Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время

Тут можно читать онлайн Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Институт русской цивилизации, год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Институт русской цивилизации
  • Год:
    2009
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время краткое содержание

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - описание и краткое содержание, автор Иван Концевич, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге представлены главные труды выдающегося русского мыслителя и богослова Ивана Михайловича Концевича (1893-1965) «Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси» и «Оптина Пустынь и ее время». В этих трудах раскрывается духовная история Святой Руси — русской цивилизации как особого благодатного свойства русского народа, делающего его новым избранным народом, народом-богоносцем. Истинная цель христианской жизни состоит в стяжании Духа Святого Божиего. Русский народ сознавал свою задачу народа-богоносца в том, чтобы служить хранителем истин веры, давал возможность любому желающему припасть к этому источнику живой воды, открывающему путь в жизнь вечную и блаженную. Миссия русского избранничества не в стремлении к господству над другими народами, но в жертвенном первенстве в борьбе с мировым злом.
ISBN 978-5-902725-43-5
Институт русской цивилизации, 2009.

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иван Концевич
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Иаков — насельник Оптиной пустыни (впоследствии иеромонах Иоаким в Киево-Печерской лавре), келейник преп. Льва Оптинского. — 357.

Иаков (в иночестве — Иоанн) (XIX в.) — схимонах, насельник Оптиной пустыни. — 498-503.

Иаков Сербский († 1292) — свт., архиепископ Сербии. — 105.

Иассон (в схиме — Иоанн) († 1917) — игумен Глинской пустыни. — 294.

Иван Тихонов (Иван Тихонович Толстошеев, в иночестве — Иоасаф) (1801-1844) — инок Дивеевского монастыря, впоследствии — Нижегородского Печерского. — 143.

Иванов Николай Михайлович (XIX в.) — коллежский асессор, отец преп. Макария. — 398.

Иванова Елизавета Алексеевна (XIX в.) — мать преп. Макария. — 398.

Игнатий (1731-1796) — архимандрит, «строитель» (руководитель восстановлением) Николо-Пешношского и московского Симонова монастыря в конце XVIII в. — 293, 299-300, 304, 307, 357.

Игнатий (XV в.) — инок Толвского монастыря, ученик преп. Евфросина Толвского. — 121.

Игнатий (в миру — Димитрий Александрович Брянчанинов) (1807-1867) — свт., проповедник. — 21, 30, 40-42, 45-46, 48-54, 139, 164, 177-178, 180, 256-257, 280- 281,529, 592, 596.

Игнатий Ксанфопул (XV в.) — преп., афонский инок, сподвижник преп. Каллиста Ксанфопула. — 45, 91.

Игнатий Смоленский († 1405) — иеродиакон, паломник. — 117.

Игнатьева София Сергеевна (1850-1944) — графиня, общественная деятельница. — 254, 601.

Иероним (в миру — Иван Павлович Соломенцов) (1803-1885) — иеросхимонах, возобновитель русского афонского монашества. — 513,515.

Иероним (Фармаковский) (1732-1783) — епископ Владимирский и Муромский. — 305.

Иерофей — Патриарх Антиохийский и всего Востока (1850-1885). — 393.

Извольский Владимир Иванович (1890) — свмч., протоиерей. — 787.

Изяслав Ярославич (в крещении — Димитрий) (1024-1078) — великий князь Киевский. — 131- 132, 134.

Иконников Владимир Степанович (1841-1923) — профессор, историк. — 131-132, 201, 204.

Иларион (XIX в.) — пустынник рославльский, один из первых насельников Оптиной пустыни. — 294, 334.

Иларион (прозе. — Русин) († ок. 1055) — митрополит Киевский. — 125, 127, 131.

Иларион Оптинский (в мируРодион Никитич Пономарев) (1805-1873) — преп., иеросхимонах, старец и скитоначальник в Оптиной пустыни. — 278-279, 395.

Иларион Троекуровский (Фокин) (1774-1853)- старец, затворник — 480-481.

Илиодор — афонский схимонах, автор книги «На горах Кавказа». — 709.

Илиодор (в миру — Иван Голованицкий) († 1879) — схиархимандрит Глинской пустыни. — 294.

Илиодор (Головин) (1847-1908) — иеромонах, благочинный Оптиной пустыни. — 567-569, 599.

Илларион Великий (IV в.) — преп., пустынник. — 78.

Ильин Владимир Николаевич (1890-1974) — религиозный мыслитель. — 143.

Ильин Иван Александрович (1883-1954) — философ. — 467.

Ильин Павел (XX в.) — юноша, излечившийся у гробницы преп. Иоанна Кронштадтского. — 574- 575.

Илия — святой, пророк. — 32, 147, 483, 727.

Иннокентий († 1823) — архимандрит Валаамского монастыря. — 347.

Иннокентий (XX в.) — инок Валаамского монастыря. — 301.

Иннокентий (XIX в.) — иеромонах в Оптиной пустыни, казначей при архимандрите Ксенофонте, духовник преп. Макария. — 482, 590.

Иннокентий (в миру — Иван Аполлонович Фигуровский) (1863- 1931) — миссионер, архиепископ Пекинский и Китайский. — 785.

Иннокентий (Павлов) (1890- 1961) — игумен, после революции эмигрировал в Бразилию. — 561- 562, 564, 590.

Иннокентий (Смирнов) (1784-1819) — епископ Пензенский и Саратовский. — 345, 367-368.

Иннокентий III (в миру — Лотарио Конти) (1161-1216) — папа римский. — 81.

Иннокентий Комельский (в миру — Иван Охлябинин) († 1521) — преп. — 70, 121, 182.

Иоаким — св. праведный, родитель Пресвятой Богородицы. — 718.

Иоанн (X век) — болгарский экзарх, духовный писатель. — 93.

Иоанн (XIX в.) — иеросхимонах в Оптиной пустыни, подвижник. — 386, 482.

Иоанн (XIX в.) — инок, прадед преп. Макария. — 398.

Иоанн (XVIII в.) — старец Николо-Пешношского монастыря. — 326.

Иоанн III (1440-1505) — великий князь Московский. — 120, 186.

Иоанн IV Грозный (1530-1584) — первый русский царь. — 185, 190, 200, 203-204, 211, 214, 244, 466.

Иоанн VI Кантакузен (1293- 1383) — византийский император. — 107, 109.

Иоанн VIII Палеолог (1392- 1448) — византийский император. — 115.

Иоанн Асень II (1190-1241) — болгарский царь. — 81.

Иоанн Богослов — апостол, евангелист. — 253, 265, 728.

Иоанн Большой Колпак († 1589) — блаженный, Христа ради юродивый. — 164, 215.

Иоанн Дамаскин (ок. 676-777) — преп., богослов. — 17, 67, 93.

Иоанн Златоуст (ок. 350-407) — свт., епископ Константинополя, богослов и проповедник. — 55, 62, 91, 93, 119, 169, 210, 213, 260, 424, 686.

Иоанн Карпафийский (VII в.) — блаженный, богослов. — 418.

Иоанн Кассиан Римлянин († 435) — преп., подвижник. — 46, 72-73.

Иоанн Киевский († 1086) — свт., митрополит Киевский. — 96.

Иоанн Комнин (1087-1143) — византийский император. — 130.

Иоанн Креститель (Предтеча) — святой, пророк. — 70-71, 117, 143, 183,265,280, 335.

Иоанн Кронштадтский (в мируИван Ильич Сергиев) (1829- 1908) — святой праведный, проповедник, духовный писатель. — 16- 17, 51, 281, 355, 389, 527, 535, 541, 543-544, 552, 574-579, 697, 743, 791-792, 801.

Иоанн Лествичник († между 650 и 680) — преп., богослов, философ. — 8, 20, 23, 37, 43-45, 67, 78, 85, 93 307, 324, 330, 421-422, 426, 520, 484-485, 489, 799.

Иоанн Прозорливый Египетский († 395) — преп. — 8, 268.

Иоанн Пророк (X век) — преп., ученик преп. Варсануфия Великого. — 46, 99, 132, 408-410, 765.

Иоанн Рыльский (ок. 876-946) — преп., пустынножитель, покровитель болгарского народа. — 576, 578.

Иоанн Флавий Клавдий — см. Флавий Клавдий Иовиан. — 76 .

Иоанна (XX в.) — воспитанница приюта в Горненской обители, затем инокиня в Успенской обители в Чили. — 742.

Иоанн-Александр († 1371) — болгарский царь. — 99-100.

Иоанникий (XIX в.) — архимандрит Тихвинского Богородицкого Успенского монастыря. — 573.

Иоасаф — ложный ученик преп. Серафима Саровского — см. Иван Тихонов. — 302.

Иоасаф (в миру — Иван Ильич Болотов) (1761-1799) — епископ Кадъякский, инок Валаамского монастыря, глава духовной миссии на североамериканских территориях. — 382.

Иоасаф (в миру — князь Иван Оболенский) († 1513) — архиепископ Ростовский. — 181, 183.

Иоасаф Каменский (в миру — князь Андрей Дмитриевич Заозерский) (1430-1457) — преп., чудотворец. — 120, 176-178, 182.

Иов (XIV в.) — солунский старец, безмолвник, друг преп. Григория Паламы. — 90.

Иов (в миру — Иаков Петрович Потемкин) (1752-1823) — архиепископ Екатеринославский. — 368.

Иов Княгиницкий († 1621) — схимонах, подвижник. — 222.

Иов Почаевский (в миру — Иван Железо) († 1651) — преп., игумен Почаевской лавры. — 222.

Иов Ущельский (Мазовский) († 1628) — прпмч. — 191.

Иоиль (XIX в.) — насельник Оптиной пустыни, помощник преп. Амвросия в строительстве Шамординской обители. — 531.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иван Концевич читать все книги автора по порядку

Иван Концевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время отзывы


Отзывы читателей о книге Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время, автор: Иван Концевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x