Александр Дворкин - Сектоведение

См. например. 13-й раздел главы.

“Свами” означает “святой” (буквально — “господин”), а “Прабхупада” — “тот, у чьих ног [сидят все] могучие (то есть учителя)”.

В пантеоне сикхов Кришна считается одним из наиболее страшных демонов. В мифологии джайнов и буддистов Кришна — фигура отрицательная. У буддистов он глава черных демонов, врагов Будды.

Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 10, текст 36, комментарий.

Шримад-Бхагаватам. Песнь 1, ч. 1. гл. 8, текст 29 (эта книга, традиционно называемая — Бхагавата Пурана”. также как и “Бхагавад-Гита как она есть”, является вольным пересказом Прабхупадой текста, написанного в период от IV до VI века христианской эры).

Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectar of Devotion. N. Y. BBT.. 1970. Подпись под иллюстрацией.

Еще один “неологизм” Прабхупады. В традиционном индуизме известно лишь небо Вайкунтхи.

Впрочем, долго эти предписания не продержались, и сейчас кришнаиты вне храмов, как правило, ходят в европейской одежде.

См.: Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада — человек, святой, его жизнь, его наследие. Бхакти веданта Бук Траст, 1993.

По опубликованному свидетельству Ф. Д. Бобкова, бывшего главы 5-го управления КГБ (журнал “Люди”, июль 1997 г… № 1), в Прибалтике кришнаиты находились под особым патронажем РК ВЛКСМ.

См., напр.: HubnerJ., Gruson L Monkey on a Stick. N. Y., 1988. P. 187–188. Другие случаи преступлений, приведенные выше, также взяты из этой книги.

См.:Бхагавад-Гита как она есть. Гл.2, комментарий к тексту 20.

The Voice of the Second Generation. As it Is. 1993. April-June № 002. P. 3. Весной 2000 г. группа из сорока четырех бывших воспитанников гурукул подала в Техасе иск на 400 млн долларов против MOCK за моральный и физический ущерб во время их искалеченного детства (см.: Жертвы “Общества сознания Кришны подали в суд на секту // Прозрение. 2000. № 2 (5)).

Эта оценка подтверждается даже фактами, изложенными боготворившими Прабхупаду кришнаитами в восторженных воспоминаниях о нем.

См. ниже оценку роли гуру в печатных изданиях ОСК.

Бхагавад-Гита как она есть. Гл.18, комментарий к тексту 66.

Первым об этом довольно безапелляционно заявлял сам “непогрешимый” Прабхупада (см.: Шри Шрнмад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Кришна. Кристос, Христос // Наука самосознания. С. 125–156).

Бхагавад-Гита как она есть. Гл.7, комментарий к тексту 15.

Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. гл. 3, комментарий к тексту 19.

Там же. Песнь 1, ч. 1. гл. 3, текст 18.

Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 11, тексты 16.19.23,27.29–30.

Там же. Гл. 10, тексты 29.34; Гл. 11, текст 32.

Шримад-Бхагаватам. Песнь 1. ч. 2, гл. 13. комментарий к тексту 19.

Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.

Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.

См. Sparks J. The Mindbenders. Nashville. 1979. Р 100.

Бхактивинода Такур. Шри Харинама Чинтамани. Бомбей, б. г. С. 2. (Прописные и строчные буквы даны по оригиналу.)

Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. М… 1997. С. 19, 35–36.40.

Там же. С. 1.15.

Тамже. Вып.2.М..1997.С.81–82.

История MOCK полна сексуальных скандалов самого различного рода, связанных с именами “отрекшихся от мира саньясинов.

Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectarof Devotion. R 230–236.

То есть вишнуистов; так себя называют кришнаиты по имени бога Вишну — по их мнению. аватары Кришны.

См. интервью с Моти Лап Пандитом о — Международном Обществе сознания Кришны в журнале. Прозрение(1998. № 1.С. 61–63),

Шри Шримад А. Ч. Бхакгиведанта Свами Прабхупада. Сознание Кришны: индуистский культ или божественная культура? // Наука самосознания. 1991. С. 135.141.

Данные Минюста РФ.

Мы допускаем, что это приведенное самими кришнаитами число может быть завышенным (см. ниже существенно более скромные данные). Но тем не менее в Германии, где MOCK существует и действует уже более 30 лет, число кришнаитов давно застыло на отметке в несколько сот человек, в Дании их меньше сотни, в США не более 2 тысяч.

Любой посетитель Московского центра “Общества сознания Кришны” не вооруженным глазом заметит признаки наличия у Общества громадных средств. Естественно возникает вопрос: откуда столь “бедная и немногочисленная” религиозная организация (как аттестуют себя сами кришнаиты) брала средства на строительство, на 24-часовое радиовещание, на дорогую оргтехнику, на широкую издательскую деятельность, весьма дорогостоящие издания и т. д.? Не связано ли это с настойчивым желанием кришнаитов присутствовать в так называемых горячих точках с их громадным, никем не учтенным товарооборотом (имеются в виду весьма специфические товары) и финансовыми потоками?

После недавнего скандального раскола в MOCK (см. ниже) кришнаитское радио — “Кришналока” закрылось.

“Нас в России не менее 30 тысяч, — пишет президент "Центра обществ сознания Кришны в России "Вайд ья на нда (Вадим Тунеев). — В одной Москве у нас тысячи приверженцев благодаря нашей активной проповеднической деятельности на радио (Hare Krishna World. Vol. 6. № 3).

Новоевремя.1995.№ 29.С.38–39.

Харикешэ Свами. Манифест Варнашрамы. Практическое руководство по реорганизации общества. Екатеринбург, б. д. Страницы цитат, помещенных в скобках, даются по немецкому изданию в переводе П. Чинилина. (Harikesa Swami. Varnasrama; Manifest der sozialen Vernunft (Варнашрама — манифест социального душевного здравия). New York, Los Angeles. Vaduz, Bombey, 1981.)

Российские кришнаиты пишут о нем так: “мы хотим” прославить нашего дорогого духовного учителя, необычайно великодушного посланника Господа Кришны, за его возвышенные качества и удивительные деяния (Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. С. 2).

Факт, что концепция Варнашрама целиком основывается на писаниях Прабхупады, убедительно доказывается подборкой цитат из Прабхупады, приведенных в журнале “Миссионерское обозрение” (1997. № 4 (18)). С. 8–12.

Вся вышеизложенная информация о последнем скандале в MOCK была взята из альтернативного кришнаитского сайта в интернете (http://vnn.org/europe)