Sergei Yeshin - Добро и Зло

Возвращение Евреев из вавилонского пленения в библейской истории неожиданно занимает особое место и отмечено особой меткой в Евангелии от Матфея…

Матфей 1.17

Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов. Конец цитаты.

Даже искажённое Евангелие содержит в себе основные базовые структурные конструкции, перешедшие туда из несохранившихся (по версии нашего следствия) оригиналов. Смысл прост – события, связанные с Авраамом, Давидом, Вавилоном и Иисусом – поставлены в один ряд. Судите, как говориться, сами о важности вавилонских событий Израиля.

Что же там такого произошло? Вопрос конечно интересный. В ответ можно было бы написать целую книжку. Но нас интересует только самый главный факт вавилонских событий – идеологическая реформа. В тот судьбоносный момент истории, звёзды наконец-то сложились так, что Иудаизм сложился-таки окончательно, и была написана Тора, в том виде, как мы её знаем сейчас. Идеология государственного патриотического строительства. Идеология национального единства по национальному признаку. По сути – идеология очень хитро завуалированного нацизма-язычества, с которой впоследствии придётся бороться не только Иисусу, но и всем его последователям вплоть до скончания века! Это не просто теория, но целая система кошерных правил и традиций, включая отдачу первенцев Храму, с правом выкупа, если жрецы позволят. Традиция Иудаизма невероятно живуча. Настолько, что даже имеется уверенное пророчество о неминуемой победе Иудаизма в мировой конкуренции за власть.

Итак, как выясняется, все четыре исторических точки (Авраам, Давид, Вавилон и Христос) – это, формирование или изменение идеологической доктрины праведного бытия – идеологии Царствия Божия, идеологии Добра и Зла! В рамках библейской истории, конечно.

2. Идеологии вообще

Уверен, читатель уже догадался, что главными теориями, из которых будет выводиться та самая истинная теория, согласно главной рабочей версии нашего следствия, это разговоры вокруг библии.

Но прежде, чем взяться за самое трудное, хотелось бы обговорить последние веяния моды, на данном поприще. Хотя, наверное, и раньше было всё то же самое, просто мы не в курсе. Всё в двух словах, конечно. Иначе утонем в разговорах.

Почему вообще люди не могут жить без общепризнанных теорий? Теория – попытка правильного объяснения окружающего нас мира. Тео – Бог. Теоретики – есть боги, в некотором смысле, а реальный Бог – есть истинная теоретическая модель всего.

Коль скоро у Бога появились соавторы или конкуренты, в виде разных людей, которых – хлебом не корми, дай поуправлять общественными процессами, и которые, поэтому, должны придумывать собственные законы – то стало появляться очень много различных версий законов. Законы, как мы уже выяснили выше, лучше всего сопрягать с соответствующими им по духу теориями. Именно таким образом и выходит, что Закон Божий и Идеология Единого Бога – это одно и то же!

Также, как мы уже разобрали это выше, цели государственных, провластных партий не направлены непосредственно на истину, но лишь на защиту собственных политических интересов. Исходя из этого, практические провластные всеобщие теории не могут включать в себя чувствительной информации, для пользы государства. Вне всяких сомнений, у государства имеются собственные секреты, которые совсем не обязательно знать каждой кухарке.

В развитом государстве, для каждого класса людей пишется своя идеология. Таким образом, появление различных маленьких идеологем – объективная необходимость государственного строительства. Так появляется множество маленьких общепризнанных «истин», каждая из которых существует для объяснения своей маленькой идеи.

Идея, в своей сути, проста. Большую и очевидную ложь будет гораздо труднее понять, если её разбить на маленькие, отдельные и якобы не связанные между собой теории.

Появляются касты с различным типом поведенческих взглядов – солдаты и офицеры, журналисты и писатели, дворяне, крестьяне и тому подобное. Людям становится трудно разбираться в общественных теориях. Появляется каша из идеологических теорий и доктрин. Многие даже возводят неумение разобраться в том, что происходит в мире в ранг общепринятой общепризнанной истины. Но каша эта – не формируется стихийным образом. Точнее сказать, государственные институты всегда пытаются направить народную стихию в свои «стойла». Как уж у них получается – это отдельная история, но попытки такие имеются всегда и во всех государствах.

Так, например, царь Соломон, великий иудейский царь, говорил – «если раба воспитывать в неге, то он захочет стать сыном». Это означает, что, согласно заветам царя Соломона, система воспитания рабов должна соответствовать их общественному статусу и задачам, перед ними стоящими. А сыны и наследники государственной власти, соответственно, должны учится другому – своему царскому делу.

Идеология для каждой социальной группы должна быть своей. Выходит, для одних – «дух первичен», а для других – «бытие определяет сознание».

Интересно отметить, что не только пролетарские вожди декларируют тезисы, что «бытие определяет сознание». В современном обществе, которое уже довольно-таки близко подошло к полной глобализации, создание закрытых, открытых, гражданских и разных других «обществ», поставлено «на поток». В интернетах и на форумах обсуждаются различные проекты, такие как «Сколково» и «Венера», где проектируются города, для взращивания технического обслуживающего персонала – проектировщиков и рационализаторов инфраструктуры и техники. Не стесняйтесь названиями проектов, ибо это лишь пара примеров. Ни «Венера», ни какие-либо другие проекты не являются исключением из общих правил. Все эти проекты, ни что иное как методы отбора полезных людей для полезных трудов.

Для тех же, из «не сынов», кто пытается думать «о вечном», придумываются проекты-ловушки – «Свидетели Иеговы», «Церковь Иоанна Богослова» и другие. Даже не сомневайтесь, ни один из значимых проектов, как минимум, не остаётся без внимания со стороны властителей мира, а то и просто является экспериментом от спецслужб.

Царь Соломон занимает почётное и важное место в Иудаизме. Его система – это комплекс всех возможных мероприятий по государственному строительству. Соломон объединил под собой все двенадцать колен Израиля – прообраз всеобщего глобального объединения. Двенадцать – символ полноты. Ибо Израиль – прообраз «Царства Небесного». Напомню, что традиционно имеется двойное понимание понятия «Израиль». Один – это государство Израиль, с его элитами, царями и так далее. А другое – это собор праведников в будущем веке. Праведники эти уже и сейчас живут, но пока – в лишениях и страданиях. Как тот Иов. В этом смысле масса всяких цитат из Торы, также, может пониматься двояко.