Александр Мень - На пороге Нового Завета

634. Его же. Иудейская война. Пер. с греч. СПб., 1900, 529 + VIII с.

635. Его же. Иудейские древности, или Иудейская археология (Арх.). Пер. с греч. т. 1-2. СПб., 1900, 717, 420 + XXII + XX с.

636. The Assumption of Moses. - APOT, v. 1, p. 407-424.

637. The Boots of Adam and Eve. - APOT, v. 2, p. 123-154.

638. Corpus papirorum Judaicorum. V. I. Ed. V. A. Tchericover. Cambridge, 1958.

639. Flavius Josephe Autobiographe. Tr. Pelletier. Paris, 1959.

640. Kraeling E.G. Brooklyn Museum Aramaic Papiri, 1953.

641. Reinach Th. Textes d'auteurs grecs et remains relatifs au Judatsme. Paris, 1895.

642. Le Talmud de Jerusalem. Tr. М. Schwal. Paris, 1960.

Литература

643. Аверинцев С. Эсхатология. - ФЭ, т. 5, с. 580-582.

644. Айзенштадт С. Община у древних евреев. - ЕЭ, т. XI, с. 926-934.

645. Аквилонов Е., прот. На рубеже двух Заветов. СПб., 1888.

646. Алексеев А. Об обетованном Мессии. Чернигов, 1886, 132 с.

647. Ананъинский И. Состояние просвещения у палестинских иудеев в последние три века перед Р.Х. - ТКДА, 1865, Э 9, с. 393-446.

648. Андреев И. Канон библейский. - НЭС, т. 20, с. 742-746.

649. Его же. Апокрифы. - НЭС, т. 5, с. 157-165.

650. Арнольд М. В чем сущность христианства и иудейства. Пер. с англ. М., 1908, 245 с.

651. Арсеньев М., свящ. О саддукеях. - ЧОЛДП, 1911, Э 1, 2, 3.

652. Арфаскадов Ф. Иерусалимский синедрион. Историко-археологическое исследование. Казань, 1903, XV + 246 с.

653. Б. О суевериях евреев в связи с наукой предсказаний у халдеев. ЧОЛДП, 1880, Э 1, с. 78-90.

654. Бек С., Бранн М. Еврейская история от конца библейского периода до настоящего времени. Одесса, 1896, т. I, XV + 246 с.

655. Белявский Ф. Иудаизм и христианство. СПб., 1913, 326 с.

656. Бендер Г. Этика иудаизма. Рига, 1928.

657. Берлин И. Загробная жизнь. - ЕЭ, т. VII, с. 630-634.

658. Бернфельд С. Талмуд, его сущность, значение и история. Пер. с нем. СПб., 1902, 144 с.

659. Его же. Воздаяние. - ЕЭ, т. V, с. 671-683.

660. Его же. Иудаизм - ЕЭ, т. VIII, с. 950-968.

661. Его же. Книга Юбилеев. - ЕЭ, т. IX, с. 567-572.

662. Его же. Мужи Великого Собора. - ЕЭ, т. XI, с. 360-367.

663. Его же. Номизм. - ЕЭ, т. XI, с. 779-787.

664. Его же. Синедрион Великий. - ЕЭ, т. XIV, с. 282-292.

665. Его же. Соферим (Книжники). - ЕЭ, т. XIV, с. 495-499.

666. Его же. Синагога. - ЕЭ, т. XIV, с. 254-261.

667. Его же. Хасидеи. - ЕЭ, т. XV, с. 558-560.

668. Его же. Царство Божие. - ЕЭ, т. XV, с. 741-742.

669. Бернфельд С., Каиенельсон Л., Бехер Л. Талмуд. - ЕЭ, т. XIV, с. 688-723.

670. Бернфельд С., Каиенельсон Л. Галаха. - ЕЭ, т. VI, с. 36-55.

671. Боголюбов Н. свящ. К вопросу о происхождении христианства. Очерк состояния иудейства в эпоху возникновения христианства. - Христианская мысль, Киев, 1916, Э 2, 8.

672. Богородский Я. Об Ироде (так называемом) Великом. - ПС, 1896, Э 4, с. 497-522.

673. Богоявленский В., свящ. Вторая Книга Маккавейская. Казань, 1907, VIII + 346 + XVI с.

674. Брагин А. Иудейская вера. Вып. 1-2. Екатеринослав, 1913.

675. Брюллова Н: Антисемитизм в древности. - ЕЭ, т. II, с. 639-643.

676. Булатов С. Состояние иудейских ремесленников во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. - ТКДА, 1883, Э 8, с. 616-647 и Э 9, с. 83-109.

677. Буткевич И., прот. Язычество и иудейство ко времени земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1888, 247 с.

678. Быков А. Талмуд Вавилонский. - Наблюдатель, 1891, Э 4, с. 120-135; Э 5, с. 161-173.

679. Бюхлер А. Алким. Пер. с нем. - ЕЭ, т.I, с.891-894.

680. Варшавский И. Талмудическая мораль или учение о благонравии по авторитетным книгам раввинской письменности. Одесса, 1880, 112 с.

681. Вейнберг И. Рабы и другие категории зависимых людей в палестинской гражданско-храмовой общине VI-IV вв. до н.э. - ПСб, 1974, Э 25 (88), с. 63-66.

