Свящ. Василий Адаменко - Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке

Аллилуйя: «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Евангелие от Иоанна (6; 35 — 39). « Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: Я есмь Хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет, алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня,, и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет, и приходящего ко Мне не изгоню вон; ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю Пославшего Меня Отца. Воля же Пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить з последний день».

Диакон : «Господу помолимся». Священник: «Господь Всемогущий, радость скорбящих, утешение плачущих, защита всех малодушных! Утешь Своим милосердием плачущих о скончавшемся, исцели все их сердечные страдания, а раба Твоего (имя), скончавшегося с надеждою на воскресение и вечную жизнь, упокой там, где Авраам. Ибо Ты воскресение, жизнь и покой скончавшегося раба Твоего (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Антифон 3: 1. Страшны врагам надеющиеся на Господа и все удивляются им, ибо они взоры свои устремляют к небу. 2. Все праведники, имея своим помощником Тебя, Спаситель, не простирают своих рук к беззакониям. Слава и ныне: Святой Дух господствует над всеми и Ему поклоняются небесные воинства вместе со всеми живущими на земле.

Затем 83 псалом: «Как вожделенны жилища Твои, Господи Сил…» (с припевом после каждого стиха троекратного « Аллилуйя»).

Тропари гл. 6: 1. Не забывайте меня, мои возлюбленные братья, когда воспеваете Господа, но, вспоминайте наше братское общение и молите Бога, чтобы Он упокоил меня с праведными. 2. Неожиданно постигла меня смерть и разлучила сегодня с моими близкими, но Ты, переселивший меня Христос, упокой меня в местах блаженства. 3. «Помилуй нас. Господи, помилуй нас…» Слава: «Господи, помилуй нас…» И ныие: «Открой нам двери милосердия…» (стр. 30).

Прокимен, гл. 6. Душа его пребудет во благе. Отих: К Тебе, Господи, воззову. (Пс. 24; 13).

Апостол к Коринфянам (I. 15; 20 — 28). Братья, Христос воскрес из мертвых Первенец из умерших. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: Первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу; ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же врдг — смерть истребится. Потому что все покорил под ноги Его; когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Аллилуйя ; Блажен муж, боящийся Господа. Стих: Сильно на земле будет потомство его. (Пс. 111; 1 ,2).

Евангелие от Иоанна (6; 40 — 44). «Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную и Я воскрешу его в последний день. Возроптали на Него иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь Хлеб сошедший с небес», и говорили: «не Иисус ли это, Сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: «Я сошел с небес?«Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою; никто не может притти ко Мне, если не привлечет его Отец, Пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день».

Блаженны, гл. 2. «В Царстве Твоем вспомни нас, Господи…» (стр. 101).

« Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». « Адам, в древности вкусивший плод запрещенного дерева, был изгнан из рая; разбойник же, повешенный на кресте, исповедав Тебя Богом, вселился в рай; и мы, спасшиеся Твоими страданиями, Владыка, подражая разбойнику, с верою взываем: вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». « Блаженны, чистые сердцем, ибо они Бога увидят». « Творец мой! Ты, взяв земного праха, создал по Своей Божественной воле мое тело и святым повелением вложил душу, вдохнув ее Своим живоносным дуновением; а потому, Человеколюбец, Ты, по величайшему милосердию, и восстановил меня сильно подверженного греховному тлению. Упокой же со святыми Твоими, Боже, принятого Тобою». « Блаженны миротворцы..»« Ужасная и страшная для всех тайна разлучения души с телом, ибо душа с плачем отходит, а тело погребается, предаваясь земле. Поэтому и мы, познавши свой конец, поспешим к Спасителю, взывая со слезами: «Вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». « Блаженны изгнанные…» «О, люди! Зачем так горько рыдаете обо мне? Зачем напрасно скорбите?«Так возвещает всем скончавшийся, «ведь смерть есть успокоение для всех». Об этом мы узнаем и из слов Иова: «смерть для человека есть покой». Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». « Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать…» « Премудрый Павел, наставляя всех, ясно предсказал о конце мира, что тогда мертвые, по Божьему повелению, восстанут нетленными, а мы изменимся. Для этого громко возгласит труба архангела и пробудит спящих от начала мира. Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». « Радуйтесь и веселитесь…» « Отшедший от нас, лежащий в гробе умерший, желая всем добра, Т¨К взывает: «подойдите ко мне, жители земли, и, видя телесную красоту почерневшей, познайте через это, братья, свой конец». Поэтому поспешим к Спасителю, взывая со слезами: упокой со святыми ТРОИМИ, Боже, принятого Тобою». Слава и ныне: «Сверх'естественно, без семени, во чреве Своем зачала Ты, Владычица, Предвечного Бога и плотию родила Ты Бога и Человека, неизменно и неслиянно. Поэтому и мы, всегда исповедуя Тебя Богородицей, с верою взываем к Родившемуся от Тебя Богу: вспомни и нас в Царстве Твоем».

Прокимен, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».

Апостол к Римлянам (14; — 6–9). « Братья, кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дни, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя, а живем ли, для Господа живем, умираем–ли, для Господа умираем. И потому, живем ли, или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер и воскрес и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми».

«Аллилуия, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».