О чтении Священного Писания, книг духовных и светских
- Название:О чтении Священного Писания, книг духовных и светских
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
О чтении Священного Писания, книг духовных и светских краткое содержание
Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие.
Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его. И потому сначала более занимайся чтением святых отцов. Когда же они научат тебя читать Евангелие, тогда уже преимущественно читай Евангелие.
Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия, без чтения святых отцов! Это - мысль гордая, опасная. Лучше пусть приведут тебя к Евангелию святые отцы, как возлюбленное свое дитя, получившее предварительное воспитание и образование посредством их писаний.
Многие - все, отвергшие безумно, кичливо святых отцов, приступившие непосредственно, со слепой дерзостью, с нечистым умом и сердцем к Евангелию, впали в гибельное заблуждение. Их отвергло Евангелие: оно допускает к себе одних смиренных.
Чтение писаний отеческих - родитель и царь всех добродетелей. Из чтения отеческих писаний научаемся истинному разумению Священного Писания, вере правой, жительству по заповедям евангельским, глубокому уважению, которое должно иметь к евангельским заповедям, словом сказать, - спасению и христианскому совершенству.»
О чтении Священного Писания, книг духовных и светских - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
О чтении Священного Писания, книг духовных и светских
Святой праведный Иоанн Кронштадский
Размышление о достойном и плодотворном чтении слова Божия
Слово Божие, в котором ты должен постоянно поучаться, как страж дома Божия, чтобы имело для тебя всю святую привлекательность: гляди на него всегда не сквозь тусклый покров твоих страстей, но оком очищенного от всякой нечистоты сердца: и тогда ты увидишь его в сиянии солнца Божия, сияющего животворными лучами своими на всех, у кого не потемнены сердечные очи. При чтении его ты опытно узнаешь, что оно есть свет для твоего ума, с которым не только без боязни, но и с радостью ты можешь ид ти путем самой сени смертной; при котором увидишь, что в прекрасном светозарном мире Божием нет смерти, что смертное безобразие в телесной природе человека есть следствие греха и вместе следствие всеобщего закона земного, по которому все вещественное подвержено тлению и разрушению, но так, впрочем, что из этого тления восстает новая жизнь; что этот порядок вещей не слишком продолжителен и с течением времени, которое уже самим течением своим свидетельствует о своей конечности, кончится, уступив место вечной жизни, всегда юной, нестареющейся. Человек оземленил себя грехом, и потому-то всеобщий закон тел земных - тление, подчинил себе и его; если бы мы не поработили себя греху, если бы закон жизни Божией — залог правды и святыни - действовал в нашей душе во всей силе, тогда жизнь Божия обитала бы не только в душе нашей, но и в самом теле, и оно, одухотворяясь и утончаясь, все более и более пребывало бы нетленным и неразрушимым, доколе, подобно телам Илии и Еноха, не вознеслось бы с этой тленной земли в вечные обители нетления. Опытно также узнаешь, что слово Божие доставляет сладчайшую жизнь для твоего сердца, радуя, согревая, умягчая, очищая, просвещая, животворя его своими светложивотворными лучами. Ты увидишь, как самые кости твои и все тело твое ощутят священный, животворный трепет радости, и весь мир, вся тварь Божия представится тебе ликовствующей от радости и славословящей своего Создателя, дающего всему живот и дыхание и вся 1 1 Деян. 17:25.
. Сердечные очи твои узрят, как радуясь вкупе и трепеща предстоят престолу Вседержавного Творца тысячи тысяч и тьмы тем чистых, светлейших, мощных, блаженных духов, Херувимов и Серафимов, и прочих сил бесплотных. Узришь, как от престола Господа Славы некоторые из этих святых и светлых сил бесплотных, превосходящих человека умом, волей и могуществом, нисходят, по воле Творца любвеобильного, на грешную, мрачную землю нашу - с братской любовью и заботливостью охранять не только стихии земные, наши царства, города и веси, но и в отдельности каждого человека, как они руководят его, поверженного во мрак и нечистоту, слабого, беззаботного о своем блаженстве вечном, к тьмам Ангелов, Иерусалиму небесному, и церкви первородных, на небесех написанных, к духам праведник совершенных и к Ходатаю Завета нового Иисусу 2 2 Евр. 12:22-24.
