Владимир Афанасьев - Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли

И вот, от великого торга Ильинского, навстречу им устремился великий в преподобных Сергий Чудотворец, а с другой стороны приспел преподобный Варлаам Хутынский Чудотворец. Оба они, любовно согласившись между собой, припали к ногам великих оных Святителей и молили их, со слезами, умильно говоря: «О святые Пастыри словесного стада Христовых овец! Для чего исходите из града этого и куда уклоняетесь, и кому оставляете паству вашу в настоящее время варварского нашествия?»

Световидные же Святители, также со слезами ответили: «Много молили мы всемилостивого Бога и Пречистую Богородицу о избавлении от предлежащей скорби; Бог же не только повелел нам выйти из града сего, но и вынести с собой чудотворный образ Пречистыя своея Матери, ибо люди сии презрели страх Божий и о заповедях Его не радели, и посему попустил Бог прийти варварскому народу досель, да накажутся ныне и чрез покаяние возвратятся к Богу».

Но два преподобных, Сергий и Варлаам, еще прилежнее стали молить их, и с плачем говорили: «Вы, о святые Святители, и в жизни сей будучи, некогда душу свою полагали на паству вашу: ныне ли, в сей настоящей скорби, хотите оставить людей, которых видите сами сетующими и обращающимися на покаяние? Не презрите молитвы, не оставляйте Богом врученной вам паствы; ибо вот время, в которое можете помочь им; вели усугубите еще о них прилежныя ваши молитвы к Пресвятой Богородице, то Она умолит с вами Сына своего, Христа Бога нашего, и праведный гнев его на милость обратит».

Многое иное в тот час говорили Преподобные со Святителями, и каждый из них называл друг друга по имени, и вот все вместе, единодушно, подвиглися на молитву, сотворили литию и согласно пели молебные каноны, на которых читали и евангелие, по чину, и со слезами взывали: «Господи, помилуй» и произнесли молитву Пречистыя Богородицы пред ее образом, и совершили отпуст, с осенением креста и каждением, благословляя крестообразно на все страны; тогда опять весь собор возвратился во град с чудотворным образом Богоматери и со всею святынею. Все это видела преподобная инокиня и внезапно очутилась опять в своей келье, и потом прожила еще два лета, видя свет Божий очами своими, дотоле омраченными.

Посему и на Спасских воротах Кремля, которые прежде назывались Фроловскими, представлены преподобные Сергий и Варлаам, в молитвенном положении пред Богоматерью, и, быть может, сие чудное предание было началом благочестивого обычая проходить с непокрытой головой сквозь Спасские врата, как бы вслед за собором древних Святителей, которые возвратились в спасенный град по молитве Преподобных.

Ходатайство Преподобной Евфросинии за нас пред Богом не тщетно. Постоянный приток в ее святую обитель молящихся при ее гробе не убывает, ибо старательны ее молитвы за нас перед престолом Божиим.

Вот один из знамений благодати Божией, происшедшее у гроба Преподобной Евфросинии: «В 1868 году двенадцатилетний Адриан из села Баршевы, Бронницкого района, Московской области, сын крестьянина Затикова, ученик артели ремесленников Василия Матвеева с Шестовского подворья, что в Зарядье Москвы, отличался, по свидетельству всех артельных, благонравием и трудолюбием. Однако, в день 7 на 8 ноября 1869 года у него внезапно появились припадки с потерей сознания. У Адриана парализовало ноги, руки, язык. В таком беспомощном состоянии он был помещен в Полицейскую больницу. Врачи, обследовав его, установили диагноз неизлечимой болезни и Адриана возвратили мастеру Матвееву. Состояние здоровья Адриана с каждым днем ухудшалось. Во время частых болевых приподков он доходил до бешенства: неистово крича, набрасывался на людей, кусался, бился головой и всем телом, почему были вынуждены его связывать и привязывать».

Возвратившийся с богомолья в Соловецком монастыре послушник Берлюковской пустыни Василий Соколов, 26 ноября 1860 года, после того как услышал крик и стоны больного Адриана, предложил его содержателю Василию Матвееву сводить больного в Кремль, в соборы, помолиться и приложиться к святым.

Матвеев согласился и отпустил Адриана с провожатыми из опасения на случай, если больной вдруг окажется в припадке.

Как только Адриан с провожатыми вошел в Кремль, в Спасские ворота, и приблизился к Вознесенскому монастырю, как бы движимый невидимой силой, направился прямо в ворота обители, вошел в храм и мирно простоял всю литургию. По окончании литургии с помощью провожатых он приложился к гробу Преподобной Евфросинии, которой в это время совершалось молебное пение, и как только Адриан приложился к раке мощей Преподобной Евфросинии, вдруг начал говорить и владеть рукой правой, крестясь и славя Бога и Преподобную Евфросинию.

Свидетелей этого чуда было много, как из монашествующих, так и прихожан, богомольцев» (Душеполезное чтение. 1870 год, кн. 9. Известия и заметки. С.17).

В письме, от лета 1870 года, Надежды Ивановны Вихляевой на имя священника Вознесенского монастыря отца Платона Холмогорова, сообщалось: «Находилась я несколько времени в параличном состоянии, – вся левая сторона моя до того поражена была параличом, что в руку и ногу пораженной стороны вкалывали мне булавку, и я не чувствовала от того боли. Врачи при всем своем старании не сделали мне никакой пользы, говоря, что я должна умереть. Несмотря на это, однако, для дальнейшего пользования меня положили в Полицейскую больницу, где я, лежа на койке, без посторонней помощи не могла повернуться. 26 января 1870 года, ночью, вдруг я почувствовала силу повернуться на спине и увидела пред собою монахиню, которая сказала мне: „Я из Вознесенского монастыря монахиня Евфросиния, я три креста положу на тобя“, и при сем перекрестила меня с головы до ног, потом крепко терла мою больную сторону, призывая Святую Троицу об исцелении рабы Божией девицы Надежды, – я при этом удивилась, что она знает мое имя, после всего этого Преподобная Евфросиния сказала мне: „Ты будешь здорова, я прислана к тебе подать исцеление“. Я просила ее, чтобы она не отходила от моей койки, но Преподобная мне на это сказала: „Я иду в Градскую больницу в 20-ю палату для исцеления“.Этим ответом она как бы предсказала мне, что я получу окончательное исцеление в Градской больнице. В эту самую ночь после посещения Преподобной Евфросинии мне сделалось лучше. Врачи, видя меня поправившейся, выписали из больницы. Но вскоре, по прибытии моем домой, у меня приключилась тифозная горячка и меня положили в Градскую больницу – и положили в двадцатую палату, где я пролежала до 26 мая, с 26-го же мая 1870 года я стала совершенно здоровой. В чем и подписываюсь Надежда Ивановна Вихляева. О прописанном мною свидетельствуют все мои родные и знакомые».

По молитвам Преподобной Евфросинии приходила небесная помощь больным и всем нуждающимся в ней с верой приходящих. Перед ракой святой неугасимая лампада возвещала о благодарности благоговейного князя за чудное выздоровление его сына после возложения на него пелены с гробницы Преподобной Евфросинии.