У. Боймер - Нам нужна только твоя душа

У. Боймер

Нам нужна только твоя душа (рок-сцена и оккультизм)

Оглавление

Глава первая. Рождение оккультного рока. Глава вторая. "Симпатия к дьяволу". Глава третья. Определение местонахождения. Глава четвертая. Под демоническим воздействием? Глава пятая. "Отель Калифорния". Глава шестая. "Автострада в ад". Глава седьмая. Преуменьшение или преувеличение? Глава восьмая. Какую роль играет музыка? Глава девятая. "Оккультный взрыв".

"Музыка и магия во всех культурах издавна были близкими соседями. Музыка, которая обращается не столько к разуму, сколько ко всей эмоциональной сфере человека, граничащей с подсознанием, является как бы замочной скважиной, через которую можно в самом себе "увидеть" часть другой действительности. Композиторам электронной музыки, таким как Карлхайнц Штокхаузен, эта взаимосвязь давно была известна. Но более всего культурные круги Запада постигали магию, используя ее в рок-музыке".

"Рок-музыка и магия", Рок-сессия 1

"Использование магических предметов, наркотиков, а также волшебство и заклинание оккультных сил стали составной частью искусства не только сегодня Суеверие и формулы заклинаний издавна имели отношение к миру искусства. Во всех областях искусства находят их следы, и рок-н-ролл также не остался свободен от этого. Может быть, рок-н-ролл даже особо пригоден для этих влияний".

"Рок и черная магия", Шпотлигхт 10/1978

"Некоторые рок-н-рольные группы становятся в круг и пьют из чаши, полной крови. Кое-кто из музыкантов падает на колени и молится сатане".

Бывшая рок-звезда Литтл Ричард. Лето 1980 года

Предисловие к четвертому изданию

Когда два года назад вышло первое издание книги "Нам нужна только твоя душа", никто даже не предполагал, какой большой интерес вызовет эта книга своей щекотливой тематикой. Было много разговоров, вопросов, дискуссий, поступило множество писем от читателей. Постоянно возникали новые вопросы. Среди них и такой, не является ли эта книга сокрушительным ударом по рок-музыке вообще или, по крайней мере, по генеральному направлению хард-рока?

Пояснение: книга "Нам нужна только твоя душа" вскрывает определенные связи между различными направлениями рока и оккультизмом. Наряду с кинорежиссерами, писателями, художниками есть музыканты и композиторы, которые практикуют черную магию, спиритизм, культовые сатанинские обряды и желают принести людям свою "весть". Нередко обращение к оккультизму имеет и другую причину: непристойные торговые сделки. Все это показывает то, каким образом скверное проявляет себя в хард-роке. Хеви-метал-сцена, из года в год все более объединяющаяся со всем опасным, вызывает сегодня серьезную озабоченность.

Автор собрал интересную информацию и составил подборку о популярных рок-группах. Таинственная, в большинстве случаев скрытная сторона деятельности рок-музыкантов освящается с помощью многочисленных дат и фактов и раскрывает потрясающие взаимосвязи.

Автор выражает критическую точку зрения, побуждает к размышлению и, руководствуясь Библией, направляет читателя к правильным выводам.

Глава первая Рождение оккультного рока

Год 1969. Через три года после основания первой сатанинской церкви в Сан-Франциско и провозглашения "века поклонения дьяволу" оккультизм и культ сатаны стали дерзко появляться на рок-сцене перед общественностью. Начало положила английская группа "Блэк-Саббат" (Черная Суббота). Это название оправдало себя: их новые демонстративные сцены с жесткой рок-музыкой черной мессы, сатанинскими заклинаниями и культом ведьм являли собой прототип "Оккультрока" - особой части рок-музыки, в которой элементы оккультизма (магия, спиритизм, сатанизм и т. д.) проявляют себя в текстах песен. Это соединение хард-рока с оккультизмом и сатанизмом должно было стать школой: "Блэк Саббат" стала приверженцем того направления из более молодой хеви-метал-сцены, которое вселило в публику страх. Рок-словарь сообщает:

"Блэк Саббат" в 1969 году заклялась в Бирмингеме в приверженности к тотальному року и крестилась после одного фильма "ужасов" с участием Бориса Карлоффа. Год спустя квартет со своим за десять минут аранжированным "Параноидом" стал известной хит-группой по обе стороны Атлантики. Оззи Осборн (вокал), Тони Аиомми (соло-гитара), Тэрри Батлер (бас-гитара) и Билл Уард (ударные) вначале занимались оккультными ритуальными сценами и восхваляли свои насильственные детские игры в рабочих кварталах Бирмингема до тех пор, пока не прославились как рок-беззаконники. Их успех у несовершеннолетней публики находился в противоречии с оценкой критики. Лавина жестких звуков с нервирующим причитающим голосом солиста передавала шокирующий общество текст: "Отбери у кого-нибудь жизнь, она - дешевка; убей кого-нибудь - никто не будет плакать. Свобода твоя, исполни только свой долг; нам нужна только твоя душа" ("Рог изобилия").

Это привело молодежь Америки в такой восторг, что группа могла беспрерывно предпринимать свои турне и постоянно выпускать "золотые" альбомы. Лишь после того, как некоторые игроки стали падать на концертах от усталости, группа прекратила свои лихорадочные поездки по Америке. Осборн объяснил это по-другому: "Америка - самая сатанинская страна в мире. Люди, жаждущие наркотиков, словно живые кошмары. Я удивляюсь, что половина из них не приходит на концерт с гробом".

Первый альбом "Блэк Саббат" был прокомментирован экспертом рок-музыки Тибором Кнайфом следующими словами: "После появления "Дип Пэплс" ("Темно-багровые") в том же году в Англии появился дебют-альбом "Блэк Саббат". Они ввели в хард-рок параллельную линию, которую при наличии средств, порожденных стилем хитчкок, можно было бы назвать роком ужаса: проявление силы вызывает здесь жуткий страх. Титульная композиция альбома "загрунтована" звучанием колоколов и той несущей ужас уменьшенной квинтой (тритоном), которая в древних русских программных композициях всегда производит удручающее воздействие. Как в лучших Дракула-фильмах игра теней вызывает ужас, так и здесь: текст, не называя конкретно ничего, в то же время создает определенную атмосферу, вызывая этим воспоминание ужаса прошедшей ночи. Близость к черной магии обнаруживается изображением на внутренней стороне альбома 1970 года таинственного перевернутого креста. На внешней стороне альбома изображен разрушенный дом, мертвые сучья и нереально стоящая впереди бледная дочь Дракулы".

Антон Лавей, поклонник дьявола и основатель первой официальной сатанинской церкви в США ("First Church of Satan"), пояснил в ноябре 1968 года: "Толпа, приверженная сатане, извращает "Отче наш", смешивает его с непристойностями и ногами попирает крест Христов или вешает его вниз головой". Образец титульного произведения "Блэк Саббат":