Людмила Шторк – Шива - Мы нашли Мессию…
- Название:Мы нашли Мессию…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Людмила Шторк – Шива - Мы нашли Мессию… краткое содержание
В жизни нередко встречаются неожиданные повороты. Она преподносит сюрпризы там, где их совсем не ждешь. Но есть ли что-то незыблемое в ней, за что можно держаться и знать, что не исчезнет, не подведет?..
Два молодых человека ищут опору в двух культурах и двух религиях. Один – в иудаизме, другой – в христианстве. Что они найдут для себя? Не разочаруются ли? Жизнь непростая штука и без основания, без опоры так трудно выстоять в проблемах и бедах.
Судьбы друзей складываются по разному, но самое важное, что они оба находят общение с Богом и живут для вечности.
Мы нашли Мессию… - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Брат, я уже не раз слышу о том, что вы ездите с молодежью в поселки… – начал он.
– Да, обычно мы ездим на посещение своей семьей, но иногда друзья детей просятся с нами – ответил тот.
– Я бы попросил прекратить эти поездки. Разве ты не понимаешь, что подвергаешь опасности не только себя и своих детей, но и другие семьи?! – голос пресвитера звучал так, словно он отчитывал провинившегося мальчика – то, что в нашей церкви проходят молодежные собрания, это уже нарушение законодательства. Уполномоченный 10 10 Уполномоченный по делам религии.
относится к этому снисходительно. Но ты берешь с собой детей, и они участвуют в собраниях. За это могут не только церковь закрыть, но и посадить! Ты что, не понимаешь этого?!
– Брат, я прекрасно понимаю, чем рискую – спокойно ответил Федор.
– Но ты подвергаешь опасности не только себя… – недовольно сдвинул брови Николай Никифорович.
– А, я понял, – усмехнулся мужчина. – Вы за себя переживаете. – Он невольно перешел на «Вы», словно отдаляясь и не ощущая сидящего перед ним человека братом. Федор сделал это непроизвольно, и сам не заметил, как это произошло, но пресвитер обратил внимание, и не меняя обращения, изменил тон. Теперь его «ты» стало звучать как-то колко и пренебрежительно.
– А тебя будто не волнует, что будет делать твоя семья, если тебя посадят… И это ты называешь любовью к семье, и покорностью властям, как написано в Писании?
– Я повинуюсь властям или старшим братьям, только в том, что не противоречит Библии – твердо ответил Федор и встал, показывая, что не намерен общаться в подобном тоне.
– Ты очень гордый человек! – еще сильнее нахмурился пресвитер.
– Николай Никифорович, мне кажется, Вы путаете гордость и достоинство. Кроме того, власти и Вы, к моему большому сожалению, сейчас пытаетесь заставить меня нарушить то, во что я верю. Иисус Навин когда-то сказал: «…а я и дом мой будем служить Господу 11 11 Книга Иисуса Навина 24:15
». Не только «я и моя жена», но «я и дом мой».
– Ты считаешь, что я, все братья и сестры в нашей церкви, не служат Богу?! – возмутился мужчина.
– Я просто отвечаю только за себя. Вы или каждый из церкви, также может ответить только за себя – пояснил Федор Петрович.
– За подобное поведение, мы с братьями можем отлучить тебя, и тогда никто не будет принимать вашу семью! – пригрозил Николай Никифорович.
– Не переживайте, если я скажу за что меня отлучили, то будут принимать – улыбнулся он в ответ.
Пресвитер побагровел, считая возмутительным поведение и ответы новенького. Он сейчас пожалел о том, что рекомендовал церкви принять эту семью, не подозревая, что предстоит в будущем. Он действительно очень боялся уполномоченного по делам религии и всегда старался делать то, что тот говорил. Но сейчас мужчина почувствовал себя между молотом и наковальней, и не знал, что делать?
– Вы же раньше никуда не ездили? – пресвитер то ли спрашивал, то ли сообщал.
– Да, мы просто участвовали в собрании у себя – спокойно ответил Федор.
– Этого еще не хватало! – возмутился Николай Никифорович – Как тебя раньше не посадили или не закрыли вашу церковь за участие детей в собраниях?