Очами своего сердца, возлюбившего слово Божие, ты увидишь вместе со светлыми и блаженными духами и духов мрачных и злобных, но они не устрашат тебя при виде могущественнейших и многочисленнейших духов света. Ты будешь благодарить от полноты сердечной радости и признательности Творца духов и твоего собственного, за Его отеческое попечение о твоем счастье временном и спасении вечном, за то, что Он не предал тебя на этой земле в волю падших духов, которые, в противном случае, землю со всем обитаемым на ней превратили бы прежде времени в ад, в котором все мучилось бы и стенало. Расширившееся от радости сердце твое вместит в себя всех людей, которым ты искренно пожелаешь избавиться от этих демонов-губителей и быть друзьями Ангелов Господних. От мира светлых духов и духов мрака и погибели, обращая взор свой в мир вещественный, ты с веселием сердца увидишь: - горе - светлые миры, стройно вращающиеся в необъятных для ума пространствах неба; - долу - твою землю, необъятную для человека ни с какой земной возвышенности, на которую Творец зрит с престола славы Своей, как на пылинку, вращающуюся в безграничном пространстве, которую и Ангелы с высот небесных обозревают разом, как малый шар, вращающийся то около себя, то около большого светила небесного, называемого на земле солнцем. Небеса со своими мирами бесчисленными будут внятно говорить твоему сердцу и твоему уму о бесконечной красоте, благости и всемогуществе твоего Творца, поведают, по словам псалмопев ца, славу Божию 3 3 Пс. 18:2.
; все эти светящиеся тела в недоведомой высоте, тысячи лет видимые с земли, суть дело рук Его. Наша земля со всеми обитателями на ней, если говорить сравнительно, по отношению ко вселенной есть не более как маленький челночек, что строят дети, охотники подражать во всем взрослым, который в безграничном океане вселенной носится по одним определенным путям, указанным рукой Всемогущего Творца; солнце, луна и звезды - это также как бы подвижные суда в мировом океане, большие или меньшие, ближайшие или отдаленнейшие от нашего челночка - земли, которые вместе с ней кружатся в поразительных для ограниченного ума нашего пространствах вселенной, и через то живут и сами и друг другу доставляют жизнь. Благодарным и радостным сердцем ты прославишь Творца за свет, который Он льет тебе из солнца в таком изобилии, что земля наша как бы дымится этим светом, сияя и играя лучами его, несравненно, неописанно, восхитительно; — за свет от луны, которая умеряет мрак наших земных ночей и светит таким тихим, повергающим в какую-то тайную грусть, светом; - за свет от звезд, из небесных глубин своих тихо мерцающих очам земнородных и как бы посылающих нашей планете дружеские приветствия. Сердце твое, просвещенное светом Слова Божия, скажет тебе, что Господень есть день и Господня есть нощь 4 4 Пс. 73:16.
, что все эти перемены света и мрака на нашей земле постоянные, безмолвные свидетели Промысла Божия о нас грешных; что вся вселенная, как она ни необъятна для нашего ума, есть единый дом Божий, устроенный рукой всемогущего, вездесущего, премудрого и всеблагого художника; солнце для нас — большая лампада, которая является в разных местах неба смотря по тому, в какое положение ставится к ней земля; луна — меньшая, которая сама обходит землю для освещения ее; звезды - свечи, горящие в глубине дома; Творец - Хозяин этого дома, Коего Дух исполняет его (Дух Господень исполни вселенную), и о постоянном присутствии Коего в этом доме свидетельствует повсюдная жизнь, изумительная стройность и порядок, как в целом, так и во всех частях. Когда будешь надлежащим образом смотреть на слово Божие и читать его; то увидишь как закипит в душе твоей святое стремление ко всему истинному, прекрасному и доброму, или, говоря языком богословским,- к богоподражанию, так как Бог есть высочайшая истина, красота и добро. Что ми есть на небеси и от Тебе что восхотех на земли, Боже сердца моего и часть моя Боже, во век 5 5 Пс. 72:25,26.
Интервал:
Закладка: