Олег Еремин - Вселенская религия здравого смысла

Не надейся на грабительство

« Не надейтесь на грабительство, и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сардца » (Псалом 61, 11).

Нечестивые благоденствуют

« Псалом Асафа.

А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, – я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых. Ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их. Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце. Над всем издеваются; злобно разглашают клевету; говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.

И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих.

Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда, и не разумел; как скот был я пред Тобою » (Псалом 72, 2-9, 12-16, 21-22).

Доколе это будет?

« Учение Асафа.

Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет » (Псалом 73, 9).

Избавляйте бедного и нищего

« Псалом Асафа.

Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость. Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются » (Псалом 81, 2-5).

Проходя долиною плача

« Кореевых сынов. Псалом.

Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением » (Псалом 83, 7).

Правда и мир облобызаются

« Кореевых сынов. Псалом.

Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются. Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой. Правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои » (Псалом 84, 11-14).

Дней наших семьдесят лет

« Молитва Моисея, человека Божия.

Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших семьдесят лет, а при б о льшей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое » (Псалом 89, 9-10, 12).

Буду размышлять о пути непорочном

« Псалом Давида.

Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь. Буду размышлять о пути непорочном: «когда ты придешь ко мне?» буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать. Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю. Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне. Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не останется пред глазами моими » (Псалом 100, 1-7).

Да исчезнут грешники

« Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более » (Псалом 103, 35).

Воздают за добро злом

« Псалом Давида.

Отовсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины. За любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь. Воздают мне за добро злом, за любовь мою – ненавистью » (Псалом 108, 3-5).

Добрый человек милует и взаймы дает

« Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек. Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен. Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде. Он во век не поколеблется; в вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы; сердце его твердо, уповая на Господа. Утверждено сердце его; он не убоится, когда посмотрит на врагов своих. Он расточил, раздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе. Нечестивый увидит это, и будет досадовать, заскрежещет зубами своими, и истает. Желание нечестивых погибнет » (Псалом 111, 1-10).

Как хорошо жить братьям вместе

« Песнь восхождения. Давида.

Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! » (Псалом 132, 1).

Пусть наказывает меня праведник

« Псалом Давида.

Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои – против злодейств их. Вожди их рассыпались по утесам, и слышат слова мои, что они кротки » (Псалом 140, 5-6).

Блажен народ, у которого это есть

« Псалом Давида.

Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши – как искусно изваянные столпы в чертогах. Да будут житницы наши полны, обильны всяким хлебом; да плодятся овцы наши тысячами и тьмами на пажитях наших; да будут волы наши тучны; да не будет ни расхищения, ни пропажи, ни воплей на улицах наших. Блажен народ, у которого это есть » (Псалом 143, 12-15).

Не надейтесь на князей

« Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его » (Псалом 145, 3-4).

Послесловие к главе

Более тысячи лет на Руси и в России исповедовали и после семидесятилетнего перерыва продолжили исповедовать православную религию, а человек, верующий в богов, не становится таким, каким должен стать, исполняя законы, заповеди, постановления и поучения, изложенные даже в книгах «Ветхого завета». И причина на поверхности: ни Бог, ни глава государства не наказывали и не наказывают грешников и преступников, как того требует Бог Саваоф через пророков. А если нет адекватного совершенному греху и преступлению наказания, то нет и веры в Бога и главу государства – помазанника Божия, который первым должен подавать пример всем гражданам и неукоснительно исполнять законы, заповеди, постановления и поучения во вверенной ему стране. Неверие в Бога и богоборчество начинаются с верхних эшелонов власти и спускаются до рядовых граждан, которые слышат от властей предержащих правильные слова, а на деле видят противоположное. Эта болезнь, которую в советское время назвали болезнью «уха и глаза», продолжается и в настоящее время. Предложили и проголосовали Президент РФ и депутаты всех уровней за включение в Конституцию РФ статьи, в которой упоминается о Боге, а сами продолжают заниматься богоборчеством, о чем мы подробно говорили в книге «Бог, президент и народ». И вновь среди заседающих в Государственной Думе РФ и Совете Федерации РФ можно увидеть беспринципных и аморальных граждан, о грехах которых говорят их сослуживцы по прежней работе и вещают журналисты и блогеры на просторах интернета. И это нисколько их не смущает. Что можно ожидать от аморальной по своей сути власти? Ответ, полагаю, понятен каждому и поэтому не следует надеяться на властей предержащих, и самим повышать уровень своей человеческой зрелости, используя для этого все имеющие возможности, предоставленные всем желающим: читать книги, смотреть и слушать образовательные программы, посещать музеи и театры, картинные галереи и художественные салоны, то есть заниматься самообразованием во всём его многообразии. Надейтесь только на себя!