Исай Давыдов - Бытие

Примечание

В быту под термином «тривиальный» имеется ввиду термин «неоригинальный». В математике под термином «тривиальные решения» имеются ввиду «нулевые решения» В философии под тривиальностью мы подразумеваем небытие в его сопоставлении с бытием.

Деньги представляют собой материальную ценность только для людей. Безотносительно к людям деньги – это ничто, тривиальность. Совершенно аналогично, физическая вселенная является объективной реальностью (точнее: коллективным сновидением) только для живых существ, ее населяющих. По сути же своей она тривиальна.

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм строят свои антирелигиозные «теории» на голословной исходной предпосылке о том, что якобы «в мире нет ничего, кроме движущейся материи» ([81], стр.138). Но тогда возникает вполне уместный вопрос: а что же говорит об этом современная наука? Действительно ли материя является единственной формой существования объективной реальности? Постараемся дать на этот вопрос научно обоснованный ответ.

Материя – это нулевая сумма таких реальных противоположностей, которые коренным образом отличаются друг от друга по какому-либо признаку, отрицают и вместе с тем предполагают друг друга, не могут существовать друг без друга.

1. Идея

Согласно основному закону природы, ни один материальный элемент, ни одна материальная система не может существовать без своей внутренней и внешней противоположности. Если мы соглашаемся с атеизмом называть материей даже нулевую сумму положительной и отрицательной энергии, то такого рода материя не могла бы существовать без своей внешней нематериальной противоположности, которую мы называем идеей.

Согласно закону сохранения материи, такого рода идея может и должна выступать именно как внешняя (а не как внутренняя!)противоположность материи, ибо в противном случае одна из внутренних противоположностей материи оказалась бы физически неуравновешенной.

Кроме того, согласно тому же основному закону природы, не только материальные элементы, не только материальные системы, но и материя, и Материальный Мир в целом – не могут существовать как без своих внутренних, так и без своих внешних противоположностей. Внешних противоположностей материи, как и внутренних, может быть множество. Тогда возникает вопрос: что же является основной (главной, существенной) внешней противоположностью материи?

2. Субъективная идея

Нематериальную противоположность материи мы называем идеей.«Диалектический» материализм и «научный» атеизм под термином «идея» подразумевают только лишь «субъективную идею», хотя на самом деле идея может быть как субъективной, так и объективной. Субъективноймы называем идею,которая существует только лишь в идеальном сознании субъекта (человека или какого-либо другого живого существа), в его собственном индивидуальном идеальном подпространстве ([84], стр.232). Субъективная идея – это такая нематериальная противоположность материи, которая не можетсуществовать без своей материальной противоположности.

Если материя не может существовать без своей нематериальной противоположности, то субъективная идея не может существовать без своей материальной противоположности, без физического мозга. Примером субъективной идеи может служить смысловое содержание какого-либо изобретения, сделанного каким-нибудь инженером.

3. Объективная идея

Однако основной внешней противоположностью материи может быть только лишь такая нематериальная объективная реальность, основной атрибут которой является противоположностью основного атрибута материи. Такую нематериальную противоположность материи мы будем называть объективной идеей. Основным атрибутом материи, отличающим ее от объективной идеи, является то, что материя не может существовать без своей нематериальной противоположности, то есть без объективной идеи. Основным атрибутом объективной идеи, отличающим ее от материи, является то, что объективная идея может существовать как без своей материальной противоположности, так и совместно с ней. Если необходимым условием существования и развития материи является обязательное наличие противоположностей, то обязательным условием существования и развития объективной идеи является полное отсутствие всяких внутренних противоречий.

Из основного закона природы вытекает следующее следствие: если материя «не может» существовать без своей нематериальной противоположности, то неизбежно должна существовать и такая противоположность материи, которая «может»существовать без своей противоположности. Такую нематериальную противоположность материи, которая «может»(но не обязана!) существовать без своей материальной противоположности, мы называем объективной идеей.

Объективноймы называем идею,которая существует вне всякого субъективного (человеческого) сознания и совершенно независимо от возможностей или желаний человека.

Классическим примером объективной идеи может служить смысловое содержание законов природы, включая все те, которые еще не познаны человеческим (субъективным) интеллектом. Объективная идея, совершенно независимая от какого-либо субъекта, существовала даже тогда, когда не было никакого человека и никакой Вселенной вообще.

4. Доказательство существования объективной идеи.Материя не может существовать без своей внешней противоположности (первая исходная предпосылка, истинность которой следует из основного закона природы и доказана ранее). Основной внешней противоположностью материи может быть только лишь такая нематериальная категория, основной атрибут которой противоположен основному атрибуту материи (вторая исходная предпосылка, истинность которой обусловлена выше). Следовательно, материя не может существовать без объективной идеи (результат доказательства, полученный в ходе объективного умозаключения, построенного на таких исходных предпосылках, истинность которых доказана ранее). Поэтому материя не является и не может быть единственной формой существования объективной реальности. Существование объективной идеи вне и независимо от субъективного сознания является таким же реальным и неоспоримым фактом, как и существование самой материи.

Таким образом, к объективной реальности относится не только материя, но и объективная идеяОбъективная идея, не обладающая никакими материальными атрибутами вообще, является такой же объективной реальностью, как и материя, обладающая вещественным телом и энергией. Более того, материя не может существовать без объективной идеи, а объективная идея без материи – может.