неизвестен Автор - Введение в астральный план

До тех пор, пока человек является игрушкой страстей и чувственных образов, он не в силах взглянуть спокойно, и образы даже самых близких людей ему видяться, как животные различных проявлений. Он и себя пытается отождествлять себя с каким-либо из атрибутов животных, иногда подсознательно. Как следствие: даже освобождение его из тисков самогипноза этой программы информационно-энергетического сгустка приводит к резкому восстановлению энергетического образа кристалла-животного, то есть существо пытается восстановиться в прежней ущербной форме.

Как уже говорилось выше, астральный образ является отражением самого человека и несет в себе всю внутреннюю двойственность его психики Хороший психолог, даже не обладая ясновидением, четко скажет вам, кто из людей какой образ будет иметь.

Соотношение образов к наблюдателю есть ничто иное, как его восприятие, на основе накопленной информации, уровней развития окружающих клише-инстинктов уровней-двойников, окружающего мира. Останавливаться на этом мы будем, этот вопрос довольно подробно рассмотрен выше, что же касается классификации тигров и драконов, как астральных образов, наиболее активных в астральном мире и наиболее часто встречающихся, то здесь следует еще остановиться.

Среди ясновидцев низшего уровня, способных контролировать энергетические уровни животных-аналогов людей, существует мнение, что мощность представителя зависит от его размеров. Это ни мало не соответствует истине, во всяком случае мне лично неоднократно приходилось наблюдать как в схватках выходили победителями далеко не самые крупные драконы, иногда же все было вообще наоборот: маленький дракончик гонялся, истребляя огромных, либо свободно, в одиночку противостоял им. Эти маленькие, но далеко не слабые драконы, как правило, имеют веселую, цветную окраску, шутливый характер и являются уровнями воплощенных высших существ, обладая высочайшими энергетическими подключениями, высокоразвитым разумом и чистыми действиями. Эти существа, как правило, не несут на себе никаких знаков отличия и живут, принадлежа к единственной общине - миру жизни, игнорируя все предложения о вступлении в какие-либо группировки.

Существа, являющиеся представителями высших эшелонов власти пирамидальных структур масонства, религий, идущих из глубокой древности, орденов, различного проялвнеия имеют, как правило, четкую расцветку, угрожающе высокомерный вид, несут на себе символ принадлжености, который является основным символом-выражением этой группировки. Опасны тем, что агрессивны, злопамятны и никогда не ходят поодиночке, представляя таким образом ярко выраженный тип астральной организованной преступности.

Относительно промежуточным можно считать, по-видимому, образ тигра. Он несет в себе, пусть не всегда, хотя бы видимость благородства. Но (не нужно об этом забывать) при легком чувстве неудовлетворенности собеседник легко может превратиться в его обед или ужин. Большинство тигров является эгрегорами. Как правило, образ тигра связан с углубленным изучением восточных знаний, построенных на аналогиях.

Образы более высоких, относительно наблюдателя, существ (за исключением существ, впавших в эгоизм и превративших принцип "мой дом моя крепости" в высшее свое достижение) сопровождаются внутренним светом. Нахождение рядом с ним имеет определенную опасность для существа более кристаллизованного и грязного в энергетическом отношении. Так, каким бы не видели участники приведенного выше примера высшее существо духовного уровня, все четко отождествили его с властью, светом и непостижимостью.

ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ УРОВНЕЙ

Для понимания данного предмета нам придется снова опуститься в область аналогий и, исходя из условий среды, попытаться уяснить себе суть происходящего.

С точки зрения кристаллизаций энергии, структуры могут отличаться по жесткости, хотя исходным материалом и является одна и та же субстанция. Прекрасно характеризует этот эффект с точки зрения современной науки такие минералы как гранит и алмаз, которые являются одновременно производными одного и того же газа - углерода, но в разных кристаллизациях. Если мы скажем, что и почва, и вода, и газы и поля, и излучения в той или иной мере являются различными производными степеней кристаллизации, то, как мне кажется, мы не ошибемся.

Из своего опыта мы прекрасно знаем, что каждое из существ имеет среду своего обитания, четко ограниченную возможностями своего организма. Так, например, еще никогда ни один горец, взглянув из-под ладони в небо, не произнес, что над Памиром в точку поднялся тетерев для охоты за зайцем.

Если мы перенесем эту аналогию на астральный мир, то не ошибемся. Здесь сохраняется тот же самый закон, здесь царит та же природа. Единственное, что не повторяется, степень мощности и возможностей обретает не тот, кто тянет все к себе, а тот, кто отдает.

Точно так же, как рыбы, в своем подавляющем большинстве, совершенно не подозревают о присутствии такого существа как песчаный тушканчик, человек, блуждающий в низшем астрале Земли, бессилен найти ангела, при условии, что он не придет к нему сам. Частотные колебания для опознания систем визуально, не связаны воедино примерно одним и нем же уровнем частот, не существуют для другого наблюдателя, как если бы он искал на земле сидящего на дереве. Планеты держат вокруг себя сгущенный энергетический океан, в котором человек энергетически кристаллизованный будет являться донным жителем и приобретет возможность "всплытия" астрального двойника только в случаях: приглашение свыше; приподнимая снизу постройки пирамиды; духовного утоньшения структур.

Первый случай довольно редок и случается не часто, да и только тогда, когда сам человек смог обратить на себя внимание высших относительно себя существ.

Второй путь - путь колдовства, является лестницей с очень шаткими ступениями. Это способ построения пирамидальных структур-группировок, где мощность всей группы направляет сидящий на вершине прирамиды.

Третий путь - путь духовного, естественного развития. Низшими его ступенями являются различные религии, несущие в себе определенный уровень прогрессивности и правды. Высшие же ступени постигаются, на сегодняшний день, лишь в астральных мирах, а также духовных общениях с высшими существами.

Физически проявленные миры идут, как правило, для решения своих задач по пути накопительства, совершая одну из страшнейших ошибок, так как ни молоко, ни кирпич не выдерживают длительного хранения. Человек шагает по пути жизни, нагруженный энергетическими оболочками, как рюкзаками. Он стремиться тянуть весь запас энергий за собой, совершенно забывая о том, что вокруг море энергий не уступающих его собственным.