Александра Ливанова - Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии

И хотите – верьте, хотите – нет, произошло самое настоящее чудо. Я сама с трудом поверила, когда, пройдя вновь обследование, сделала УЗИ, другие необходимые обследования. Пришла за результатом и слышу: врачи говорят между собой очень взволнованно. Увидев меня, главный врач обратился ко мне: «Простите, мы ничего не понимаем, что случилось? Все у вас рассосалось, опухоли больше нет».

Я не стала ничего объяснять, а придя домой, от души поблагодарила святого Шарбеля и Господа Бога! Знаю, не все мне поверят, но все так и было. Может, и подействовало какое-то самовнушение. Но я знаю: мне помог святой монах Шарбель, которому я теперь безгранично верю…

Т. П. Романова, г. Пенза

Я буквально боготворю изображение святого Шарбеля. Оно, без всякого сомнения, исцеляет больных людей. Прекрасно понимая, что долго портрет храниться не может, я вырезала его из книги и наклеила на равнозначный по площади кусочек джинсовой ткани. Долго раздумывала: а не повредит ли такая «операция» той энергии, что исходит от изображения? Слыхала, что некоторые люди делают ксерокопию, переснимают портрет, но действует ли он после такой «реконструкции»?

Оказалось, что чудесный кусочек ткани словно вобрал в себя всю целительную силу и продолжает активно лечить меня. Если сильно заболит какой-то орган, не раздумывая, беру изображение и закрепляю его лейкопластырем на больном месте. Молюсь Господу нашему Иисусу Христу и святому Шарбелю и хожу с этим изображением несколько суток, не снимая. Так я улучшила свой слух: правым ухом прежде я ничего не слышала.

Особенно беспокоило меня то, что очень мерзли зимой и летом руки и ноги, даже при плюсовой температуре. Стала класть пальцы рук на изображение святого Шарбеля даже во время просмотра телепередач. И случилось чудо: кровообращение в руках восстановилось! Впервые за много лет руки у меня стали теплыми…

Н. М. Соколова, Брестская обл.

Письма все идут и идут: люди не устают рассказывать о чудесных исцелениях, связанных с именем святого Шарбеля. А еще спрашивают: как лучше поступать с изображением Шарбеля – просто смотреть и молиться или прикладывать к больным местам?

Кстати, ливанские монахи, узнав от Анатолия Баюканского о том, что читатели газеты «Лекарь» прикладывают портрет Святого к больным местам, сказали, что это – чисто российское изобретение и, судя по письмам, весьма эффективное. Данный метод, соединенный с молитвой, можно считать наилучшим способом обращения к Шарбелю за помощью.

Но, прежде всего, и это, пожалуй, самое главное условие, – нужно верить. Верить в Бога, в Святых Его, надеяться, что помощь придет, что милость Божья снизойдет и на вас.

Вот уже сто лет с именем Шарбеля связано множество чудесных исцелений, которые не поддаются объяснениям. Любопытно то, что происходят чудеса не только на родине Святого, в Ливане, но и в весьма отдаленных от Ближнего Востока странах.

Любопытно, что все, к кому являлся отец Шарбель, не могут абсолютно точно сказать, во сне или наяву являлся им святой Шарбель. Очевидцы говорят о некой прострации, затуманенном сознании и ясном восприятии слов отца Шарбеля, которые словно отпечатывались в памяти.

«Позвольте, – предчувствую возражение скептика или атеиста (хотя, сомневаюсь, что таковые присутствуют среди моих читателей), – к чему это рассказывать душещипательные мистические истории современникам лазера, ядерной энергии и генной инженерии?»

Да, согласна, наука далеко шагнула за прошедший век, но разве это как-то противоречит тем чудесам, с которыми то и дело сталкиваются люди во всем мире? Не будем спорить с последователями рациональности и научных теорий. Обратимся-ка лучше к ним за помощью: пусть попробуют разъяснить нам умные головы суть таинственных, мистических явлений, связанных с именами Святых, в частности, с ливанским монахом-отшельником Шарбелем.

Дело в том, что ученые всегда интересовались природой чудес, описанных в Библии и Ветхом Завете. Не обходят они стороной и современные загадочные случаи исцеления, о которых мы так подробно говорили в предыдущей главе.

Нетленное тело святого Шарбеля, к примеру, стало в свое время поводом для собрания целого врачебного консилиума. Искушенные медики долго думали-гадали над загадкой розоватой жидкости, сочащейся из тела покойного отшельника. Решили удалить внутренние органы. Сделали операцию, извлекли все органы из полости живота. Но и это не помогло: он по-прежнему не разлагался, продолжал «потеть», а тело оставалось мягким и гибким, как у спящего человека.

Была также выдвинута версия о том, что феномен заключается в специальном питании бывшего монаха, но, как оказалось, он всегда разделял обычную трапезу со своими братьями-отшельниками.

Один врач как-то заявил, что раскрыл тайну нетленного тела ливанского Святого. Он провел следующий эксперимент. Чтобы остановить выделение сукровицы, тело Святого поместили в специальный шкаф, а ноги покрыли негашеной известью, полагая, что при подобных условиях конечности Шарбеля начнут разлагаться. Каково же было разочарование, когда оказалось, что тело Шарбеля по-прежнему нетленно…

Конечно, некоторые могут сказать, что чудеса, во многом, – порождение богатого воображения особо фанатичных верующих, что только глубоко религиозный человек назовет свет, идущий из склепа с телом Шарбеля, «неземным» и станет рассказывать об этом всем вокруг, приукрашивая свое повествование все новыми деталями, в существовании которых ему очень хотелось бы быть уверенным…

Хорошо, в этом есть доля истины. Но не забывайте, что служители монастыря святого Марона в Аннайе в большинстве своем имеют ученые кандидатские и докторские звания, саркофаг Шарбеля посетили около сорока ученых делегаций со всего мира. У тех и других есть свои мнения по поводу чудес, вершимых Святым. Но никто, ни Патриарх Айвана, ни Папа Римский не могут до сих пор четко ответить, что это такое. Во время возведения Шарбеля Маклуфа в сан Святого, присутствующие на церемонии религиозные лидеры, крупнейшие ученые и философы, врачи и писатели сошлись в одном мнении: «Бог дал Шарбелю сей дар, и не нам его обсуждать».

Но… Заглянем в библиотеку монастыря святого Марона. Там есть копия испытания нового прибора доктора Ирины Сакр (названный ею «Бион-1»), которая провела следующий эксперимент.

Она привела к монастырю добровольцев из Бейрута. Задача была простая: исследовать биоэнергетику людей до посещения саркофага и после контакта с останками святого Шарбеля. Добровольцев разделили на три группы. Первую составили больные неврозами, имевшие очень низкие показатели по прибору «Бион-1». Во вторую входили здоровые люди с нормальной энергетикой. Третья группа была собрана из людей, показатели уровня энергетики которых превышали все возможные нормы.