Омраам Айванхов - К солнечной цивилизации

Чтобы лучше понять философию солнца, я пришел однажды к нему на свидание. Да, мы встретились в одном… бистро, заказали аперитив, и я ему сказал: "О, дорогое солнце, я хотел кое о чем спросить тебя, потому что еще не все ясно в моем сердце. Отчего ты так сияешь, — Оттого, что я горю любовью, — сказало оно, — а от любви ярче разгорается свет. — Но объясни мне, как тебе удается все еще любить о освещать людей, когда ты лучше кого бы то ни было видишь, насколько они дурны? — О, знаешь, я уже давно решило не задумываться над тем, какие они. Я занимаюсь только собой, а так как мне самому нравится раздавать тепло своей любви, то я это делаю и радуюсь. Теперь мне все равно, ценят меня люди или нет, и тебе советую поступать так же, потому что если ты начнешь принимать во внимание природу людей, ты никогда не сможешь быть рядом с ними."???

Вот я и решил подражать солнцу, и потому могу продолжать свою работу. Ибо, если вы полагаете, что многие ценят меня и помогают мне, то вы ошибаетесь. Есть немало людей, которых я смущаю, и которые с удовольствием бы от меня избавились. Уверяю вас, что видя, насколько некоторые из них коварны, злы, корыстны и неблагодарны, мне кажется иногда, что есть отчего все бросить и перестать о них печься. Но, к счастью, солнце всегда рядом, и оно нашептывало мне: "Вспомни нашу беседу в бистро. — Ах, да, да! — говорю я и продолжаю в том же духе… Почему бы и вам тоже не подражать солнцу?

Правда, наука уже высчитала дату его смерти, а по мнению некоторых американских ученых, оно уже больно! В действительности же солнце знает секрет продления своей жизни на столько, на сколько ему хочется, вплоть до достижения совершенства всей его семьей. Да, потому что у солнца тоже есть семья, которую надо поднимать и кормить: все планеты, которые его окружают-это его дети, и оно не может умереть прежде, чем его дети достигнут совершенства, то есть прежде, чем они станут такими же солнцами, как и оно.

IX

ИСТИННАЯ СОЛНЕЧНАЯ РЕЛИГИЯ

1.

Солнце освещает, согревает и оживляет. Мы еще не исчерпали содержание этих трех понятий: света, тепла и жизни, и сейчас вы увидите, как они могут помочь нам понять один из наиболее неясных моментов христианской религии: Святую Троицу.

Теологи представляют Святую Троицу как тайну, тайну Бога, единого в трех лицах. Но что могут люди поделать с тайной? Они ничего с нею не делают, они ею не занимаются. Ну что ж, а мы, напротив, встречаем, приветствуем и посещаем Святую Троицу, мы радуемся каждый день при ее виде. "Какое богохульство!" — скажет Церковь. Может быть. Но представляя людям столь абстрактное и далекое Божество, следует ли удивляться тому, что они его не чувствуют, что оно не живет в них, и что они предаются самым аморальным и безрассудным поступкам?..

В новой религии, которая грядет и которая завоюет мир, духовные реалии станут так близки и доступны, что ежедневно человек сможет их переживать, ощущать, сливаться и общаться с ними; каждый день он будет поглощать столь светлую пищу, что ему придется меняться, так как, лишь употребляя пищу наивысшего качества, человек может по-настоящему измениться.

Под разными именами Троица появляется в большинстве религий мира. В основе всегда есть некто, кто порождает другого, который, в свою очередь, порождает третьего. В христианстве их зовут Отец, Сын и Святой Дух. Отец-это та жизнь, которая наполняет вселенную, тот источник, из которого берет начало всякое творение. О Сыне можно сказать, что он есть свет, поскольку Христос сам сказал: "Я свет мира", но это также любовь, то есть тепло. Святой Дух также-то любовь, то свет, который озаряет умы, дает способность пророчествовать, говорить и проникать в тайны. На самом деле, не имеет значения, кто из них любовь, а кто мудрость; Сын и Святой Дух-это одно целое, они трансформируются один в другого и имеют одни и те же полномочия.

Основная проблема состоит в том, чтобы понять, что эти три принципа: Отец, Сын и Святой Дух отражены в жизни, свете и тепле солнца. Отец-это жизнь, Сын-любовь или свет; Святой Дух-свет или любовь. Вы скажете: "Но имеем ли мы право искать эти высшие сущности в свете, тепле и жизни солнца?" Разумеется, и это соответствие имеет потрясающую практическую пользу, поскольку оно позволяет нам каждое утро созерцать эту Святую Троицу, общаться и сливаться с ней, чтобы получать от нее всевозможные блага. Это и есть обещание воскресения и жизни.

Почему христиане не желают понимать, что величайшие истины находятся здесь, перед их глазами? И все это поймут, кроме них. Они всегда будут говорить: "Что солнце… Даже если бы его не было, достаточно отслужить мессу, чтобы получить спасение." Им и невдомек, что если бы не было солнца, то не нашлось бы ни одного живого человека, чтобы отслужить эту мессу, и что они сами были бы мертвы, давным-давно превращены в камень и лед. Одни лишь христиане до такой степени слепы и ограничены. Вы скажете: "Что вы имеете против христиан?" Ничего, ничего, я сам тоже христианин. Если я их встряхиваю время от времени, то это только ради того, чтобы заставить их открыть глаза и поглубже задуматься.

Когда верхний мир создал нижний, он повсюду оставил знаки, следы, отражения, чтобы люди могли его найти. Одно из отражений-это солнце. Троица, которая не хочет оставаться абсолютно скрытой и недоступной, и, дабы предоставить людям возможность с собой общаться, проявляется именно через солнце. Вообще-то Святой Троицы нет ни в свете, ни в тепле, ни в жизни солнца, она бесконечно выше, но посредством этого света, этого тепла и этой жизни мы можем приблизиться, приобщиться к ней, любить, призывать и впитывать ее.

Поскольку мы созданы по образу божьему, каждый из нас также должен быть троичен. Впрочем, с нашим разумом, сердцем и волей мы уже троица, которая думает, чувствует и действует. Конечно, эта маленькая троица несколько тускла, неподвижна, заморожена, но она оживет, осветится и согреется солнцем. Вот еще одна веская причина встречать восход солнца: постепенно наша маленькая троица становится светлой, теплой, животворящей, как и солнце, она приближается к этой великой Троице Отца, Сына и Святого Духа.

Христос сказал: "Будьте совершенны, как совершенен ваш Отец Небесный." Но если мы никогда не видели Отца, откуда нам знать, какой он, образец совершенства. Солнце же и есть тот самый образец. Бог очень высоко, очень далеко, но в своем милосердии Он пожелал дать людям возможность обрести Его и оставил им нечто вроде нити Ариадны. Если они возьмутся за эту нить, то через солнце они придут к отцу…

Каждый день мы видим величественный образ Святой Троицы, и если мы умеем работать с этим образом, наша маленькая троица тоже моет стать святой. Все повторяют слова Христа: "Будьте совершенны, как совершенен ваш Отец Небесный", но покуда люди не знают, как Он проявляется, какие у Него вибрации, цвета, каково его могущество, все это остается только в теории. Солнце объясняет нам, что Отец, Сын и Святой Дух представляют собой одно неразрывное целое. В представлении большинства христиан они разделены, но на самом деле это одно целое, трое в одном лице. В Каббале единица равна тройке, а тройка равна единице.