Будда Шакьямуни - Собрание палийских джатак

Вняв речам бодхисаттвы, юноша исполнился усердия. Все стояли с опущенными руками, лишь он один спустился в колодец и принялся долбить камень. Камень под его ударами треснул, и сквозь трещину устремилась вверх струя воды высотой с пальму. Все вдосталь напились и омыли тела свои. Затем, изрубив для костра запасные тележные оси, упряжь и всякое избыточное снаряжение, сварили рис, насытились сами и накормили быков. Когда же солнце зашло, они привязали близ колодца кусок ткани и направились в ту сторону, куда им было надобно. Там они продали свои товары, выручив вдвое и вчетверо против того, что было уплачено, и разошлись по домам. С истечением же отпущенного срока каждый из торговцев окончил свой жизненный путь и перешёл в иное рождение в соответствии с накопленными заслугами. Такова же была и судьба бодхисаттвы, который прожил жизнь, раздавая милостыню и совершая другие добрые поступки”.

Заканчивая своё наставление в дхамме, просветлённый – теперь уже он был и пробуждённым – спел такую гатху:

Пустыни плоть усердно рассекая,

Искатель в недрах влагу обретает,

– Так и святой, исполненный усердья,

Покой души пусть обретёт ко благу.

Разъясняя смысл своего рассказа, Учитель открыл слушателям Четыре Благородные Истины, которые помогли бхиккху, ослабшему в усердии, утвердиться в арахатстве.

Поведав обо всём и слив воедино стих и прозу, Учитель истолковал джатаку, так связав перерождения:

“Юношей, который благодаря своему усердию расколол камень и напоил народ, был этот бхиккху, выказавший ныне недостаток усердия, торговцами были ученики пробуждённого, сыном же торгового старшины – я сам”.

Sutta pitaka. Khuddaka nikāya. Jātaka. Eka-Nipata. 3. Serivanija-Jataka

Перевод сайта Тхеравада.рф (Ксения и Лёша Тель)

«Если в этом Учении.» Этот история о монахе который хотел расстричься и стать мирянином, была дана Благословенным когда он находился в Саватти.

Когда община монахов привела одного из своих членов к Благословенному, как и в предыдущей Джатаке, Учитель сказал ему: «И, о монах, который, посвятив себя этому славному Учению, дарующему Путь и Плод, хочешь отказаться от него и из за этого в последствии долго будешь страдать, подобно человеку из Сери, потерявшему золотую чашу стоимостью в сто тысяч монет.»

Монахи попросили Благословенного рассказать им об этом случае и он подробно рассказал об обстоятельствах своего прошлого рождения.

Когда-то в Королевстве Сери, пять эонов назад, Бодхисатта жил торгуя кухонной утварью и его называли «Сериван». В компании другого торговца такими же изделиями, но более жадного коллеги, который был также известен как «Сериван», он перешел реку Телаваха и вошел в город Андхапура. Разделив улицы пополам, они начал торговать своими товарами каждый на улицах своего участка.

В то время в том городе жила обедневшая семья. Когда-то они были богатыми купцами, но к моменту нашей истории их род потерял всех лиц мужского пола и все свое богатство. Единственными оставшимися членами семьи девочка и ее бабушка. Они зарабатывали себе на жизнь, работая по найму. Однако, у них в доме брошенная среди кастрюль и сковородок и покрытая грязью и копотью лежала старая, давно не используемая и забытая всеми золотая чаша, из которой в старину ел глава семьи — великий купец. Две женщины натыкаясь на нее и не подозревали о ее ценности. Когда к двери их дома пришел жадный торговец, крича «Горшки для воды на продажу! Горшки для воды на продажу!» Девочка, посмотрев его товар, попросила бабушку: » Купи мне маленький браслетик, о бабушка.»

«Мы очень бедны, дорогая, нам нечего предложить в обмен на него»

«От чего же, вот эта грязная чаша, которой мы не пользуемся. Давай поменяем его на неё»

Старуха позвала торговца, усадила его и положила ему в руки чашу, сказав: «Возьмите это, сэр, и будьте так добры, дайте этой девушке что-нибудь взамен.»

Лоточник взяв чашу, перевернул ее и, подозревая, что она Золотая, процарапал иглой линию на ее обратной стороне. Увидев цвет он точно понял, что она сделана из настоящего золота. Затем, желая бесплатно получить эту чашу, не отдавая ничего в замен, он воскликнул: «Умоляю вас! Ну в чем же ее ценность? Она не стоит и половины монеты!» Затем он, бросив чашу на землю, поднялся со своего места и вышел из дома. Между двумя торговцами была договоренность что один может торговать на улицах, на которых другой уже побывал. Так Бодхисатта пришел на ту же улицу и у двери дома, где жили бедные женщины, крича: «Горшки для воды на продажу! Горшки для воды на продажу!» И снова девушка начала просить свою бабушку о браслете и та ответила: «Моя дорогая, первый торговец бросил нашу чашу на землю и ушел из дома. Что кроме нее мы сможем предложить этому?»

«Тот торговец был грубым человеком, дорогая бабушка, в то время как этот говорит любезно и кажется хорошим человеком. Может быть, он возьмет нашу чашу. Позови его сюда.» Когда второй торговец вошел в дом, и они, усадив его, положили чашу в его руки, он увидев что чаша сделана из золота, он сказал старушке: «Матушка, эта ваша чаша стоит сто тысяч монет; у меня нет с собой столько денег.»

«Но господин, первый торговец, который пришел сюда, сказав, что она не стоит и половины монеты, бросил чашу на землю и ушел. Должно быть, это ваша доброта превратила чашу в золото. Возьмите же её, дайте нам что-нибудь что хотите взамен и ступайте своей дорогой».

В то время у Бодхисатты было только 500 монет, но эта чаша стоила много больше. Он отдал им все свои деньги и товары что нес с собой, сказав: «Позвольте мне оставить себе мои весы, сумку и восемь монет.» И с их согласия он взял их с собой и скорее отправился на берег реки, где отдал восемь монет лодочнику за переправу. Чуть позже, жадный торговец вернулся в дом и попросил принести чашу, сказав, что смилостивился и даст им что-нибудь за неё. Но старуха налетела на него со словами: «Ты говорил, что наша золотая чаша, стоящая сто тысяч монет, не стоит и половины монеты. Порядочный торговец дал нам тысячу монет и забрал ее.»

Тогда жадный торговец закричал: «Он украл у меня золотую чашу за сто тысяч монет; он принёс мне огромные убытки!» И постигла его сильная скорбь, так что он, потеряв власть над собой, обезумел. Свои деньги и товары он выбросил проч из дверей дома. Он, сбросив свои верхние и нижние одежды, и, вооружившись палкой от своих весов, как дубиной, он преследовал Бодхисатту до берега реки. Обнаружив, что тот уже достиг середины реки, он крикнул лодочнику, чтобы тот повернул обратно, но Бодхисатта сказал ему не делать этого. Пока обезумевший торговец стоял там, глядя на уплывающую лодку, его охватило сильное срадание — сердце стало горячим, кровь хлынула из его рта и его сердце треснуло, как грязь на дне высушенного солнцем кувшина. Из-за ненависти, испытанной к Бодхисатте, он умер там. (Это было первым разом, когда Девадатта затаил злобу на Бодхисатту.) Бодхисатта же, после жизни, проведенной в благотворительности и других добрых делах, получил за эти поступки хорошие результаты.