Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Как-то раз у нас в гостях была моя теща Светлана Михайловна. Во время нашего разговора звонил ее телефон. Подняв трубку, она внимательно слушала, иногда тихо посмеивалась. Оказалось, что звонил ее муж. Он хотел что-то напечатать на компьютере и по ошибке начал набирать текст на калькуляторе, ожидая увидеть результат на мониторе. Эту историю он и рассказал жене, с которой был в браке уже больше 30 лет. Почти всю жизнь они жили и работали вместе, не имея в доме других людей. Не знаю, насколько я или кто-то иной захочет позвонить своей жене, чтобы рассказать даже очень смешную ситуацию, а жена при этом, чтобы слушала, сопереживала, отвлекшись от всех дел. Они дружно посмеивались, будто им по 15 лет. Такое сложно вложить в обязанности человека – это любовь. Это тот пример, когда люди, будучи уже долгое время вместе, живут интересами друг друга. Они не считают какие-то действия супруга глупыми, а интересы, мнения, взгляды неинтересными. Они живут обоюдными интересами, переживаниями. Такой подход объединяет их, делает необыкновенными, умеющими любить.

Иногда человек прикрывается любовью в силу ее неограниченности и неспособности вместить в рамки. Он говорит: «Я люблю тебя», – давая понять высоту своих чувств, но при этом в нем нет даже намека на выполнение и минимального уровня возложенных на него обязанностей.

– Я тебя люблю, дорогая!

– Ты забыл, что сегодня у меня день рождения!

– Но ты же знаешь, что я люблю тебя очень сильно!

– Тогда и я тебя люблю в сердце, и суп ты будешь есть также сердечный.

Человек прикрывается любовью, потому что она высока, не ограничена. Но каждый разумный человек может понять, что любовь вмещает все обязанности, заботы, внутри остается еще много места. По этой причине люди любят говорить о любви, но это любовь-обман, любовь, в которой лишь слова. Любовь выше обязанности, любовь это наивысшая духовная сфера, которой человек должен достичь.

Отношения мужчины и женщины – это то подобие отношений человека с Богом, где он должен обрести единство и любовь. Но что может объединить человека и Творца? Ведь само видение меня, моих дел, поступков, к сожалению, очень далеко от совершенства, но попытка жить интересами мира, интересами и «переживаниями» Создателя это то, что объединяет меня с Ним. И хотя в примере с мужчиной и женой нет третьего лица, тогда как в примере с Богом может показаться, что, кроме меня, Его любит так же кто-то другой. Но в примере с Творцом нет ограничения в том, сколько человек живет Его интересами, поскольку это не связано. У каждого человека это своя связь, это его внутреннее ощущение Бога в душе.

Когда человек живет интересами добра, милосердия, когда он руководствуется Истиной, а не своим желанием, он обретает единство с миром, со всеми теми людьми, которые понимают и чувствуют то же самое. Это вызывает спокойствие и отсутствие переживаний о том, что будет впереди. Когда воюешь один против всех, ты единственный, кто отвечает и заботится о самом себе. Ты воин-одиночка, и каждый свой шаг тебе нужно просчитать. Но чем больше ты объединяешься с миром, тем больше видишь людей, таких же, как ты, готовых помочь тебе, протянуть тебе руку, которые живут схожими мыслями и переживаниями. И ты начинаешь чувствовать уверенность в своем шаге, в верности пути: это уверенность самого мира в своей непоколебимости. Как только появляется заборчик, вырисовывается некоторое мнение, видение, истина, тут же появляется страх, забота, возникает отрешенность от мира и попытка защитить свою границу. И когда нет границы, то нет и надобности тратиться на то, чтобы от кого-то защититься.

Единство с Богом подразумевает чистоту сердца, истинное намерение выполнить желание Творца и Его волю, идти путем своего предназначения, какое бы оно не было. Попытка людей, народов выбить, прежде всего, в своем собственном уме более достойную, заслуженную часть, место, где им полагается по каким-то причинам заслуга по умолчанию, это попытка отстоять Эго и свой интерес. Если бы этого моего интереса не было, то для меня не было бы никакой разницы, кто окажется выше, кто получит большую должность и будет более заслужен, чем я. Близость к Богу, единение с Богом есть награда, тогда как должность, будь то материальная или духовная, является желанием получить власть, почет, заслугу.

Как-то недавно я утратил должность. Она имела, скорее всего, духовное значение для меня, некоторый духовный почет относительно других людей моего круга. Она не несла материальной выгоды, но давала условный статус. Мое место занял человек, который в моих глазах был более достойным, чем я, хотя бы потому, что ему было как минимум в два раза больше лет. Одного только этого было достаточно мне, чтобы в моем сердце появилась искренняя радость – мое место занял столь почтенный человек.

Признаюсь, что не так уж часто испытываю подобное чувство, отдавая кому-то свое место. Возможно, эта история для меня состоялась, поскольку не была для меня чем-то сулящим большую выгоду, большое уважение, – в таком случае я бы не выдержал. Но мне удалось уловить необыкновенную радость, радость за более достойного человека, который пришел на мое место. Это отдаленный пример, который в жизни в какой-то острой форме я бы, наверно, и не выдержал, попытавшись сдвинуть, отстоять, защититься. Здесь я увидел идеал, как должно быть, к чему нужно стремиться. Он стал образцом для меня, как человек должен по-настоящему относиться к вещам, к правде, к какому-то почетному месту. Пожалуй, для меня это стало образцом любви к Богу, готовности уступить любому более достойному, чем я сам. Чтобы в близости к Богу были всегда самые достойные люди, даже если мне для этого придется сделать шаг назад.

Пытаясь коснуться многих тем, я искренне боялся, трепетал от страха, что могу ошибиться, но жажда познания всегда доминировала и подталкивала меня. Конечно, всегда остается мысль: «А если я не прав в чем-то?» Если я где-то прошел не в том контексте, не с тем намерением, то исправьте, дайте совет. Если же нет такой возможности или нет совета, то просто простите. Если у кого-то получится сделать то, что делал я, лучше, чем я, то я отдаю свою ношу. Но свое понимание, свое отношение с миром, с Богом, – это то, что каждый из нас должен нести сам, оставляя лишь внешнее неразумение, непонимание, обиды и острые углы за бортом корабля.