И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский
- Название:Отец Иоанн Кронштадтский
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Отчий дом
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский краткое содержание
Впервые этот труд в двух томах вышел в Белграде в 1938 (первый том) и в 1941 (второй том) годах. Автор-составитель книги И. К. Сурский (псевдоним Якова Валериановича Илляшевича) был лично знаком с отцом Иоанном Кронштадтским, который бывал в доме его родителей в Санкт-Петербурге. Сурский участвовал в богослужениях, которые совершал Батюшка, и был свидетелем его горячей дерзновенной молитвы пред Престолом Божиим, он сам лично несколько раз в тяжелых обстоятельствах получал чудесную помощь от святого — как при жизни отца Иоанна, так и после его кончины.
В 20-х годах прошлого столетия, как и многие русские люди, Сурский был вынужден покинуть свою родину и эмигрировал в Югославию. Оставаясь преданным своему отечеству, своей вере и Церкви, являясь глубоким почитателем отца Иоанна Кронштадтского, Сурский всю свою жизнь посвятил сбору достоверных материалов о его житии и чудесах, которые могли бы послужить прославлению Всероссийского пастыря. В своей книге Сурский пишет: «Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через отца Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей русской семье вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или прозорливости отца Иоанна... Да, отец Иоанн, бесспорно, — самое значительное явление не только в Русской Церкви, но и во всей Православной Церкви, всего славянства и всего христианства нашего времени. Поэтому было бы непростительно, если бы современники отца Иоанна, бывшие живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого».
И Сурский обращается ко всем русским людям, до которых мог дойти его голос, с призывом присылать свои свидетельства об отце Иоанне Кронштадтском и с просьбой оказать материальную помощь в издании книги. Не останавливаясь здесь на тех тяжелых бедственных обстоятельствах, в которых рождался двухтомный труд Сурского (об этом подробнее см. в Приложении), отметим, что он создавался всем русским миром, откликнувшимся со всех концов земного шара.
В том, что эта книга была написана и издана, несмотря на «искушения, гонения сатаны и злословие людей, не знавших отца Иоанна», Сурский видел благословение самого Всероссийского молитвенника: «В таком тяжелом положении я... стал на колени перед портретом отца Иоанна Кронштадтского и со слезами горячо помолился ему. Я говорил ему: " Ты знаешь, что у меня больше нет денег на окончание печатания второго тома, что первый том многих утешил, некоторых отвратил от намерения самоубийства вследствие невыносимых условий жизни, многих привлек ко Христу, что многие плакали от умиления, читая и перечитывая его; ты знаешь, что второй том много сильнее первого и что он нужен не только для эмиграции, но и для русских, живущих в России, — так дай же мне необходимые средства для окончания издания”. При этом я просил отца Иоанна, чтобы он сам за меня эту книгу написал и сотворил, чтобы она обратила многих к Православию и за границей, и в самой России...
Вы видите, дорогие читатели моей книги, что отец Иоанн услышал и исполнил мою слезную молитву. Исполнил не для меня, но чтобы вы все, русские люди, за рубежом и в России находящиеся, узнали о великих делах Божиих, явленных через отца Иоанна и прославили Бога и отца Иоанна».
И вот из глубины XIX века, видевшего рождение и житие Кронштадтского пастыря, через трагедию XX века эта книга, содержащая немало новых, неизвестных фактов из жизни отца Иоанна, дошла до православных читателей в России, отмечающих в XXI веке 100-летие блаженной кончины Всероссийского молитвенника и 180-летие со дня его рождения. Мы рады, что у нас есть возможность переиздать этот труд (впервые с обширными примечаниями, с исправлением некоторых неточностей, прилагая богатый иллюстративный материал), который стал живым драгоценным свидетельством единого молитвенного воздыхания русских православных людей к Богу и Его святому угоднику — святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь г. Санкт-Петербурга
Печатается по изданиям:
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. Белград, 1938.
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 2. Белград, 1941.
Сурский И. К.
Отец Иоанн Кронштадтский. — М.: Отчий дом, 2011. — 720 с.
ISBN 5-85280-135-6
Книга И. К. Сурский — о. Иоанн Кронштадтский — 2011 в форматах PDF и DjVu с фотографиями на облаке
и
Отец Иоанн Кронштадтский - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
133
...преосвященный Архангельский Михей. — Епископ Михей знал Батюшку с 1872 г., еще «когда был флотским офицером»; он часто посещал его службы. Уже в слове «К кончине отца протоиерея И. И. Сергиева» он высказывал уверенность в святости почившего: «Для меня как-то непонятно... при жизни он имел такое дерзновение пред Богом, что его молитва всегда была услышана, а по его кончине мы со слезами просим об упокоении его души. Вряд ли кто-то сомневается, что Господь принял его душу и что то дерзновение, которое он имел при жизни, усугубилось теперь» (Еп. Михей (Алексеев). К кончине отца протоиерея И. И. Сергиева // Св. прав. Иоанн Кронштадтский в воспоминаниях самовидцев. М., 1998. С. 74-75).
134
См.: 4 Цар. 2, 9.
135
Лк. 6, 19.
136
...об учреждении в городе Архангельске или на месте родины отца Иоанна училища пастырства имени почившего... — Вопрос об учреждении в Архангельске училища пастырства имени отца Иоанна Кронштадтского обсуждался 25 января и 6 февраля 1909 г. в собрании городского духовенства под председательством преосвященного Михея (Алексеева). На этом собрании «учреждение пастырского училища, особенно связанного с именем отца Иоанна Кронштадтского, признано весьма желательным. Но это училище, по общему признанию собрания, должно быть устроено и соорганизовано несколько иначе, по сравнению с таким же училищем в Житомире Волынском». Предполагалось, что училище будет иметь миссионерскую направленность. Приблизительная смета на строительство каменного корпуса для училища составила 65-70 тыс. руб. (Архангельские ЕВ. 1909. № 5. Ч. неоф. С. 147-149). Предложения собрания городского духовенства были переданы в Св. Синод, однако проект в конечном итоге так и остался неосуществленным.
