Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Придя к учителю и прося научить его всей той мудрости, что есть в нем самом, ученик выполнял все самые простые его повеления – ухаживал за скотом, подготавливал урожай, носил дрова для печи на зиму. Выполняя и делая все эти работы, он стал возмущаться:

– Я же пришел к тебе за истиной, чтобы ты научил меня мудрости!

– Для начала тебе нужно научиться выполнять и слышать мои повеления, тогда ты сможешь услышать и уразуметь истину.

Человек, не дослушав, начинает говорить, не дочитав, делает выводы, не поняв правду, делится мыслями… Какая разница? Зачем ты наделяешь себя тем, что не было твоей обязанностью?

Заканчивая работу над рукописью, я испытываю легкое напряжение, но тревожит меня не слава или поражение, не волнует обязанность. Когда ты берешь на себя какое-то обязательство перед Богом, выполняя Его желания, есть тяжесть в том, чтобы довести это до конца. Начиная свой труд, я знал, что в этом пути есть воля Бога. Заканчивая этот этап, я понимаю, что не смогу спрыгнуть, отойти от обязанности, которую возложили на меня.

– Вы написали хорошую книгу, вот только вам нужно исправить пять тысяч грамматических, семь тысяч пунктуационных и десять тысяч логических ошибок, и тогда мы напечатаем вашу книгу!

– Вы знаете, я бизнесмен, отец семейства, а книга – это хобби.

Я знаю, что не смогу ответить так, и это заставляет задуматься. Тяжко от осознания непринятия отказа от других, сопротивления, ведь входишь в область, где могут обложить испытаниями, проблемами, а ты не сможешь отступить. Женщины, к примеру, иногда не спешат рожать детей, поскольку понимают: их обратно не вернешь. Обязанности, возложенные на человека, будут с ним до конца. Но важно понять, что человек, взявший на себя любые обязанности, как в малом усилии, так и в большом, духовно выше, чем такой же человек, делающий добрые поступки, служит Богу от случая к случаю. Всегда в духовном порыве легко начать молиться, отделить 5 % от своей заработной платы на благотворительность, помочь кому-то, но взять это как обязанность куда сложней. Настанет час, когда свободного времени не будет на молитву, когда это будет не к месту и в тягость, когда деньги будут казаться куда более близкими сердцу, чем раньше. В этом и есть тяжесть обязанности перед свободным плаванием, которое часто выбирает человек.

Заходя в темы высокие, высокодуховные, в попытке обсудить и затронуть религиозные отношения, взгляды, я знаю точно, что пройти среди этих тем и не оступиться просто невозможно, по крайней мере, для меня. Я часто пытался проходить угловатой походкой среди религий, взглядов и их отношений. Каждый раз получал от жизни серьезный и весомый ответ, который в простом понимании можно было охарактеризовать так: «Это не по твоему уровню». Угловатость, попытка разобрать, упорядочить на правых или неправых, на более близких к истине и менее близких приводила к крайне неприятным последствиям, где я лично терпел фиаско и боль. Поэтому, когда сейчас мне пришлось говорить об этом, то от напряжения у меня, кажется, вот-вот начнет дергаться глаз, а от страха закроются глаза.

– Good job! – хочется мне сказать, подняв большой палец.

– Вы все молодцы!

Я не имею притязаний на Истину, не пытаюсь отодвинуться и протолкнуть какую-то свою позицию, лишь хочется разъяснить, прежде всего, самому себе те вопросы, которые скрывались для меня за занавесом, непониманием и неясностью. Причина, по которой мне пришлось пройти через эти вопросы, не в том, чтобы высказать свое мнение, взгляд и подвинуть с пьедестала чье-то другое мнение, другое видение правды, а в том, чтобы открыть завершающую тему единства.

Ко мне в почтовый ящик попала бумажка, в которой сообщалось о том, что в нашем районе создается кооператив, который будет заниматься реализацией плана проведения в районе коммуникаций, которые здесь отсутствовали. Для того чтобы вступить в круги кооператива, прилагалось заявление, где нужно было заполнить свои данные. В самом низу было написано: «С Уставом кооператива ознакомлен, обязуюсь исполнить».

– А где же Устав? – задался я вопросом.

Видимо, надобность прикладывать его к заявлению не считалась необходимой. Порой кажется, что достаточно вступить, подписаться, а то, что от тебя будет требоваться, никто не хочет даже читать. Каждый из нас подписывается под чем-то. Он обретает, как минимум, обязанности перед женой или мужем, подписывается под обязанностями отца или матери… Список огромный, под чем он может подписаться. И порой кажется, что вся его работа заключается именно «впрыгнуть» в нужную струю, успеть на поезд, а дальше уже совершенно неважно. Это привычное положение вещей. Может показаться, что в большинстве мы все хорошие, понимаем, что такого Устава нет. Но если это так, зачем подпись? Пусть верят на слово. Я сталкивался с ситуациями, когда на мои вопросы отвечали:

– Посмотрите пункт «X» договора! Там написано о том, что своей подписью вы согласились со следующими условиями…

Человек вписывается, ставит свой автограф везде. Он ставит свое мнение, свою печать на многих вещах, не задумываясь, под чем подписался, что потребуют от него. Эти вещи имеют наиболее духовный договор, имеющий крайне большой список обязанностей и того, за что я отвечаю. Хочется воспарить ввысь в своих рассуждениях, взглядах, но духовный договор подписывается в более простых, повседневных обязанностях.

Ответ, который я получил в попытке прикоснуться к наивысшим уровням Истины, пытаясь обсудить религии, их взгляды, это попытка домохозяйки разобраться за пультом атомной станции в том, что это за синяя и красная кнопки, тут ведь все должно быть ясно! Единственная причина дотронуться до этого, чтобы опуститься вниз и понять, что у каждого есть свой договор, обязанности, полно работы. Но щелкать пульты атомных станций куда интересней, чем пульт телевизора, увы. Единственная тонкая нить, которая проходит высокой степенью над всеми бытовыми, казалось бы, малодоходными вещами, – это нить мотива, который ведет человека, и видение себя в единстве с этим миром.

В списке обязанностей есть та, о которой не склонны говорить, – вещь, которую человек должен понять и обрести сам. Обязанность словно приказ, вещь, которую предписывают в связи с тем, что я взял на себя. Но человека нельзя обязать любить Бога, жить в согласии с собой, с людьми. Любовь и единство не могут лежать в рамках обязанностей, быть наравне с ними. Нельзя обязать человека к любви, единению с миром, дружбе с настоящим. Можно заставить, направить и напомнить ему о его обязанностях, которые он взял на себя, но мотив, цель, для которой он это делает, лежит в основе его отношения, любви к Богу. По логике, Писание о Боге должно сводиться к краткой инструкции, где почти все будет лежать в основе любви и желания приблизиться к добру, но даже в 10 заповедях этого нет. Там написано все примерно, но самую глубину Бог оставляет человеку, чтобы он смог обрести любовь, цельность в единении с миром и с Ним самим.