Джойс Майер - Разум - поле сражения

Ибо по данной мне благодати (незаслуженной милости Божьей) предостерегаю каждого из вас не судить о себе выше, чем должно, и не быть о себе непомерно высокого мнения [не преувеличивайте собственную значимость], но оценивайте свои способности и судите о себе здраво, в той мере веры, какую каждому Бог распределил.

Римлянам 12:3

Осуждение и критика — это плод более серьёзной проблемы: гордости. Если мы раздуваем и превозносим своё «я», то и вести себя будем так, как обсуждается в этой главе. Библия неоднократно предостерегает нас от гордости и надменности.

Если мы добились успехов в чём-либо, то потому, что Бог дал нам на это благодать. Если мы напыщенны, если мы завышенного мнения о себе, то станем смотреть на других свысока и считать их ниже себя. Такое отношение не только крайне отвратительно для Господа, но и открывает для врага множество дверей, через которые он запросто проникнет в нашу жизнь.

Святой страх

Братья, если кого уличат в проступке или грехе, вы, духовные [те, кто чуток к Святому Духу и водим Им], исправляйте такового, выводите из заблуждения и приводите в прежнее состояние, но без всякого чувства превосходства и со всей мягкостью, при этом внимательно наблюдая каждый за собой, чтобы и вам не впасть в грех.

Носите (переносите) бремена друг друга и доставляющие неприятности нравственные недостатки, и таким образом вы исполните и полностью соблюдёте закон Христа (Мессии) и дополните, чего недоставало [в вашем послушании Ему].

Ибо кто почитает себя чем-нибудь [слишком важным, чтобы снизойти и взвалить себе на плечи чужой груз], когда на самом деле он никто [он превосходен только в собственных глазах], тот сам себя обманывает, вводит в заблуждение и обольщает.

Галатам 6:1–3

Тщательно прочитав эти стихи, мы быстро поймём, как нужно реагировать на чужие слабости и недостатки, какое отношение должны к этому выработать в себе. Нам следует испытывать святой страх перед гордостью, осуждением и критикой.

Кто мы такие, чтобы осуждать?

Кто ты, осуждающий и порицающий чужого раба? Перед своим хозяином стоит он или падает. И он будет стоять, его защитят, ибо хозяин (Господь) силён поддержать его и встать на его защиту.

Римлянам 14:4

Допустим, к вам пришла соседка и стала поучать, что вашим детям носить в школу и как они должны заниматься. Что бы вы ей ответили? Или, предположим, она заявила вам, что ей не нравится, как вы убираетесь у себя дома. Что бы вы ей сказали? Наверняка, вы бы ей ответили, что это не её дело.

Вот этот смысл и передаёт вышеприведённое место Писания. Каждый из нас принадлежит Богу, и, если у нас есть слабые стороны, Он способен помочь нам устоять и оправдать нас. Мы держим ответ перед Богом, а не друг перед другом, поэтому не должны осуждать и критиковать друг друга.

Дьявол неустанно даёт бесам задание наполнять разум людей осуждающими, критическими мыслями. Помню, каким развлечением для меня было сидеть в парке или торговом центре, наблюдать за проходящими мимо людьми и мысленно составлять мнение о них: об их причёске, одежде, спутниках и т. д. Конечно, у нас может быть своё мнение, но не обязательно высказывать его. Да и не по всякому поводу оно у нас должно быть, а если у нас и сложилось мнение насчёт чего-то, оно не обязательно должно быть критическим.

Я частенько говорю себе: «Джойс, это не твоё дело». Когда мы размышляем над чем-то так долго, что обычное мнение перерастает в осуждение, начинает назревать серьёзная проблема. А усугубляется она, когда мы выражаем своё мнение другим или тому, кого осудили. И вот тогда наше мнение становится взрывоопасным и способно нанести огромный вред взаимоотношениям, а также духовной стороне нашей жизни. Вы спасёте себя от будущих проблем, если просто научитесь говорить себе: «Это не моё дело».

Осуждение и критика в моей семье не переводились; можно сказать, я с ними выросла. Строить взаимоотношения в таком случае — это всё равно что играть в футбол со сломанной ногой. Я пыталась «играть в футбол» с Богом; я хотела поступать, думать и вести себя так, как Он ожидал от меня, но у меня не получалось. Долгие годы я была несчастной, пока наконец не узнала о твердынях в моём разуме, которые нужно было снести, и только потом изменится моё поведение.

Помните: ваше поведение не изменится до тех пор, пока не изменится ваше мышление.

Евангелие от Матфея 7:1–6 — классическое место Писания на тему осуждения и критики. Если вы склонны осуждать и критиковать, прочитайте эти и другие подобные библейские стихи. Затем прочитайте их вслух и применяйте в качестве оружия против дьявола, когда он попытается построить в вашем разуме твердыню. Вполне возможно, что он уже не только построил там твердыню, но и ведёт военные действия против вас из этой цитадели. Давайте подробнее рассмотрим этот отрывок, и я прокомментирую каждую его часть.

Посеете осуждение — пожнёте осуждение

Не судите, не критикуйте и не осуждайте других, чтобы и вас самих не судили, не критиковали и не осуждали.

Ибо как вы судите, критикуете и осуждаете других, так и вас будут судить, критиковать и осуждать, и какою мерою вы мерите, такою и вам будут мерить.

Матфея 7:1–2

Здесь ясно сказано, что мы будем пожинать то, что сеем (см. Галатам 6:7). Принцип сеяния и жатвы действует не только в сельском хозяйстве, но и в вопросе финансов, а также в случае с нашим мышлением. Мы сеем отношения и пожинаем отношения так же, как фермер сеет пшеницу и пожинает пшеницу.

Один мой знакомый пастор говорит, что, когда слышит о себе недобрые или осуждающие слова, спрашивает себя: «Это они сеют или я пожинаю?» Зачастую нелестные высказывания других о нас — это плоды наших нелестных высказываний о них.

Врач, исцели сначала себя!

И что ты уставился на соринку в глазе брата твоего, а у себя в глазу бревна не замечаешь?

Как можешь ты сказать брату твоему: «Дай, я выну соринку из глаза твоего», если у тебя самого в глазу бревно?

Лицемер! Вынь прежде бревно у себя из глаза и тогда ясно увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

Матфея 7:3–5

Дьяволу нравится, когда мы осуждаем других за их ошибки или недостатки, ведь тогда мы не замечаем собственных промахов и изъянов.

Нам не изменить других людей, это может сделать только Бог. Нам не изменить и себя, но мы можем попросить об этом Святого Духа и следовать Его водительству. Первый шаг на пути к свободе от чего бы то ни было — признать правду о себе, которую открывает нам Господь.

Если мы думаем и говорим лишь о том, как неправильно ведут себя другие, мы обычно сильно заблуждаемся по поводу собственного поведения. Поэтому Иисус велит не выискивать недостатки у других, когда у нас самих их хватает. Сначала попросите Бога помочь вам избавиться от собственных недостатков, а затем вы сможете освоить библейские методы помощи тем верующим, которые желают духовно возрастать.