Андрей Кураев - Уроки сектоведения. Часть 1.
- Название:Уроки сектоведения. Часть 1.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Кураев - Уроки сектоведения. Часть 1. краткое содержание
КАК УЗНАТЬ СЕКТУ? (На примере рериховского движения)
На свободе надо учиться жить. Государство не гарантирует тебе ни качества предоставляемой тебе кем-то информации, ни качества товаров. Просто люди оказались среди людей. А люди – они разные. Бывают образованные и не очень, честные и лукавые, корыстные, одержимые…
И чтобы было поменьше увечий от взаимных соприкосновений – лучше заранее знать, что есть люди, сами искалеченные в некоторых отношениях, и потому способные и другим причинять аналогичные своим травмы.
Уроки сектоведения. Часть 1. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
411
Справка предоставлена в администрацию Иркутской области, где и хранится. Орфография подлинника сохранена.
1
Блаватская Е. П. Письма. — М., 1995, с. 229.
2
Страницы дневника // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 152.
3
Блаватская Е.П. Письма А. П. Синнету. М., 1997, с.72.
4
Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 598.
5
Самохина Н. Добро с когтями // Мир огненный. № 4 (15), Рига, 1997, с. 129.
6
Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 147.
7
Издательская аннотация // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001.
8
Рерих Е. И. Письма. Т.5. 1937. М., 2003, с. 13; то же – на с. 41.
9
Письмо от 4 марта 1955 // Беседы с Учителем. Избранные письма Елены Ивановны Рерих. Рига, 2003, с. 95.
10
Письма Елены Рерих 1929-1938. Минск, 1992, т. 2, с. 9 и т. 1, с. 281.
11
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 9.
12
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 372.
13
Зорин С. М. Выступления участников конференции // Новая эпоха. № 1 (24), 2000, с. 16.
14
Г.К.Честертон. Злой рок семьи Дарнуэй. // Избранные произведения в 5 томах. т.2. М., 1994. с.150.
15
Рерих Е. И. Письма 1932-1955. Новосибирск, 1993. с. 24.
16
Рерих Е. И. Письма. т.4. 1936. М., 2001, с. 31.
17
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 119
18
Сент-Экзюпери А. Сочинения. М, 1964. Военный летчик. // Сочинения. М, 1964. Сс. 402-403.
19
Чечехина Г. Ф. Лебединая песнь дьякона Кураева // Мир огненный. № 4 (15), Рига, 1997, с. 134.
20
Там же, с. 128.
21
Ключников С. Ю. По следам одной переписки. // Дельфис. N. 1(6) 1996, с. 98.
22
Самохина Н. Добро с когтями // Мир огненный. № 4 (15), Рига, 1997, с. 137.
23
Письмо от 5 января 1935 г. // Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 17.
24
Панькова С. Кому выгодно забвение Рерихов // Анапа, № 116, 9.10.1999.
25
Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. По страницам дневника 1922-1934. М., 1998, с. 611.
26
Рерих Н. К. Письма в Америку. 1923-1947. М., 1998, с. 22.
27
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 369.
28
Цит. по: Беликов П. Князева В. Рерих.М.. 1972, с. 236.
29
цит. по: Дубаев М. Рерих. М., 2003, с. 370.
30
Цит. по: Дубаев М. Рерих. М., 2003, с. 326.
31
цит. по: Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 139.
32
Рерих Е. И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, с. 248.
33
Рерих Е. И. Письма. Т.4. 1936. М., 2002, с. 374.
34
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 375.
35
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 232.
36
Иванов В.Ф. Православный мир и масонство. Харбин. 1935, сс. 105-106.
37
Цит. По: Рерих Е.И. Письма. Т.4. 1936. М., 2002, с. 452.
38
Сергей Маковский. Н.К. Рерих // "Золотое Руно. Журнал художественный, литературный и критический. 1907, №4, с. 5.
39
Волошин М. Лики творчества. — Лд., 1988, сс. 279-280.
40
Цит. По: Дубаев М. Рерих. М., 2003, с. 56.
41
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 493.
42
Републикация: Град Китеж №1 (16), 1995.
43
Панькова С. Кому выгодно забвение Рерихов // Анапа, № 116, 9.10.1999.
44
Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 514.
45
Г. К. Честертон. Почему философии пора воскреснуть. // Избранные произведения в 5 томах. т. 5. М., 1995, с. 194.
46
Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства. Статьи по истории античных религий. Спб., 1995, сс. 144-145.
47
Виденгрен Г. Мани и манихейство. Спб., 2001, С. 197.
48
Парнов Е. И. Трон Люцифера. — М., 1985, с.63.
49
Мелиоранский Б. М. Из лекций по истории и вероучению Древней христианской Церкви (I-VIII в.). Спб., 1910, с. 115.
50
Виденгрен Г. Мани и манихейство. Спб., 2001, с.181.
51
Феодорит, епископ Кирский. Церковная история. М., 1993, С. 148.
52
Беседа на новоявившую ся ересь Богомилоу Козмы Пресвитера // Бегунов Ю. К. Козма Пресвитер в славянских литературах. София, 1973, с. 322.
53
см. Евреи по страницам истории. Сост. С. Асиновский. Э. Коффе. Минск, 1997, с. 101.
54
Ольденбург З. Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов. Спб., 2001, С. 66, а также сс. 56-57..
55
Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. ТТ. 1-2. М., 1996, т. 1, с. 87.
56
Блаватская Е.П. Письма А. П. Синнету. М., 1997, с. 76.
57
Блаватская Е.П. Письма А. П. Синнету. М., 1997, с. 361.
58
Цит. по: Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. Спб., 1999, с. 213.
59
Гурлянд А. Каббала // Еврейская энциклопедия. Т.9. М., 1991, Стб. 28.
60
Шохин В. К. Ф. И. Щербатской и его компаративистская философия. М., 1998, С. 101.
61
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001, С. 40 и 266.
62
См. Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов.. М., 2001, с. 123.
63
Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. (Раскрытие православия в их творениях). — М., 1994, с. 76.
64
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995, с. 48.
65
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995, с. 246.
66
Там же, с, 289.
67
Цит. по: Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. М., 1994, с. 298.
68
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Синтез науки, религии и философии. Т. 3. Новосибирск, 1993, с. 192.
69
Блаватская Е. П. Каббала. Философские труды Соломона бен Иуда ибн Гебироля // Избранные статьи. М., 1996, С. 82.
70
Блаватская Е. П. Письма. — М., 1995. с. 194.
71
Блаватская Е. П. Письма. — М., 1995. с. 193.
72
Кудрявцев К. Д. Что такое теософия. с. 20.
73
Блаватская Е. П. Письма. с. 143.
74
Цит. по: Кудрявцев К. Д. Что такое теософия и Теософическое общество. — СПб., 1914, с. 25.
75
Фаликов Б. З. Теософия: очерк истории теософского общества и его учения. // Религии мира. История и современность. Ежегодник 1989-1990. — М., 1993, с. 97; Мэрфи Г. Елена Блаватская. Челябинск, 1999, сс. 215-216.
76
Рерих Е. И. Письма в Америку. 1923-1952. Т.4. М., 1999, с. 275.
77
см. Блаватская Е. П. Письма. С. 43.
78
см. Carlson M. “No religion higher than truth”: A history of the theosophical movement in Russia, 1875-1922. Princeton, 1993, p. 139.
79
см. Кайдаш С. Елена Блаватская в России // Утренняя звезда. Научно-художественный иллюстрированный альманах Международного Центра Рерихов. № 2-3, 1994-1999. М., 1997, с. 381.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
