Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Мне безумно нравилось читать книги «туалетного» формата, например, короткие факты из мира, о которых никогда не задумываешься, но они очень впечатляют. Если сейчас спросить, что запомнилось из тех прочитанных книг, лишь пожму плечами. Это была жвачка, она не оставила никакого следа после. Когда человек ищет решения проблем внутри себя, знания, приходящие извне в виде лекций, книг, – это то, что добавляется к его решению, что облепляет, дополняет его взгляд на мир.

Самым эффективным способом поиска внутренних вопросов и поиска ответов, анализа внутреннего мира остается дневник, который учит не относиться к себе серьезно, писать просто, не предъявляя высоких требований, не делая больших умозаключений. Написав одну страницу, начинаешь замечать, что вторая уже куда более осознанная и понятная. Когда читаю свои строки, вижу более логичные, последовательные мысли. Человек имеет внутренние силы, возможности; начиная решать какой-то вопрос, резонно задать его себе, не предъявляя больших ожиданий, сказать: «Если нет, пойду спрошу, поищу еще где-то». И очень часто оказывается, что внутри находится самый правильный и взвешенный ответ.

Когда я стал стараться постичь духовное, меня постоянно преследовало ощущение бессилия и слабости. Вокруг все говорят про силу, власть, кажется, будто ты живешь среди гигантов, способных творить миры, сокрушать вселенную, а в душе чувствуешь себя малым комочком. Когда начинаешь идти за духовным, ты отказываешься от некоторых прелестей жизни, снимая с себя «одежки» одну за другой, надеешься, что за следующим слоем увидишь душу. Так ты пробираешься сквозь темень и слепоту, чтобы найти, где же твой «центр», где душа? Казалось бы, при полной потере всего, когда ничего уже не осталось, начинаешь присматривать за еле живым, истощенным, не двигающимся комочком: «Она слаба и обездвижена. Поднимите, чтобы я увидел ее».

Когда я думал о духовном пути, движение представлял как некоторое приобретение, укрепление силы: то, что раньше было мне не по плечу, те высоты, которые казались недостижимыми, станут доступны, а я буду сильнее. Вместо этого было бессилие, непонимание того, кем я являюсь. Человек ассоциирует себя с желаниями и стремлениями, интересами, что движут им. Отсюда попытка представить всякую силу как силу выполнения желаний, силу телесную, но представить ее как ощущение бессилия и немощи, как это было с духовным, не приходит на ум. Что же есть сила? И в чем разница бессилия телесного, невыполнения желаний и ощущения бессилия духовного?

Спустя некоторое время после рождения нашего ребенка жена однажды огорченно сказала: «Я потеряла себя, сижу взаперти». Такие жалобы, возникающие при послеродовой депрессии, иногда переходят в пожизненный статус женщин, мол, что было мне доступно, считалось моим, у меня это забрали. Мужчины же, свободные и идущие за желаниями, страстями, тоже сталкиваются с ограничениями. Слова «свадьба», «семья» звучат как угроза для молодого парня, он знает: его чего-то лишат. И я не был исключением, долго не подписывался на брак, как под угрозу узурпации меня, свободного мужчины, «вольного скакуна». Мало кто пытается сделать расчет, прикинуть, что человек получит, а что потеряет. Но как можно просчитать то, чего никогда не видел и не знал? Как просчитать, что ты получишь духовное что-то, когда ты его не видел, потому как душа твоя очень слаба, изредка подает зов о помощи. Ты получаешь в ответ лишь мелкие подачки в виде духовного «фастфуда».

Еврейский мудрец Хофец Хаим сравнил совместное проживание тела и души с браком между крестьянином и царской дочкой. Сравнение прекрасно показывает взгляды на развлечения, времяпрепровождение, которые свойственны этим двум людям разного происхождения. Но я должен с огорчением признать, что на моем пути не было царской дочки, а крестьянин был. Этакий одиночка, дикий необузданный бычок. Может быть, у кого-то и была царская дочка, которая подавала свой голос желаний, разума, мой крестьянин жил в глуши. Не было той плоскости, мира, что есть другая реальность, кроме реальности кексиков, машин и развлечений. Это несостоявшаяся война, битва, вторая сторона просто не пришла на нее. Ссоры не было. Ведь должна существовать и противоположная сторона, от которой нужно обороняться и готовить контрнаступление. Современный мир, мне кажется, есть тот пример, где попытки сгладить неровности брака перешли в область размышлений: «А зачем мне вообще жениться, выходить замуж…» Наверное, еврейский мудрец жил в эпоху, когда женщину, тонкую и чувствительную, можно было услышать, но сейчас ее часто просто запирают в чулане и не пытаются вести переговоры. Зачем? Эта война проиграна.

Тело стало силой во всем. Важно, какой у меня пресс, чтобы жена была красива всегда, дети умны, – и это моя политика, жесткая диктатура, где порой прорывается возглас к справедливости: «Он все бросил и ушел к молодой». Но в чем был ваш союз? Где было семейное соглашение, договор? Откуда возникло представление, что женщина должна быть красивой, позиционировать именно как лакомый кусочек, быть красивой, необузданной. Это устраивает всех. Любой союз, мотив, стремление, сопровождаемое лишь телесным, исключающее участие духовного, – это союз эгоизма и жесткой диктатуры, где я прихожу за своим желанием, где моя сила – это возможность получить желаемое. Но вокруг достаточно много людей, стоящих в той же оборонительной позиции, которые не дадут мне спуску. Это сила грубая и порой жестокая. Там нет победителя, где есть обман. В модном журнале я встретил интересное замечание от мужчин: они не хотели бы провести первое свидание с девушкой не на каблуках, без полного «обмундирования». Сейчас мне кажется это странным, даже обманом. Это как в автомобильном салоне сказать:

– Собираюсь купить у вас машину. У меня есть 10 тысяч долларов. Я хочу проехаться на самой дорогой, люксовой модели.

– Знаете, за такую сумму можно получить лишь самый бюджетный вариант.

– Не хочу слушать, дайте мне проехать на самом крутом авто!

Ему, конечно, дают проехать, и авто западает в душу, вот только в день, когда нужно забирать автомобиль, на который хватило денег, он получает самую бюджетную машину. Человек в ярости: «Я хотел ту, на которой ездил! С мягкой кожей и прекрасной музыкой в салоне, а не этот дерматиновый салон с еле шипящим радио…» И проблема не в том, что женщина внешне улучшает себя, а в общем стремлении сторон заведомо исказить, обмануть самих себя, чтобы скрасить кусочек жизни, не пытаясь всматриваться дальше. Сила желаний коротка, направлена на улучшение минуты, часа жизни, она не стремится далеко. Идя за желаниями, человек неизбежно обманывается. Те заинтересованность, стремление внутри не дают оценить реальную ситуацию, понимать настоящий расклад сил. Когда человек идет за желаниями, которые движут им, то это игра, прикрытая фальшивым выбором, и сделать по-другому нет возможности, ведь оппонент спит.