Библиотека Наг-Хаммади

362. Лучше потерять душу, чем необдуманно бросить слово о Боге.

363а. Ты можешь иметь власть над телом богоугодного мужа, но над словом его ты не будешь господствовать.

363b. Над телом мудреца имеет власть и лев, и только над ним же одним <���властен> и тиран.

364. При угрозе от тирана особенно помни, чей ты.

365. Обращающий слово о Боге к тем, кому не положено, пусть считается предателем Бога.

366. Скрывать слово о Боге лучше, чем необдуманно говорить.

367. Говорящий о Боге неправду лжет на Бога.

368. Человек, не имеющий ничего сказать о Боге, воистину оставлен Богом.

369. Не чтящий Бога не знает Его.

370. Невозможно, чтобы обижающий человека чтил Бога.

371. Основание благочестия - человеколюбие.

372. Заботящийся о людях и молящийся о всех - таковой воистину пусть почитается Божьим.

373. Богу свойственно спасать тех, кого он избрал.

374. Благочестивому же <���свойственно> молиться Богу о спасении.

375. Когда тебе, молящемуся, будет подано Богом, тогда считай, что Богом тебе вверена власть.

376а. Достойный Бога человек - бог среди людей.

376b. Бог и сын Божий - одно наилучшее, а другое ближайшее к наилучшему.

377. Лучше быть неимущим, чем, имея многое, <���ни с кем> не делиться им.

378. Не давая нуждающимся, будучи в состоянии <���это сделать>, не получишь от Бога, когда <���сам> будешь нуждаться.

379. Даяние от всего сердца делящегося пищей с нуждающимся мало, но велика благосклонность Бога <���к сему>.

380. Признающий Бога, но полагающий, что ничто не <���совершается> по Его <���промыслу>, не менее безбожен, чем не признающий Бога.

381. Лучше всего почитает Бога тот, кто уподобил, насколько это возможно, свой разум Богу.

382. Бог никогда ни в чем не нуждается, но радуется о дающих нуждающимся.

383. Да будут слова верных немногочисленны, дела же обильны.

384. Верный - любознательный работник истины.

385. Будь готов к искушениям, чтобы быть радостным.

386. Никого не обижая, никого не будешь бояться.

387. Тиран блаженства не отберет.

388. Что необходимо делать - делай охотно.

389а. Чего не следует делать - не делай никоим образом.

389b. Обещай все, <���что угодно>, но <���не обещай> стать мудрым.

390. Когда ты благоденствуешь - причину возводи к Богу.

391. Никто, обращающий взор вниз на землю и на столы, не есть муж мудрый.

392. Философу следует освобождать не имя, а душу.

393. Остерегайся лгать, ибо <���это> значит обманывать и обманываться.

394. Познай, кто есть Бог, изучи мыслящее в тебе.

395. Добрый человек - доброе творение Божье.

396. Несчастны те, из-за которых хулится слово <���Божье>.

397. Душу губит не смерть, а дурная жизнь.

[Заключительные страницы в рукописи из Наг-Хаммади отсутствуют:]

398. Зная, для чего ты создан, ты познaешь самого себя.

399. Нет жизни по Богу без целомудрия, добра и праведности.

400. Жизнь неверующих людей - позор.

401. Пусть никогда не проходит мимо твоего внимания, что ты делишься словом Божьим с неблагородной натурой.

402. Душу от земли вера возводит к Богу.

411. Величие души мудреца не более <���доступно> твоему изысканию, чем Божье <���величие>.

412. То, что дает Бог, не отнимет никто.

413. То, что дает мир, не храни упорно.

414. Ведение Бога есть божественная мудрость.

415. Нечистой душе не дерзай говорить о Боге.

416. Мужа испытывай в отношении дел прежде, нежели в отношении слов.

417. Уши свои не всякому вверяй.

418. Думать о Боге легко - говорить же истину <���о Нем> возможно одному только праведнику.

419. Не мучай тело душой своей и не мучай душу наслаждениями тела.

412. Приучай себя доставлять телу <���надлежащее> телу целомудренно, душе же <���надлежащее> душе - благочестиво.

413. Питай душу свою словом божественным - тело же простой пищей.

414. Приучай душу свою радоваться тому, чему радоваться - прекрасно.

415а. Душа, радующаяся мелочам, лишена чести у Бога.

415b. Душа мудреца слушает Бога.

416. Душа мудреца приводится в соответствие с Богом <���Самим> Богом.

417. Душа мудреца всегда видит Бога.

418. Душа мудреца всегда с Богом.

419. Сердце <���человека> боголюбивого помещено в руку Божью.

420. Восхождение души к Богу <���совершается> через слово Божье.

421. Мудрец следует за Богом, а Бог - за душой мудреца.

422. Начальствующий радуется подначальному - и Бог радуется мудрецу.

423. Начальствующий неотделим от подначального - и Бог промышляет и заботится о мудреце.

424. Мудрый муж находится под опекой Бога и поэтому блажен.

425. Душа мудреца испытывается Богом посредством тела.

426. Не язык мудреца ценен у Бога, но мысль.

427. Мудрый муж и молча почитает Бога, зная, ради Кого он молчит.

428. Не господствующий над чревом и тем, что под чревом, - не есть верный.

429. Человек, не владеющий собой, оскверняет Бога.

430. Ведение Бога делает человека немногословным.

431. Многословие о Боге - плод невежества.

432. Человек, знающий Бога, много не похваляется.

433. Избранный человек делает все по Богу, но не уверяет, что он <���избранный>.

434. Верующий человек всегда исполнен страха - до самого исхода к Богу.

435. Человек, дважды насыщающийся пищей и никогда не спящий ночью один, не избежит <���плотского> сношения.

436а. Рок не творит мудреца.

436b. Рок не имеет власти над благодатью Божьей, а раз так - то и над <���Самим> Богом.

437. Муж верный похоти тела воспринимает с тягостью.

438. Муж верный питается воздержанием.

439. Познай глаголы и творения Божьи и почитай Бога по достоинству.

440. Ничто дурное не считай свойственным Богу.

441. Душа верующая чиста, мудра и <���является> пророчицей истины Божьей.

442. Не возлюбишь Господа Бога, не имея в себе того, чего желает Бог.

443. Полагай подобное другому подобному.

444. Не любя Бога, не будешь с Богом.

445. Приучай себя всегда взирать на Бога.

446. Видя Бога, узришь себя самого.

447. Видя Бога, ты соделаешь мыслящее в тебе <���таким>, каков Бог.

448. Чти то, что в тебе, и не оскорбляй вожделениями тела.

449. Храни свое тело неоскверненным как одеяние души, <���данное> от Бога, подобно тому как и хитон свой хранишь чистым как одеяние тела.

450. Разум мудреца - зеркало Бога.

451. Необузданной душе не дерзай говорить о Боге.

Поскольку все - боги мира и люди - говорят, что ничто не существовало до Хаоса, я покажу, что они все заблуждались, не зная устройства Хаоса и его корня. Объяснение таково:

Если у всех людей существует согласие относительно Хаоса, что Тьма это, это же нечто от Тени и называют это Тьмой. Тень же - нечто вышедшее из работы, существующей изначала. Ясно, что она существовала, прежде чем возник Хаос. Он следовал за первой работой.