– Наш пресвитер как-то договорился с уполномоченным – усмехнулся мужчина, промолчав о том, что участковый поселка и сам любил слушать детское пение на собраниях.
Он нередко приходил послушать, объясняя, что должен быть в курсе того, что происходит в церкви. Федор понял, если сейчас расскажет о том, что сельский участковый не доложил уполномоченному о том, что происходило во время собраний, тогда мужчина потеряет место, если не случится чего хуже. Было видно, что пресвитер церкви докладывает властям обо всем, что происходит. Страх заставляет людей делать разные вещи, даже те, о которых впоследствии стыдно рассказывать.
Глава 3
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы;
исключить из жизни дружбу —
равно что лишить мир солнечного света.
Цицерон
Воскресные дни Петя всегда проводил в собрании, было это в большой городской церкви или в маленьких поселковых домах молитвы, но в будни он каждый день много времени находился с Давидом и не только в школе. Уже к концу сентября ребята стали «не разлей вода». Они были вместе все время, когда родители позволяли им выйти из дома.
– А что за новый друг у тебя? – спросила Рут Вениаминовна, когда сын, как всегда в последнее время, с опозданием пришел из школы.
Обед был уже готов, но семья не приступала к трапезе без младшего сына. Обычно Давид приходил намного раньше Реувена, но сегодня старший сын уже вернулся и ушел переодеваться. Давид понимал, что задерживает всю семью, поэтому торопился и нервничал. Нехорошо заставлять всех ждать его одного.
Рут Вениаминовна заканчивала сервировку, и сейчас, увидев младшего сына, поставила вкусно пахнущее блюдо на стол. Мать очень волновалась за сына, ведь тесная дружба с мальчиком, не уважающим Заповеди, может плохо повлиять на ребенка.
– Это Петя. Он новичок в нашей школе – ответил Давид. – У него папа русский, а мама еврейка.
– А она синагогу посещает? – немного удивилась мать.
– Мам, если она бы посещала, то ты бы знала. Ты же сама говорила, что кроме нашего дома больше нигде не молятся, а синагогу снесли уже давно, – ответил сообразительный мальчик.
– Ну да, конечно… – пожала плечами Рут. – Может, когда-нибудь и она потянется к своим корням.
– Мам, а как это «потянется к корням»? – не понял Давид.
– Ну… почти каждый еврей когда-то вспоминает о своем происхождении и хочет стать частью народа. Это очень важно! Еврей без общения со своим народом теряется, растворяется среди других народов и забывает о том, кто он, и теряет связь с Единым. Но со временем, его еврейская душа начинает тосковать по Всевышнему, и тогда он приходит в синагогу и начинает исполнять Заповеди, молиться, зажигать свечи перед началом субботы, совершает тшуву 12 12 Тшува ( ивр. תשובה – «ответ, решение задачи, раскаяние, покаяние»). Персональное покаяние еврея, совершившего грехи, совмещённое с молитвами. Маймонид считал, что полное раскаяние (тшува гмура) достигается тогда, когда человек, попав в условия, позволяющие повторить прежний проступок, способен воздержаться от него. А также тшувой называется приближение еврея, не соблюдавшего Заповеди , к религиозному образу жизни.
и познает Всевышнего. Без этого еврейская душа начинает болеть, – ответила мать.
– А моя душа тоже может болеть? – не понял Давид.
– Но ты же читаешь молитвы вместе с нами, мы всей семьей встречаем и соблюдаем субботу, вы читаете истории из Торы, поэтому ваша душа получает все, что нужно, чтобы не болеть – ответила Рут Вениаминовна, – а когда тебе исполнится тринадцать лет, ты также как твой брат пройдешь бар-мицву 13 13 Бар Мицва – это обряд посвещения мальчика во взрослую духовную жизнь. Обряд проходят мальчики в 13 лет. До этого возраста, согласно Торе, ребёнок не обязан соблюдать заповеди, но его отец, как постановили мудрецы, обязан приучать его к соблюдению.
и тоже сможешь читать Тору с папой в синагоге.
Интервал:
Закладка: