Владимир Афанасьев - Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли

Если Бог питает таких малых и ничтожных птиц, то оставит ли Он без пищи своих верных рабов, созданных по образу Своему и по подобию, которых искупил Он Божественной Кровию Сына Своего и для которых уготовал толикие неизреченные будущие блага! Да и если будем мы убиваться заботами, сможем ли мы тем самым себе помочь? Нисколько! Напротив, заботами только лишь истощаем свои силы и сокращаем свою жизнь, и без того краткую.

И далее говорит Господь: И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в огонь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! (Мф. 6, 28–30) Если Бог одевает так траву, то тем паче оденет в необходимое одеяние верных Своих рабов, которые Ему работают со страхом и трепетом. Суетна наша забота об одежде, которая также проистекает от маловерия, которую также христианин должен препобеждать в себе. Язычники пекутся о пище потому, что не знают Отца Небесного и от их взора сокрыта Божественная любовь, явленная в Единородном Сыне Божием, Господе нашем Иисусе Христе. Так же и об одежде заботятся много потому, что в этом находят себе утешение. Истинное украшение им неизвестно, ибо истинное украшение христиан должны составлять не многоценные, дорогие одеяния, которые суть печальные следствия грехопадения наших прародителей, а одеяние святейшей жизни во Христе Иисусе, которая придает христианину вечную красоту. Можно и в красивой одежде предстать в греховной наготе на вечный позор пред Ангелами и человеками, когда придет время Суда нашим деяниям.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33), – говорит Господь. Вот истинное сокровище, которое каждый из нас должен искать и прилагать к тому заботу постоянную, – это Царство Божие, которое, по слову нашего Спасителя, находится внутри нас. Оно в нас нашими страстями и суетными попечениями так далеко закопано, что требуется немалый труд, чтобы найти и очистить его. Царство Божие в сердцах истинно верующих есть светлое Царство правды и всех добродетелей христианских, в противоположность темному царству неправды, злых страстей и беззаконий в сердцах неверных и нераскаянных грешников.

Ищите же, прежде всего, сего блаженного Царства Божия, вырывая из своих сердец плевелы страстей и очищая душу и тело от скверны всякого греха. Милосердный Господь, желающий всем спасения, взирая на ваш труд, да пошлет вам силы Духа Святаго и в очищенное сердце Сам да приидет и принесет с Собою светлое Царство истины и добродетели, и тогда все необходимое само собою приложится. Итак, ищите, прежде всего, Царства Божия, а все остальное приложится вам.

Аминь.

Московская Великая Княгиня Евдокия, супруга Великого Князя Дмитрия Иоанновича Донского, приняв монашеский постриг с именем Евфросиния, вошла в историю Русской Православной Церкви как первая православная женщина, несущая тяжелый Крест русских людей в XIV веке, как храмостроителъница, как святость удивительного достоинства.

И как не гордиться славному граду Москве, что есть у москвичей такая великая небесная покровительница, заступница, у которой можно испросить благословение не только на укрепление духовных сил, но и на добрые дела.

В столице на Нахимовском проспекте в районе «Котловка» во славу Божию поднимется Храм во имя Святой Преподобной Евфросинии Московской. Строить такой светилъник – это обязанность христианина и великая честь, ибо Россия, и Москва во многом обязаны московской святой. Государыня Евдокия несла подвиг христианского аскетизма, принимала важные решения государственного устройства, внешней и внутренней политики. Все ее начинания ярко освещались Христовым светом Православия, ибо Православная вера – это основа жизни русского народа, обращенного к Богу; и еще: Православие не только спасает Россию, но и в процветании поднимает ее в нравственном величии благочестивой жизни.

Власть, богатство, роскошь и подвиг постничества, чистота смиренности и терпеливое послушание, иноческое служение в светском окружении – Господь, для примера, показал судьбу преподобной Евфросинии в ее духовной мудрости, в светлом и чистом мужественном первообразе, перед которым человеческая душа раскрывается в святости.

Вселяет уверенность, что от «Котловки» по всей московской округе разольется благовест храма во имя преподобной Евфросинии, где воссияют ее святые мощи.

Промысел Божий к этому событию устремил помыслы и решения попечительского совета по воссозданию храма, возложив ответственность перед Престолом Спасителя на председательствующего Его Святейшество Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. В состав представительного совета попечителей вошли известные в России мужи: народный художник Илья Сергеевич Глазунов, писатель Владимир Николаевич Крупин, народный артист Николай Бурляев, кинорежиссер Никита Сергеевич Михалков, глава Управы района «Котловка» Владимир Александрович Панов, староста храма Любовь Акелина, настоятель Храма во имя преподобной Евфросинии Московской иерей Алексий Ладыгин.

Помня о духовном, о небесном в мирской жизни, устроение Светильника Божиего выстелит светлый путь служения Спасителю, сделает участников строительства свидетелями творящихся Господом чудес, как на всех благотворящих в единстве и всеобъемлющей любви через распахнутые врата Царствия Небесного ниспадет благодать Божия.

Благоверная великая княгиня Московская, преподобная инокиня Евфросиния в миру Евдокия, сияет в сонме московских чудотворцев всеми светлыми сокровищами русской благородной женской души. В величии земном полная стремлений к Богу, чистая, милосердная, праведная, верная, любящая супруга, заботливая мать, прибежище для всех нуждающихся и страдающих; тихо красуется-сияет княгиня-инокиня среди ужасов, бурь и бедствий той печальной поры.

Дочь Суздальского князя, княжна Евдокия Димитриевна, родилась в 1353 году и тринадцати лет была выдана замуж за шестнадцатилетнего великого князя Московского Димитрия Иоанновича. Молодые супруги согласно угождали Богу.