682. Вильскер Л. О документах, найденных в Нахал Хевер. - ВДИ, 1964, Э 1, с. 120-130.

683. Его же. Об одном самаритянском памятнике в Государственной библиотеке им. Ленина. - В кн.: Записки Государственной библиотеки им. Ленина. Отдел рукописей. Вып. 32. М., 1971, с. 73-80.

684. Его же. Самаритянский язык. М., 1974, 96 с.

685. Винников И. Самаритянское Пятикнижие и устная палестинская традиция. - ПСб, 1966, Э 15 (78), с. 74-90.

686. Виппер Ю. Иерусалим и его окрестности во времена Иисуса Христа. М., 1886, 52 с.

687. Волнин А. Иудейские и христианские идеи в книгах Сивилл. - ВР, 1899, Э 2, 3, 5, 8.

688. Воль А. Побиблейская история евреев от вавилонского пленения до времен Магомета. Вильна, 1882, VI + 118 с.

689. Воронцов Е. Языческий миф о золотом веке и мессианские чаяния иудеев. - ВР, 1905, Э 12, с. 663-685.

690. Его же. Сатана как ангел смерти. - ВР, 1907, Э 3, с. 285-301.

691. Его же. Домасоретская и масоретская Библия как манускрипт в связи с историей древнееврейского письменного дела. Серг. Посад, 1909, 332 с.

692. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. - ПС, 1901, Э 1, с. 1-46.

693. Гамбургер Э. Шехина. - ЕЭ, т. XVI, с. 20-23.

694. Гамбургер Э., Буль Ф. Эллинизм. - ЕЭ, т. XVI, с. 234-237.

695. Генкель Г. О влиянии маздеизма на развитие иудаизма. - Восх., 1900, Э 7, 8.

696. Его же. Римские евреи в древности и в средние века. - ЕЭ, 1902, т. IX.

697. Гессен Ю. Иуда Маккавей. Исторический очерк. СПб., 1901.

698. Геффкен И. Из истории первых веков христианства. Пер. с нем. СПб., 1908, 87 с. (Содержит раздел о Сивиллиных книгах).

699. Гехт Э. Очерки по истории еврейского народа.

700. Гинзбург М. Учение о рабстве в библейско-талмудическом праве. Еврейская мысль, 1922, Э 1.

701. Глаголев А., свящ. Книга I и Паралипоменон. - ТБ, т. III, с. 1-196.

702. Глубоковский Н. Благовестие св. ап. Павла и иудейская апокрифическая литература, - ХЧ, 1900, Э 6, с. 944-980.

703. Голлъман Г. Религия иудеев в эпоху Иисуса. Пер. с нем. М., 1908, 81 с

704. Гольдштейн М. История иудеев и иудейства. Вильна, 1882, 4 + 97 с.

705. Гольцман О. Падение иудейского государства. Пер. с нем. М., 1899. VI + 368 с.

706. Грец Т. История евреев. Пер. с нем. т. 3-4. Одесса, [б. г.].

707. Григорович В. О воспитании еврейского юношества в Ветхом Завете. СПб., 1904.

708. Грузинцев К. О каноне св. книг Ветхого Завета. - Пермские епархиальные ведомости, 1871, Э 11, с. 129-140; Э 12, с. 147-162; Э 13, с. 163; Э 14, с. 192-208, Э 15, с. 187-200.

709. Грюнфельд И. Шаббат. Иерусалим, 1974, 90 с.

710. Гункель Г. Храм в Элефантине. Пер. с нем. - Ст, 1912, Э 2, с. 192-208.

711. Дагаев Н. История ветхозаветного канона. СПб., 1898. IV + 273 с.

712. Его же. Талмудическая хронология в ее отношении к истории ветхозаветного канона. - Владимирские епархиальные ведомости, 1897.

713. Его же. Вопрос о великой синагоге. - ХЧ, 1895, Э 11, 12, с. 522-535.

714. Его же. Два важнейших вопроса в истории ветхозаветного канона.-ХЧ, 1899, Э 4, с. 678-691.

715. Дармштеттер А. Талмуд. - Восх., 1893, Э 2-3, с. 230-267; Э 4, с. 71-97.

716. Дейтш Э. Что такое Талмуд? Пер. с англ. СПб., 1891. 717. Делич Ф. Слово правды о Талмуде. Пер. с нем. СПб., 1885, 28 с.

718. Димковский С. Исследование о Талмуде. - ТКДА, 1868, Э 2, с. 106, 144; Э 5, с. 298-337; Э 8, с. 269-295; Э 12, с. 332-354.

719. Дмитриевский А. Древнеиудейская синагога и ее богослужебные формы в отношении к древнехристианскому храму и его богослужебным формам. - ПС, 1897, Э 4, с. 333-370; Э 5, с. 8-23.

720. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства. - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.

721. Евреинов Н. Азазел и Дионис. Л., 1924.

722. Елеонский Н. Свидетельства о происхождении перевода 70-ти и степень их достоверности. - ЧОЛДП, 1875, Э 1, с. 3-47.

723. Его же. Свидетельства о времени завершения ветхозаветного канона и степень их достоверности и возможные выводы из них. - ЧОЛДП, 1875, Э 1, с. 1-47.