137
В книгах монастыря записано свыше 100 таких чудес, надлежащим образом засвидетельствованных. — Чудеса, происходившие на гробнице отца Иоанна, фиксировались священником Иоанновского монастыря отцом Иоанном Орнатским (подробнее о его деятельности см. в кн.: «Поминайте наставников ваших». Св. прав. отец Иоанн Кронштадтский в трудах <...> прот. Иоанна Орнатского (в печати)). Некоторые из чудес были опубликованы в книжках, выпускавшихся при монастыре под названием «Чудесные явления дивной милости Божией и благодатной помощи по молитвам приснопамятного Батюшки отца Иоанна Кронштадтского». См. также издания: Чудеса Божии в наши дни. СПб., 1913; Чудесные исцеления по молитвам о. Иоанна Кронштадтского за последние годы. Пгр., 1915.
138
...обер-прокурор Святейшего Синода, член Государственного Совета, князь Алексей Александрович Ширинский-Шихматов... — Отец Иоанн был знаком с князем А. А. Ширинским-Шихматовым задолго до того, как князь стал обер-прокурором Св. Синода: 3 февраля 1899 г. Батюшка провел в его имении (в селе Березки неподалеку от ст. Заречье Николаевской ж.д.), где служил Литургию, а затем принимал народ в доме князя — прежде всего больных и учеников церковноприходских школ, беседовал со священниками. (О. Прилежаев П... свящ. Радостный день (По случаю встречи о. Иоанна Кронштадтского) // Новгородские ЕВ. 1899. 15 апр. № 8. С. 546-551).
139
...власти вскрыли гробницу отца Иоанна... и увезли на кладбище. — О послереволюционной судьбе Иоанновского монастыря и гробницы отца Иоанна пишет в своих воспоминаниях мон. Вероника (Котляревская), бывшая актриса, уехавшая из России во время Второй мировой войны и скончавшаяся в 1950 г. в Америке: «В первые недели своего обращения я попала в женский монастырь на Карповке, основанный о. Иоанном Кронштадтским. Здесь же, в монастыре, в подвальной церкви, находилась его гробница. Мы долго молились, стоя на коленях подле мраморной плиты. Потом поднялись в келии монахинь. Чувствовалось, что уже недолго можно будет им оставаться в обители <...> Часть монахинь Иоанновского монастыря ушла из обители, когда их игумения временно склонилась на сторону “живой” церкви. Эта ошибка была кратковременной. Она скоро вернулась в лоно Православной Церкви. Но многие строго осудили ее за это. Человек глубокой внутренней жизни, она не умела разбираться в тогдаших церковных делах. Но Батюшка, о. Иоанн Кронштадтский, не мог ошибиться, да и не ошибся, поставив именно ее во главе обители. Тихая, задумчивая, молчаливая, смиренная, большая молитвенница — она никогда не пыталась добиться послушания властным окриком или строгим поступком. Лучшие монахини понимали и ценили ее <...>. Незадолго до своей кончины она посетила маленькую общину сестер Иоанновского монастыря, поселившуюся недалеко от церкви и часовни с иконой Божией Матери “Всех скорбящих Радости” на Стеклянном Заводе. Сестры почувствовали ее присутствие как большой светлый праздник. Если не ошибаюсь, это было в 1927-1928 гг. Она тоже уже жила на частной квартире. Через несколько дней она прислала юродивого нищего Мишу сказать, что ей плохо. А еще через 2 дня ее не стало. Спустя некоторое время Лаврский Старец схимник Серафим видел сон: к нему шли три игумении — основательница Дивеева мать Александра, Шамординская настоятельница и недавно скончавшаяся игумения Иоанновского монастыря — мать Ангелина. Они беседовали с ним и сказали, что им хорошо, что они вместе утешаются в горних обителях, благословили, передали благословение его духовным детям и исчезли. Вскоре после кончины игумении Иоанновский монастырь был окончательно закрыт. Сначала предполагали выкопать гроб о. Иоанна и перенести его на Смоленское кладбище. Толпы народа собрались в назначенный день у монастыря на Карповке и на кладбище, но похороны не состоялись. Так повторялось несколько раз. В народе распространился слух, что гроб не удается достать из земли. Сколько ни копали, он уходил все глубже в землю. Власти объявили, что, мол, почва болотистая. Ясно одно: останки Батюшки о. Иоанна не покинули выбранного им самим места упокоения. Подвальную церковь с его гробницей замуровали, а монастырь заняла воинская часть» (Воспоминания монахини. С. 12, 15-16). См. также: Свято-Иоанновский ставропигиальный женский монастырь. История обители. СПб., 1998. С. 133-146, 162-165; Берташ А. В. Судьба захоронения святого праведного Иоанна Кронштадтского // КП-2.
140
Молитва отца Иоанна... — Текст знаменитой молитвы отца Иоанна «Господи! Имя Тебе — Любовь...» см.: Прот. И. И. Сергиев (Кронштадтский). Моя жизнь во Христе. Ч. 2 // Собр. соч. Т. 4-5. С. 239 второй пагинации; источник начального отрывка не установлен.
141
См.: Кол. 1, 18.
142
В Богослужении... сего великого Тела. — См.: Отец Иоанн Кронштадтский. Мысли о Церкви и Православном Богослужении // Собр. соч. Т. 6. С. 6 первой пагинации.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: