Исай Давыдов - Бытие

Растение есть нечто промежуточное между неживым веществом и биологическим существом. Оно (как и неживое вещество) не обладает никаким умом и никакой собственной свободой. В то же время оно (как и биологическое существо) представляет собой биологическую систему, которая развивается однозначно в соответствии с генетическим кодом.

4. Степень свободы и качество физического объекта.

Вся объективная реальность по качеству прежде всего подразделяется на две основные категории: живые и неживые. Живой мы называем объективную реальность, обладающую множеством степеней свободы, которая обеспечивается или может быть обеспечена собственным интеллектом. Неживой мы называем объективную реальность, обладающую единственной степенью необходимости, но не обладающую никаким интеллектом, никаким умом и никакой степенью собственной свободы вообще. Живым трупом(или живым мертвецом) мы называем объективную реальность, обладающую волей и интеллектом, но заключенную в рамках таких условий, которые не позволяют ее интеллекту реализовать собственную свободу.

Качество живых категорий определяется количеством степеней свободы, но не весом и объемом. А количество степеней свободы зависит от качества интеллекта и воли.

Чем больше количество степеней свободы живого существа, тем выше его совершенство. Самой совершенной формой живого существа на Земле является человек, обладающий в трехмерном физическом пространстве множеством степеней свободы, больше трех.

На втором месте стоит живое существо, обладающее в трехмерном физическом пространстве тремя степенями свободы. Например, птица в воздухе или рыба в воде.

На третьем месте стоит живое существо, обладающее в трехмерном физическом пространстве двумя степенями свободы. Например, цыпленок на бильярдном столике.

На четвертом месте стоит примитивное живое существо, обладающее в трехмерном физическом пространстве всего лишь одной единственной степенью свободы. Например, змея в трубе.

На пятом месте стоит биологический организм, обладающий в трехмерном физическом пространстве всего лишь одной единственной степенью неосознанной необходимости. Он, в отличие от неживого вещества, слепо и беспрекословно подчиняется не только идеальной программе всеобщего материального развития, но и своим индивидуальным генетическим кодам. Например, растения.

Самой грубой формой объективной реальности на Земле является весомое и зримое вещество, обладающее в трехмерном физическом пространстве всего лишь одной единственной степенью неосознанной необходимости. Оно слепо и беспрекословно подчиняется идеальным законам физической природы, совокупность которых представляет собой идеальную программу всеобщего материального развития. Нематериальной противоположностью неживой материи является неживая, невесомая и незримая объективная идея, обладающая в многомерном пространстве также всего лишь одной единственной степенью неосознанной необходимости.

Под идеальным совершенством мы понимаем совершенство идеального духа, к которому интеллектуальный человек всегда стремится, но которого он никогда не достигнет.

5. Относительность количества измерений

Естественными науками достоверно установлено, что рождение и эволюция Вселенной, а также всякое движение, изменение и развитие материи в ней происходит совершенно однозначно по единой программе всеобщего развития, которая по сути дела представляет собой полный свод всех объективных законов природы, известных и неизвестных нам. Так называемые законы природы представляют собой всего лишь отдельные пункты (фрагменты) этой всеобщей программы.

Поэтому, выражаясь строгим математическим языком, мы должны сформулировать следующее положение: если бы не было вовсе живых существ, обладающих некоторой свободой своей собственной воли, то во Вселенной существовала бы всего лишь одна единственная генеральная обобщенная координата – время. Все остальные (физические) координаты однозначно зависели бы от времени. Это значит, что неживая материя, и даже растения, обладают всего лишь одной единственной степенью необходимости. У неживой природы нет никакой свободы выбора, она должна строго выполнять то, что четко предписано ей законами природы. В отличие от неживой материи, живыми существами мы называем такие категории, которые обладают во Вселенной некоторым множеством степеней собственной свободы.

Мы (живые люди) обладаем в физическом пространстве Вселенной тремя степенями свободы. Поэтому физическое пространство для живых существ является трехмерным. В то же время любая неживая материальная частица обладает в этом же пространстве всего лишь одной степенью необходимости. Поэтому для неживой материи физическое пространство по сути дела является одномерным. Тогда я задаю вопрос: каково количество измерений физического пространства в действительности???

Правильный и научно обоснованный ответ на этот врпрос может быть получен только лишь из теории относительности, согласно которой относительными категориями являются не только системы отсчета, но и число измерений одного и того же пространства, которое может быть различным для разных категорий объективной действительности. Например, физическое пространство мы называем трехмерным только лишь потому, что мы (живые люди) обладаем свободой перемещения в нем в трех независимых друг от друга направлениях: вперед, вбок и вверх. Однако неживая материя такой свободой не наделена.

Физическое пространство мы называем трехмерным еще и потому, что не знаем всех законов природы и уравнений, фактически связывающих три координаты, которые кажутся нам независимыми друг от друга. Нам просто напросто кажется, что движение объекта вдоль каждой из трех координатных осей физического пространства происходит якобы независимо. На самом же деле это далеко не так. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить, что положение и состояние любого космического тела в любой момент времени определяется совершенно однозначно. Состояние и расстояние от источника до любой точки энергетического поля могут быть определены также совершенно однозначно в зависимости от времени. Это значит, что все три координаты физического пространства являются однозначными функциями одного-единственного аргумента – времени, хотя эти функции мы пока не знаем.

Только лишь живому существу, обладающему некоторой свободой своей собственной воли, дозволено разрушить узы, связывающие эти координаты, и двигать или двигаться независимо вдоль каждой из них. Поэтому физическое пространство Вселенной является одномерным для неодушевленной материи и трехмерным – для живого существа, обладающего свободой воли двигаться или двигать в трех независимых направлениях.