Димитрий Ростовский - Жития Святых — месяц август

[22] Городец на Волге — село Нижегородской губернии.

[23] Родоначальником князей московских был младший сын св. Александра Невского Даниил Александрович.

[24] Великий князь московский Димитрий Иванович Донской княжил с 1363 по 1389 г. Знаменитая Донская битва с татарами, за которую великий князь и получил название Донского, произошла в 1380 г. 8 сентября.

[25] [Крымское ханство было окончательно присоединено к России при] императрице Екатерине II в 1783 г.

[26] Андрей Юрьевич, великий князь Владимирский (1169–1174 гг.).

[27] Всеволод III, вел. кн. Владимирский (1176–1212 гг.)

[28] Георгий или Юрий Всеволодович, дядя бл. кн. Александра, вел. кн. Владимирский (1219–1238 гг.).

[29] Ярослав Всеволодович, отец благ. кн. Александра, вел. князь Владимирский с 1238 по 1246 г.

[30] Св. Петр, царевич Ордынский, племянник хана Берке, тронутый речами Ростовского епископа Кирилла, бывшего в Орде, тайно от родных уехал в Ростов и крестился. Он скончался в 1290 г., приняв перед кончиною иноческое пострижение. Память его празднуется 29 июня.

[1] Преподобный Александр родился в 1448 г. 15 мая.

[2] Территория Великого Новгорода занимала обширный угол северо-западной Руси, доходя на севере до Белого моря и переходя на востоке за Уральский хребет. Она охватывала нынешние губернии: Новгородскую, С.-Петербургскую, часть Олонецкой, Архангельскую, Пермскую, часть Вятской, Вологодскую, часть Ярославской, часть Тверской и Псковскую и до нач. XVIII в. делилась на 5 частей, или пятин.

[3] Здесь разумеется Обонежье или Обонежская пятина, самая обширная из всех новгородских пятин. Она тянулась на север и северо-восток от Новгорода с одной стороны между рекою Волховом и Ладожским озером, а с другой — между оз. Ильменем и рр. Метою и Мдою. Так как она обнимала Онежское озеро со всех сторон, то отсюда и получила свое название.

[4] Река Оять составляет левый приток реки Свири и находится в нынешней Олонецкой губернии.

[5] Введенский Богородичный монастырь находился на реке Ояти. В 1581 г. его совершенно выжгли «немецкие люди», так что 6 человек братии жили за монастырем в пустоши, на острове.

[6] У родителей преподобного Александра преждевременно прекратилось рождение детей, и они молились Богу о возвращении им способности чадорождения, после чего и родился у них сын Амос, впоследствии преподобный Александр.

[7] Валаам — остров на Ладожском озере вблизи северных берегов его, известный ныне знаменитым на севере России по благоустройству монастырем своим.

[8] Это озеро носило название Рощнесского.

[9] Храм этот был освящен в 1526 г. по благословению архиеп. Макария.

[10] Преподобного Александра чтили как святого с 1547 г. и тогда же ему составлена была служба, а в 1559 г. в Москве был устроен придел в честь его. Мощи его были открыты 17 апреля 1641 г., и в 1643 г. царь Михаил Феодорович устроил для них серебряную раку, в которой они покоятся и теперь.

[1] Преподобный Христофор подвизался в V в.

[2] Калабрия, древняя римская область, находилась в южной части Апеннинского полуострова.

[3] В одном Прологе сказано, что преподобный Фантин поступил в монастырь в 8 лет.

[4] Сарацины — собственно жители Аравии. Первоначально этим именем называлось кочующее в Аравии разбойническое племя, а потом христианские писатели перенесли это название на всех арабов и мусульман вообще. Африканские сарацины напали на Сицилию и Калабрию ок. 828 г.

[5] Пелопоннесом в древности называлась южная часть Балканского полуострова. По месяцеслову императора Василия, преподобный Фантин отправился из Калабрии в Фессалию и, посетив Афины (и, вероятно, Коринф) довольно продолжительное время проживал в главном городе ее Лариссе у гроба святого Ахиллия, память которого празднуется 15 мая.

[6] Коринф — знаменитый город в древней Греции. Он находился в древней Арголиде близ берегов Коринфского залива.

[7] Город Афины — столица древней Греции — находился в Аттике, близ берегов Средиземного моря.

[8] Солунь — город в Македонии. Он был расположен на самом берегу Эгейского моря.

[9] Память святого великомученика Димитрия Солунского празднуется 26 октября.

[10] Преподобный Фантин скончался в к. IX или в начале X в.

[1] Киприан родился, как полагают, около 200 г.

[2] «Письмо к Донату», гл. 4.

[3] Временем обращения Киприана в христианство считают обыкновенно 246-й г.

[4] Киприан был знаком с «Апологией» Тертуллиана.

[5] «Письмо к Донату», гл. 3 и 4.

[6] Оглашение — изустное наставление в истинах веры христианской.

[7] «Письмо к Донату», гл. 4 и 5.

[8] Сии дни в древней Церкви, по своей торжественности, считались особенно удобными для крещения обращающихся язычников.

[9] Диакон Понтий оставил жизнеописание святого Киприана.

[10] В сан епископа Киприан был рукоположен, вероятно, в конце 248 г.

[11] «Книга о падших», гл. 6.

[12] «Книга о падших», гл. 6.

[13] Император Декий царствовал с 249 по 251 г.

[14] «Книга о падших», гл. 4.

[15] Письмо 40-е.

[16] Собор этот происходил в 251 г.

[17] Новациан — пресвитер Римский, он писал ранее Киприану от имени всего римского клира по делу о принятии в Церковь падших.

[18] Разумеется изгнание бесов, поселявшихся в людей.

[19] Император Валериан царствовал с 253 по 259 г.

[20] Курубис отстоял в нескольких днях пути от Карфагена.

[21] Кончина святого Киприана последовала в 258 г.

[22] В Ефесе происходил III Вселенский собор, в Халкидоне — IV.

[23] Письма 71 и 73.

[24] Письмо 73.

[25] Письмо 62.

[26] Письмо 71.

[27] Письмо 6.

[28] «О добродетели терпения», гл. 15.

[1] Анатолий патриаршествовал с 449 по 458 г.

[2] Лев Великий царствовал с 457 по 474 г.

[3] Киновиями (от греч. κοινος — общий и βιος — жизнь) называются общежительные монастыри, в которых братия содержатся за счет монастыря и взамен того предлагают свой труд на общую пользу монастыря.

[4] Память его совершается св. Церковью 10 января.

[5] Память его совершается 11 декабря.

[6] Зевс считался у древних греков верховным богом и родоначальником прочих богов (и людей).

[7] Святой Геннадий патриаршествовал с 458 по 471 г. Святому Геннадию приписывается несколько богословских сочинений. Геннадий Мессалийский замечает о святом Геннадии: «Муж красноречивый, острого ума, так был обогащен чтением древних, что до слова объяснил пророка Даниила, сочинил и много бесед». Все эти сочинения ныне неизвестны; до нас дошло только окружное послание его против симонии, утвержденное на соборе 459 г.