Димитрий Ростовский - Жития Святых — месяц апрель

[12] Сенатор — высший государственный сановник.

[13] Претория — присутственное место, где главным образом решались судебные дела и приводили в исполнение постановление по ним. Претор — высший судья в древнем Риме; позднее круг обязанностей их расширился.

[14] Спекулятор — помощник претора, исполнитель его приказаний.

[15] Евнух — оскопленный слуга, которому поручался надзор за женами; первоначально обычай иметь таких слуг с этою целью возник в Малой Азии; евнухи известны в древнем Риме. В Византии, придворный быт который сложился под влиянием Востока, были также евнухи; поставленные в возможность действовать на властителей через их жен, евнухи приобретали иногда сильное влияние на ход государственных дел, поэтому должность начальника евнухов была почтенной.

[16] Мыс на западном берегу Крыма; здесь в V в. до Р. Хр. [основан город] Херсонес; в нескольких верстах от Севастополя видны развалины этого города.

[17] В 655 г.

[1] Город Вильна основан в XII в., а по другим известиям, даже в X в. Но исторически известным он становится только в нач. XIV в. (ок. 1323 г.), как столица великого князя литовского и русского Гедимина. В настоящее время Вильна представляет из себя большой со стотысячным населением губернский город, принадлежащий России.

[2] Поклонение огню, вообще распространенное в древности, имело место и в языческой Литве. Оно состояло собственно в поклонении богу огня, грома и молнии — Перуну, в честь которого в Вильне был выстроен в 1285 г. довольно обширный храм.

[3] До принятия христианства Антоний и Иоанн носили языческие имена: Нежило и Кумец.

[4] Ольгерд, князь литовский, правил с 1341 г. по 1377 г. Незадолго до вступления на княжение, Ольгерд принял христианство, но сделал это аз житейских расчетов, желая завладеть княжеством Витебским, принадлежавшим русской княжне Марии Ярославне, на которой Ольгерд и женился с этою целью. Когда умерла его супруга — христианка (это было около 1346 г.), Ольгерд оставил христианство и снова стал язычником.

[5] Святой мученик Евстафий был родственником святых Антония и Иоанна и до принятия христианства носил языческое имя — Крувлец.

[6] Пятница (и среда) как день, посвященный святою Церковью воспоминанию крестных страданий Господа, по церковному уставу должна быть днем пощения.

[7] Кончина святого Евстафия и упомянутых ранее Антония и Иоанна последовала в 1347 году.

[8] Мощи святых мучеников в настоящее время покоятся в Виленском Свято-Духовом монастыре, куда они были перенесены в 1826 г.

[1] Здесь надо разуметь Максимиана Галерия, сперва соцарствовавшего Диоклитиану, а потом с 305 по 311 год его преемнику. Гонение на христиан по эдикту Диоклитиана началось в 303 году.

[1] Память священномученика Симеона празднуется 17 апреля.

[2] Персидский царь Сапор 2-ой в 343 году особым эдиктом обложил христиан своего царства за их отказ содержать древнюю религию Зороастра большими сравнительно с прежними податями и, когда они от этих налогов отказались, он счёл это возмущением и открыл жестокое гонение сначала на христианское духовенство, а потом и на всех христиан.

[3] Евнух с греч. яз значит «хранитель постели». Так назывались особые придворные чиновники, заведывавшие царской спальней. Обычно они были самыми приближенными лицами к царю.

[4] Кончина святых мучеников падает на 13–23 апреля 344 года.

[5] Известно, что преследование христиан в Персии продолжалось до конца царствование Сапора, до 381 года.

[1] Готфы — народ германского племени, живший первоначально по течению реки Вислы, а потом, расселившийся по реке Дунаю. В начале IV века среди готфов стало распространяться христианство. Первым проповедником и насадителем его здесь был Вульфила или Ульфила — епископ готфов.

[2] Каппадокия — область в Малой Азии.

[3] Послание это написано Асхолием, епископом солунским и Сараном, военачальником Скифии, родом каппадокиянином, около 374 г. по поводу отправления мощей святого мученика Саввы из Готфии в Каппадокию. Предстоятелем церкви каппадокийской в это время был святой Василий Великий, который, получив святые мощи и послание, благодарил за них отправителей письмами, дошедшими до нас в его творениях.

[4] Река Муссова находилась во Валахии.

[5] Кончина святого мученика последовала в 372 г.

[6] Император Валентиниан царствовал с 364 по 375 г., а брат его Валент с 364 по 378 г.

[7] Анфипат — проконсул, правитель более или менее обширной государственной области (провинции).

[8] Св. Дмитрий Ростовский в послесловии к житию св. Саввы замечает, что память этого мученика приличнее было бы совершать именно 12 апреля, но так как в прологе она положена под 15-м числом, то под ним же он поместил в Минеи-Четьи и повествование о страдании св. Саввы.

[1] Святые Аристарх, Пуд и Трофим — апостолы из числа 70-ти.

[2] Апамея находилась на юго-западе Сирии и была расположена на берегу реки Оронта.

[3] Сенат в Риме — высшее правительственное учреждение, ведавшее все государственные дела.

[4] Кончина святых апостолов последовала около 65 г.

[5] Нерон — император римский, царствовал с 54 по 68 г. и оставил по себе память как один из самых жестоких преследователей христианства.

[1] Император римский Нерон, жестокий гонитель христианства, царствовал с 54 по 68 г.

[2] Кончина святых мучениц последовала во второй половине I в. Мощи их покоятся в Риме, в храме, построенном в честь Божией Матери Умиротворительницы.

[1] Диоклитиан, император римский, царствовал с 284 по 305 г.

[2] Аквилея — в древности большой и знаменитый город в северной Италии, основанный римлянами за два столетия до Р. Х. В истории христианской Церкви город Аквилея замечателен как место нескольких поместных соборов и как колыбель особого символа веры (так называемого «аквилейского»).

[3] Святой Анастасии присвоено наименование «Узорешителницы» потому, что она обходила христиан, заключенных в темницах (находившихся «в узах») и подавала каждому свою посильную помощь, как, напр., лечила их раны, выкупала их из темницы или утешала их в страданиях. Впоследствии она сама скончалась мученически, быв умерщвлена за исповедание имени Христова в 304 г. Память ее празднуется святою Церковью 22 декабря.

[4] Кончина святого мученика Хрисогона последовала ок. 304 г. Память его празднуется св. Церковью 22 декабря.