Светлана Кузина - Богородица поможет

Среди других счастливчиков, кому повезло увидеть Божию Матерь были – святой Андрей Христа ради юродивый, святой Нифонт Кипрский, Афонские преподобные Матфей и Косма. По их словам, Богоматерь стояла в храме, слезно молилась о всем мире, смотрела на молящихся и раздавала им монеты.

Также о явлениях Богоматери рассказывали Афанасий Афонский, греки-зодчие Киево-Печерской лавры, Преподобный Сергий Радонежский, схиигумен Глинской пустыни Филарет, монах той же пустыни Досифей, оптинский схимник Иосиф и многие другие.

Однажды Пресвятая Дева наяву явилась некоторым детям алтайцев под Томском. Об этом рассказали местные жители алтайскому миссионеру архимандриту Макарию (Глухареву). Будто бы еще за год до его приезда Дева Мария явилась одному мальчику и предсказала: «Дитя! Пройдет год, и сюда приедет Макарий. Ты его увидишь. Он научит тебя молиться Тому Богу, Который сотворил Алтай». Мальчик поинтересовался, как он узнает Макария. Тогда Богоматерь подвела его к реке Майме и показала на поверхность воды – на ней появился образ архимандрита Макария. И вот спустя год миссионер действительно приехал с тем, чтобы крестить алтайцев. Новообращенным стал и этот мальчик, с которым беседовала Матерь Божья.

В католической церкви также почитаются явления Девы Марии. Наиболее известные из них:

352 год – людям, находившимся в базилике Санта Мария Маджоре в Риме;

1214 год – святому Доминику с вручением ему розария;

1531 год – мексиканскому индейцу Хуану Диего Куаухтлатоатцину;

1830 год – святой Екатерине Лабуре в Париже, в храме на Рю де Бак;

1846 год – двум молодым пастухам Мелани Кальва и Максимену Жиро во французском Ла-Салетт;

11 февраля 1858 года – Бернадетте Субиру в Лурде (Франция). 25 марта были произнесены слова: «Я есмь Непорочное зачатие»;

13 мая – 13 октября 1917 года – трем португальским детям в Фатиме.

«Лестница Иакова» – это символ того чудесного факта, что через рождение Иисуса Христа от Богородицы небо соединилось с землею. Она приснилась Иакову. Вот как Лестница описывается в Библии: «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!»

Проснувшись, Иаков возлил елей на камень, который лежал у него в изголовье, и объявил это место Домом Божьим.

В русском переводном апокрифе «Лестница Иакова» мы узнаем еще больше подробностей о ней: у нее 12 ступеней и на каждой справа и слева – лица, а на самом верху – « лице, акы человече, из огня изсечено ». Также там приводится и толкование этого видения: ангел разъясняет Иакову символику каждой из ступеней, движение ангелов по лестнице трактуется как сошествие Христа на землю, а также сообщаются подробности о судьбе потомков Иакова.

«Неопалимая Купина» – это символ непорочного зачатия Девы Марии. В некоторых церковных песнопениях Богоматерь сравнивается с неопалимою купиною – несгорающим терновым кустом, которую видел Моисей на горе Хорив. Напомним, что этот куст описывается в Пятикнижии. Моисей пас овец в пустыне близ горы Синай. И тут он увидел горящий, но не сгорающий терновый куст. Моисей очень удивился и подошел к кусту поближе, чтобы посмотреть, «отчего куст горит огнем, но не сгорает». И тут Моисею явился Бог. Он призвал Моисея вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю.

Так в чем же сходство между неопалимою купиною и Матерью Божьей? Дело в том, что как ветхозаветная купина оставалась невредимой во время охватившего ее огня, так и Пресвятая Дева Мария, родившая Иисуса Христа, до Рождества и после пребывала Девою.

Одна из икон Девы Марии так и называется «Неопалимая Купина». Она изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырехугольников с вогнутыми концами. Один из них – красного цвета. Он представляет собой огонь, объявший виденную Моисеем купину. Другой – зеленого цвета. Он указывает на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огнем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Дева Мария с Младенцем Иисусом. По углам красного четырехугольника изображены человек, лев, телец и орел – символы четырех евангелистов. В руках Пречистой Девы – лестница, прислоненная верхним концом к ее плечу. Лестница означает, что через Богородицу на землю сошел Сын Божий, возводящий на Небо всех верующих в Него.

Родственница Марии Елизавета, супруга священника Захарии, была бесплодна. Долгие годы она тщетно пыталась забеременеть. И однажды Деве Марии, которая была к тому времени на сносях, явился во сне ангел Гавриил, он-то и сообщил ей радостную весть: у Елизаветы будет сын! Мария срочно поехала к Елизавете, чтобы осчастливить ее известием. Елизавета обрадовано воскликнула: «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоей утробы! Чем я заслужила такую честь, что ко мне пришла мать моего Господа?» Тем самым Елизавета первой признала Марию будущей матерью Спасителя. Вскоре чудо случилось – Елизавета родила мальчика, который в последствие стал известен миру как Иоанн Креститель.

Спасаясь от гнева Ирода, Святое семейство шло в Египет, и по дороге вошло в один город. Там Мария увидела бесноватую – «невыносимы одежды ей были, и терпеть она не могла покоев: голая, ремни и цепи, которыми связывали ее, порвав, то и дело на пустыри убегала и, стоя на перекрестках дорог, да на кладбищах, в людей камнями швыряла». Как только Мария пожалела женщину, то вышел из нее бес, и ее родные « с величайшим почетом приняли у себя Владычицу Марию с Иосифом ».

В одном селении была свадьба, но « из-за козней проклятого сатаны и усердия чародеев онемела тамошняя невеста и совсем бессловесной сделалась ». Когда Святое семейство проезжало через селение, то « немая невеста к Господу длани свои и на руки Его подхватила и, крепко к себе прижав, целовала, баюкала и качала, над Ним склонившись. И разомкнулись тотчас уста ее, и стали уши слышать ».