Свидетели Иеговы - саранча из бездны

"Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону" (Иов.26:6);

"Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих" (Притч.15:11);

"Преисподняя и Аваддон ненасытимы, так ненасытимы и глаза человеческие" (Притч.27:20);

"Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней" (Иов.28:22).

Из всего вышеизложенного вырисовывается жуткая связь: преисподняя - ангел бездны Аваддон ("губитель") - саранча - "Свидетели Иеговы".

Итак, на просьбу уточнить, кого имели в виду авторы указанных библейских стихов под именем Аваддон, "Свидетель Иеговы" вынужден был ответить, что ангел бездны Аваддон ("губитель") - это Иисус Христос (!!!).

Получается страшная "эволюция": Иисус Христос, Сын Божий - Архангел Михаил - ангел бездны Аваддон - губитель!!! ("Свидетели Иеговы" считают Иисуса Христа за Архангела Михаила, не признавая Его Божественную природу - прим. В.Р.).

Какими умозаключениями необходимо руководствоваться, чтобы сделать подобное заявление, знают только сами "Свидетели Иеговы"! Как это ни ужасно, но "Свидетели Иеговы" сами в своей литературе считают себя "саранчой" - войском диавола, несущим погибель. И не потому ли в своих публикациях слова "сатана" и "диавол" "Свидетели Иеговы" всегда пишут с заглавной буквы. После этого исследования не может быть сомнений о том, выходцами из какой "бездны", и служителями "кого" являются "Свидетели Иеговы".

Сразу после первого издания брошюры у нас в руках оказалась книга "Откровение: его грандиозный апогей близок!", изданная "Обществом Сторожевой Башни" в 2002 году, в которой "Свидетели Иеговы" в очередной раз объявили себя саранчой из бездны, и царем над ней является ангел бездны Аваддон ("губитель"). Вне всякого сомнения в этой книге помещено поистине граничащее с абсурдом толкование библейских стихов, сопровождающееся жуткими иллюстрациями саранчи, выходящей из бездны.

Нет необходимости приводить полный анализ этого творения заблудшего человеческого ума, достаточно ограничиться лишь его заключительными строками:

"Она имеет над собой царя - ангела бездны. Имя его по-еврейски Аваддон (Откровение 9:11). Иисус, как "ангел бездны" и "губитель", навел на христианский мир поистине губительную язву" (с. 148).

Такого кощунства по отношению к Господу Иисусу Христу и не вообразить!

"Зловоние", "смрад", "черви", "преисподняя", "зло", "вор", "бездна", "вред", "Аваддон", "губитель", "саранча", "язва", "горе", "мучение", "смерть" - все это, по словам "Свидетелей Иеговы", определяет свойства истинного народа Бога

Наши комментарии - "??????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!".

На такое "богословие" "Свидетелей Иеговы" обязательно следует обратить внимание государственных структур, отвечающих за регистрацию религиозных организаций. Находясь в оппозиции всему христианскому миру, и исповедуя откровенно человеконенавистнические и религиозные экстремистские взгляды, "Свидетели Иеговы" под видом благочестия открыто заявили о демонической направленности своей миссии. До сего момента в мире ни одна даже безумная деструктивная секта не называла свою "проповедническую" деятельность "губительной язвой", "духовным мучением религиозных руководителей христианского мира", и не заявляла с гордостью о "силе мучений", способных толкнуть человека к попытке "покончить с собой" (с.145).

К той главе книги "Откровение: его грандиозный апогей близок!", где "Свидетели Иеговы" с радостью называют себя "саранчой" и "язвой", ее авто-рами прилагаются пугающие стороннего читателя вопросы для самопроверки:

"Какой боевой приказ получила саранча?".

"Насколько велики мучения людей?".

"Сколько времени саранче велено мучить врагов Бога и почему этот срок нельзя назвать кратким?".

"Почему саранче позволено лишь духовно мучить религиозных руководи-телей христианского мира, но не убивать их?".

Невольно закрадываются подозрения: не произойдет ли через некоторое время так, что у кого-то из лидеров "Свидетелей Иеговы" станет совсем плохо с головой, и тот действительно даст боевой приказ убивать религиозных лидеров христианского мира, и наносить реальный вред людям - "врагам Бога", как это сделала секта "Аум Синрике"?

Кто даст гарантии, что подобное не произойдет в будущем с пока еще мирными "Свидетелями Иеговы"?

Согласно Федеральному Закону "О свободе совести" (ст. 14):

"Основаниями для ликвидации религиозной организации, запрета на деятельность религиозной организации или религиозной группы в судебном порядке являются:

разжигание религиозной розни, человеконенавистничества

склонение к отказу по религиозным мотивам от оказания помощи лицам, находящимся в опасном для жизни и здоровья состоянии

побуждение граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей".

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает своим адептам почитать государственную символику и гимн, государственные праздники?

Нужна ли государству тоталитарная секта, для которой "истинное правительство" находится в Бруклинском районе Нью-Йорка, США (штаб-квартира "Правящей корпорации Свидетелей Иеговы")?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает служить в армии?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая недоброжелательно относится к получению адептами высшего образования?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает под угро-зой отлучения от секты переливание крови, даже в тех случаях, когда человек может умереть, а своей "проповеднической" деятельностью может привести человека к попытке покончить жизнь самоубийством?

Нужна ли государству тоталитарная секта с гордостью называющая себя "губительной язвой"(?!), у которой одной из основных целей является мучение и нанесение вреда представителям иных религиозных организаций?

По утверждению "Свидетелей Иеговы", "до того, как Иисус пришел на, землю, он жил на небе и был духовной личностью. Иисус - первое творение Бога" (Брошюра "Что от нас требует Бог?", 1996, с.6). Далее они разъясняют, что Иисус Христос, есть никто иной, как описанный в Ветхом Завете Архангел Михаил.

Данное утверждение является одним из страшнейших и главнейших богохульствований "Свидетелей Иеговы", полностью перечеркивающих суть христианского учения о Господе Иисусе Христе. При этом в своей полемике они, прежде всего, ссылаются на слова Спасителя "Отец Мой более Меня" (Ин.14:28). При вдумчивом же чтении этих слов, они наоборот приобретают смысл еще более подчеркивающий Божественную природу Господа Иисуса Христа.

Как мог Архангел Михаил, будучи одним из созданий Божиих, заявить о себе и о Боге в сравнительной степени, когда единство величия Божия - это столь беспрекословная и в высшей степени абсолютная истина, что ни о каком сравнении Бога с любым из Его творений даже речи не может быть, каким бы совершенным это творение не было?