Омраам Микаэль Айванхов - Второе рождение

Пусть река живой воды орошает деревья и цветы вашего внутреннего сада!

Париж, 12 февраля 1938 г.

Импровизированная лекция (стенографическая запись)

Я уже говорил вам, что человек, так же как и природа, является живым Евангелием. Какую глубокую науку содержит в себе наше физическое тело со всеми его органами! Сколько же богатств содержится в нем, если бы мы только смогли это понять!

В предыдущей лекции я говорил вам о глазах и о геометрической фигуре , являющейся символом глаза. Этим вечером я расскажу вам об ушах.

«Истинно, истинно, — говорит Иисус, — наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут». У всех нас есть уши, но мы очень редко задумываемся, что же они собой представляют. Анатомы превосходно знают строение уха, как оно функционирует и позволяет нам слышать звуки; однако его значение этим не исчерпывается. Если мы изучим скрытые законы того, каким образом функционируют уши, то поймем всю глубину мудрости Создателя, сотворившего слуховой аппарат человека.

Мы обладаем пятью органами чувств, каждое из которых способно воспринимать воздействия одного из аспектов материи. Осязание имеет дело только с твердыми телами, вкусовые восприятия связаны с жидкостями… Вы скажете, что когда мы пробуем сахар на вкус, то ощущаем, что он твердый. Да, но на самом деле мы можем попробовать его только тогда, когда он стал жидким. Сначала он растворяется слюной, и только потом мы воспринимаем это вкусовое ощущение. Все, что мы познаем с помощью вкуса, должно быть жидким. Обоняние воспринимает вещества только в газообразном состоянии, и таким образом также имеет свою особою связь с материей. При помощи слуха мы выходим за границы материального мира, чтобы погрузиться в мир волн, вибраций; и, наконец, зрение вводит нас в еще более тонкий мир, мир почти что эфирной материи. То есть, начиная с осязания и кончая зрением, все пять органов чувств занимают свое место в иерархии восприятия и направлены на то, чтобы познавать все более и более тонкую материю.

Пять чувств являются детьми кожи. Примитивные организмы, не имевшие ни ушей, ни глаз, воспринимали внешний мир и ориентировались в нем только с помощью кожи. Постепенно, в ходе эволюции, выделились отдельные системы: появились слух, обоняние и зрение. Кожа также обладает другими скрытыми возможностями, которые проявятся позднее.

Пять органов чувств устроены так, чтобы мы могли взаимодействовать с твердыми телами, жидкостями, газами, вибрациями воздуха и эфирными субстанциями. Таким образом, осязание связано с физическим телом, вкус — с астральным, обоняние — с низшим ментальным телом, интеллектом. Физиономисты могут определить, насколько сильно развиты интеллектуальные способности человека по форме его носа, а его чувственность — по форме рта. Что касается ушей, то они соотносятся с высшим ментальным, или, говоря иначе, каузальным телом; наконец, глаза представляют в организме человека божественное тело.

В Библии довольно часто упоминается об ушах. Например: «У них есть уши, но они не слышат…» или же: «Имеющий уши, да слышит!» Уши представляют мудрость.

Вы знаете, что ухо состоит из трех частей: наружного уха, или же ушной раковины, среднего и внутреннего уха. Это разделение соответствует трем мирам: физическому, астральному (который служит связью между планами физическим и ментальным) и ментальному. Что касается наружного уха, скажу лишь, что оно говорит о характере человека. Само оно делится на три части: завиток ушной раковины (геликс), отображающий интеллект; анти-геликс, отображающий сердце; и лобюль (мочка уха), представляющий инстинкты, вкус к материальным вещам, аппетиты физического свойства (гурманство, чувственность).

Все недостатки и хорошие качества отображены на ухе человека; каждая линия, каждая складка — очень важная деталь, несущая в себе много смысла. По уху можно определить продолжительность жизни человека. Если бы Ломброзо был здесь, то, увидя наши уши, он, вероятно, сказал бы, что все мы являемся преступниками… Да, в самом деле, иногда случается и такое, что очень развитые существа имеют дегенеративные уши. Уши являют собой своеобразный банк данных, как и глаза, лоб, нос, рот и подбородок. То есть человек может иметь много денег на счету в одном банке, совсем не имея таковых в другом; и если у ушей некрасивые очертания, из этого мы не должны заключать, что их обладатель зол или глуп, а только сделать вывод о том, что в прошлом он пренебрегал работой над развитием в себе некоторых качеств и добродетелей. Мы должны быть осторожны, делая некоторые заключения.

Рассмотрим теперь структуру уха.

Внешнее ухо, или ушная раковина, имеет своим продолжением слуховой канал (длина которого в среднем составляет 24 мм), оканчивающийся барабанной перепонкой. За барабанной перепонкой идут несколько соединенных друг с другом костей уха (молоточек, стремечко, наковальня). Но нас более всего интересует внутреннее ухо, содержащее:

— костный лабиринт с полукружными каналами, расположенными в трех планах, роль которых — обеспечить ориентацию человека в пространстве и равновесие; а также улитка, делающая три витка.

— лабиринт мембран, состоящий из утрикулюса и саккулюса (а также полукружных, эндолимфатического и улиткового каналов), содержащих бесцветную жидкость, называемую эндолимфа, в которой плавают маленькие зерна кальциевой субстанции, несущие функцию сохранения равновесия тела человека.

Улитка оканчивается кортиевым органом, который и является собственно органом слуха. Его можно сравнить с арфой, потому что состоит он из большого числа эластичных нитей (24000), способных вибрировать как струны.

Согласно астрологии, уши находятся под влиянием Сатурна. Может быть, услышав название этой планеты, некоторым станет немного не по себе, потому что астрологи говорят, что во время великих потрясений действует как раз Сатурн, а эпидемии, наводнения или землетрясения — проявления активности этого небесного тела. Это так. Однако Сатурн — прекрасная планета, и если ее влияние становится неблагоприятным для нас, то это значит, что в нашей ауре присутствуют элементы, преобразующие таким образом ее потоки, что они начинают нести нам разрушение. На самом деле Сатурн наделяет некоторых людей великолепными качествами: мудрецы, Посвященные, аскеты, затворники, философы — все они обладают хорошими качествами Сатурна. Без Сатурна невозможно обладать ни мощью, ни цепкостью, ни терпением, ни выдержкой или стабильностью.