Коллектив авторов Религия - Жития русских святых: В 2 томах. Том второй: Сентябрь-февраль

О преславный, богоукрашенный, пресветлый светильниче, Небеснаго Царствия наследниче. Безмолвия рачителю всеизрядный, трудоположниче терпеливодушный! Ты древле неплодную, ныне же тобою новопросвещенную Юрьеву гору светом Христовым озарил еси, на нейже и святую обитель воздвигл еси, и Богоугодными твоими труды и подвиги, различными добротами и благолепием сию украсил еси, и честным твоим и чудотворным и цельбоносным мощем прославитися изволил еси, и теми страну сию освятил еси, и бесовския полки из нея изгнал еси. Помози мне, грешному, о всеблаженне, Духа Святаго благодатию путь жития спасительно шествовати; просвети омраченную душу мою зарею богодарованныя ти благодати; даруй ми богатно неболезненным жительством пожити; покажи вход невозбранен во ограду вечнаго пребывания; сохрани блуждающаго в пустыни житейстей; отжени от сердца моего душетлительную похоть; очисти скверну греховную молитвами твоими, язвы исцели и спасение даруй, да весело зову ти, спасаем: радуйся, преподобне Диодоре, отче наш, светило незаходимаго света, светло сияющая звездо пресветлая, в сия последняя времена в северные странах возсиявшая; радуйся, стране Российской великое на супостаты положение и заступление, во бранех крепкое одоление; радуйся, непоколебимый благочестия столпе, иноческих преданий твердый хранителю и иноком наставниче духовный; радуйся, крепкий адаманте и страшный бесом прогонителю и повелителю; радуйся, граду нашему и богозданней твоей обители светлая доброто и отечеству твоему похвало вечная и непрестанная. Сподоби убо и мене всякия радости и Небеснаго Царствия быти причастника ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святитель Феодор, первый архиепископ Ростовский — ученик и племянник преподобного Сергия Радонежского. Его родители — Стефан, старший брат преподобного Сергия, и Анна — были известны в Радонеже благочестием и глубокой верой. После ранней кончины супруги овдовевший Стефан продолжил воспитание двух сыновей, Климента и Иоанна (будущего святителя), и вскоре принял монашеский постриг в Хотьковском Покровском монастыре. Некоторое время он жил в пустынном уединении с братом своим, а потом — в Московском Богоявленском монастыре. Желая дать духовное воспитание своему младшему сыну Иоанну, он не нашел ничего лучше, как поручить его духовному попечению своего брата. И в двенадцатилетнем возрасте отец привел его к авве Сергию в дремучие леса Радонежские и в храме передал на воспитание великому подвижнику; преподобный Сергий, провидя подвижническую жизнь отрока Иоанна, постриг его на четырнадцатом году от рождения в иноки 20 апреля и нарек ему имя в честь святого Феодора Трихины: тогда, замечает летопись, давали иноку имя того святого, чья память совершалась в день пострижения.

Под надзором великого дяди юный инок возрастал в чистоте и святости, недоступный для дуновения грешного мира. Он так настроен был преподобным Сергием, что в душе его не было ничего сокровенного для его отца и он не таил от него ни помыслов тревожных, ни дел греха ни днем, ни ночью. «Тако пребывающу ему у святаго в совершенном послушании, житие добродетельное прохождаше». Блаженный Феодор удостоился в пустыне Сергия и сана священства. Он так возрос в жизни духовной под руководством святого, что когда совершал он литургию с преподобным Сергием, чистые сердцем видели сослужившего им Ангела. Так он прожил в тихой обители Сергиевой более 22 лет и между прочим обучился иконописному искусству.

Когда стало появляться желание основать особую общежительную обитель, он открыл это желание святому и потом по временам напоминал ему о не оставляющем его помысле; преподобный сказал ему, что желал бы иметь его преемником своим в обители Святой Троицы, но, считая твердый помысл его делом Божиим, благословил избрать место для новой обители. Блаженный Феодор облюбовал местечко Симоново, находившееся на берегу Москвы-реки, преподобный Сергий сам приходил осматривать избранное место и одобрил выбор ученика. Это было около 1370 года. По благословению святителя Алексия, митрополита Московского, святой Феодор построил церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

С самого начала обители привлекала в нее многих слава Феодора, которых, как сосуд, прекрасно устроенный зиждущим духом Сергия, сиял, по выражению летописи, добродетелями, премудростью и рассудительным смыслом и при том привлекательной наружностью, высоким ростом и красотой. Известность его росла до того, что святой Сергий скорбел за эту известность и молился, чтобы без преткновения совершил он течение свое.

Обитель Рождественская была у большой дороги, от которой немало прибавлялось шума для иноков. Уклоняясь от молвы людской и от посетителей, святой Феодор перешел на другое место, тогда лесное и тихое, построил себе келлию в пяти верстах от Московского Кремля и стал подвизаться безмолвно в новых трудах. Но скоро и сюда собрались к нему ученики, преподобный Сергий, посетив это место, благословил основание монастыря, а митрополит Алексий благословил выстроить церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы в Новом Симонове, которая и была заложена в 1370 году, преподобный Сергий и теперь желал, чтобы Феодор пребывал в безмолвной молитве и уединении. Великий отец иноков почитал обитель Симоновскую, родственною о Христе своей Радонежской обители, и когда потребность и польза вызывали его в Москву, он приходил прямо в Симонов монастырь, где для него устроена была даже особая келлия. А старый Симонов монастырь остался усыпальницей иноков. Здесь в 1380 году в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы были погребены герои Куликовской битвы схимонахи Александр и Андрей. Новый монастырь стад называться Симоновым.

Своей добродетельной жизнью и строгим подвижничеством святой Феодор приобрел известность в Москве. Святой митрополит Алексий возвел его в сан игумена, а великий князь Димитрий Донской избрал его своим духовником. В 1381 году Феодор крестил у великого князя сына Андрея.

Святой Феодор был доверенным лицом великого князя, который часто поручал ему важные церковные и государственные дела. Так, в 1381 году князь Димитрий посылал святого Феодора в Киев в качестве посланника для приглашения святителя Киприана († 1385; память 16/29 сентября) на Московскую кафедру; в 1383 году с важным церковным поручением он был направлен в Константинополь к патриарху Нилу (1378-1388), где первосвятитель возвел святого Феодора в сан архимандрита, а его монастырю даровал степень патриаршей ставропигии.