне доход». Или еще: у вас в саду растет фруктовое дерево, и кому-то захотелось, чтобы вы его выкопали, дабы посадить у себя. Вы скажете ему: «Дорогой друг, я оставлю это дерево в моем саду, который ему подходит, но ты можешь приходить и угощаться его плодами, сколько тебе будет угодно. Я даже дам тебе черенок, чтобы ты мог посадить его в твоем саду, но не более». И еще допустим, что вы владеете крайне редкой и ценной книгой, но повторяется та же история: вас просят ее отдать. Вы скажете: «Если хочешь, приходи ко мне каждый день, читай ее или переписывай, но книга должна оставаться в моей библиотеке, потому что я очень ею дорожу». Так вы всех вовлекаете в работу, избавляя от лени. Каждый развивается и все довольны.
Теперь уже ваше дело установить параллель между этими примерами и той частью вашего сердца, разума, души и духа, которой вы можете поделиться. Не отдавайте вашего сердца, - отдавайте только чувства. Не отдавайте ваш разум, но отдавайте мысли. Отдавайте не душу, а исходящую из нее любовь. Отдавайте не дух, а бьющие из него благотворные силы.
Если я у вас спрошу: «Знакомы ли вам четыре действия арифметики?», то вы мне ответите: «Безусловно, мы умеем складывать, вычитать, умножать и делить». Так вот, не так уж это безусловно, потому что эти действия чрезвычайно трудно выполнимы. Не приходилось ли вам страдать, когда вы с кем-то произвели неосторожное сложение и теперь не знаете, как сделать вычитание?... Сложением в нас занимается сердце; оно знает только это действие, оно вечно прибавляет, все смешивая. Вычитает разум. Что касается души, то она умножает, а делит дух.
Понаблюдайте за человеком на протяжении его жизни. Будучи ребенком, он трогает все предметы - хорошие или плохие, - он подбирает их, тянет в рот и сосет все подряд, даже то, что может причинить ему вред. Детство-это возраст сердца, первого действия - сложения. Когда ребенок вырастает и у него начинает проявляться интеллект, он отбрасывает все для него бесполезное, неприятное или вредное: он вычитает. Позже он принимается за умножение: его жизнь заполняется женщинами, детьми, всякими приобретениями... Наконец, в старости, он начинает думать, что скоро переселится в мир иной и пишет завещание, распределяя свое добро между наследниками: он делит.
Мы начинаем с накопления, затем многое отбрасываем. Потом все хорошее надо посадить, чтобы оно умножилось. Если мы не умеем сеять мысли и чувства, мы не владеем умножением по-настоящему. Если же умеем, то происходит умножение, мы получаем урожай и потом можем делить, то есть раздавать собранные плоды.
Мы постоянно сталкиваемся в жизни с четырьмя действиями. То что-то тревожит наше сердце, от чего нам не удается избавиться, то наш разум отвергает настоящего друга под предлогом, что тот необразован и не сановит. Порой мы множим зло и не спешим сеять добро. Следовательно, надо начинать с изучения четырех действий в нашей жизни. Потом придется изучить и другие действия: возведение в степень, извлечение квадратного корня, операции с логарифмами и т.д... Но пока ограничимся изучением четырех основных действий, так как до сего момента мы еще совсем не научились складывать и вычитать. Иногда мы производим сложение, потворствуя нашему порочному желанию, или выбрасываем из головы благую мысль, высокий идеал, потому что первый встречный сказал нам, что с подобными мыслями мы умрем от голода. Вот видите, сколько еще нам предстоит узнать!
Сердце, разум, душа и дух живут вместе в одном доме - физическом теле, иногда они спорят, ссорятся, но они вынуждены жить под одной крышей, они не могут расстаться. И каждый из них на свой лад работает над «домом», то есть над всем телом, над функциями, органами, а также над лицом. Если кто-нибудь набирает вес, то это означает, что в нем доминирует сердце, потому что сердце только и знает, что прибавлять. Если он худеет, то это говорит о том, что в нем главенствует разум, что хорошо в одних случаях, но плохо в других.
Раньше предпочитали быть толстыми; сейчас мода на худобу. Любая из этих тенденций таит в себе опасность. Тот, у кого доброе сердце, склонен к полноте, он благорасположен, жизнерадостен, притягателен; в нем берет верх и всего его заполняет сердце. Но иногда подобная чрезмерность приводит к лени; человек с избыточным весом не любит ходить, напрягаться, переживать новый опыт, его сердце ему этого не позволяет.
Когда преобладает разум, человек худеет. Разум связан с электричеством, отталкивающие вибрации которого изгоняют молекулы материи, что и вызывает похудение. Стало быть, лучшим средством от полноты является работа мысли. Каждый день газеты и журналы рекламируют препараты, способствующие похудению, которые опасны для здоровья и дорогостоящи; я же вам советую то, что весьма эффективно и очень дешево: думать! Да, думайте побольше и похудеете. А человек худой и желающий поправиться пусть задаст работу своему сердцу, пусть он станет более спокойным, более милосердным и доброжелательным. Для равновесия необходимо, чтобы мысль и сердце трудились с одинаковой интенсивностью. Плохо, когда первенствует или сердце, или разум, особенно разум, так как, имея склонность к вычитанию, он удаляет все, и не остается больше ничего: ни доброты, ни чувства справедливости, ни честности, ни провидения, ни души, ни существования Бога. Разум обедняет и иссушает человека.
Четыре принципа - сердца, разума, души и духа - накладывают печать также и на наше лицо, где каждый из них выполняет свою работу. Сердце, в частности, занимается ртом. Форма рта отражает результат хорошего или дурного функционирования нашего сердца и наших чувств. Рот свидетельствует о свойствах сердца: он представляет собой видимый образ, тогда как сердце остается скрытым. Разум работает над носом, или, если хотите, он является незримой моделью, согласно которой формируется нос. По длине носа, по его высокому или низкому расположению на лице, по его заостренным или округленным очертаниям, по цвету и т.д. можно судить об интеллектуальных особенностях личности. Прерогатива души - глаза: по ним можно догадаться обо всех достоинствах и недостатках его души. Дух формирует лоб: именно на лбу отражаются благородство, сила и высокие свойства духа, или же пороки, мешающие духу проявляться.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: