Ханс Хейнц - Бог и грядущие изменения мира

В битве при реке Граник он добился своей первой победы. У Иссы, у входа в сердце Азии, ему противостоял персидский

царь Дарий III с огромным войском численностью, как полагают современные историки, примерно 200 000 воинов. Александр с ходу ринулся в бой и со своей македонской фалангой прорвал ряды противника. Он намеревался лично захватить персидского императора в плен. Однако Дарий и его войско, потеряв мужество, бежали. Страна таким образом оказалась беззащитной перед лицом завоевателя. Александр Македонский прошел через Сирию и после семимесячной осады покорил Тир, после чего вошел в Иерусалим. Там, как сообщает Иосиф Флавий, первосвященник Яддуа якобы вышел навстречу и показал ему книгу Даниила: "Войдя в храм, он по совету первосвященника принес Богу жертву. Царь обращался с первосвященником и другими священниками весьма великодушно. И когда ему показали книгу Даниила, в которой Даниил говорит, что персидское царство будет разрушено греком, он поверил, что пророчество относится к нему. После этого он приступил к завоеванию Египта, который восторженно встретил его как освободителя. Здесь в 331 году он основал названный в честь его город Александрию, ставший впоследствии знаменитым городом. С этого момента ему оказывали почести как сыну богов.

Затем он вторгся в самое сердце персидского царства, которое после битвы при Арбеле пало подобно спелому плоду. В 25 лет Александр стал могущественнейшим владыкой мира. Но жажда славы, власти и богатства не дают ему покоя, и Александр решил идти на Восток - в сказочную Индию! Он дошел до Инда, но там его войска взбунтовались, и ему пришлось вернуться. Этот властелин взошел подобно солнцу, но ему суждено было подобно метеору, быстро сгореть. В 323 году он вернулся в Вавилон, однако после обильных возлияний слег и в сильной горячке через несколько дней скончался.

После продолжительных войн диадохов, преемников Александра, царство его распалось на четыре части:

1. Царство Птолемеев (Египет, Палестина и Южная Сирия).

2. Царство Селевкидов (от Малой Азии и Сирии до Индии).

3. Царство Лизимаха (Фракия и части Малой Азии).

4. Царство Кассандра (Македония и Греция).

Эти государства - одно за другим были завоеваны Римом. Что же говорит пророчество Даниила? "А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать" (Дан. 2, 40).

4. Железные ноги - Рим (168 г. до Р. Х - 476 г. от Р. X.) Пожалуй, никакое другое сравнение не характеризует так метко и точно военную мощь Рима, как железо. Римляне вполне сознавали свою миссию - господствовать над этим миром. Характерную форму выражения этого мессианского сознания мы находим в известных словах Вергилия: "Ты римлянин, пусть это будет твоей профессией! Управляй миром, ибо ты его господин, прививай миру добрые нравы и закон, милуй покорных, и силой низвергай мятежную непокорность".

О жестокости "железного Рима" написано много. Например, холодом веет гнев Катона, который каждую свою речь в сенате заканчивал одной и той же фразой: "А в остальном я полагаю, что Карфаген надо разрушить". Это пожелание было удовлетворено в 146 году до Р.Х., и город, долгое время бывший смертельным врагом Рима, был уничтожен вместе с его жителями. Гердер говорит о пропитанной "кровью славе Рима" и обобщает римскую историю в двух словах: "опустошение и разорение". В культурном отношении римлянин, воспитанный на греческих традициях, соответствовал идеалу настоящего воина - истинный римлянин не знал, что такое сострадание. Широкий диапазон железной власти Рима простирался от гладиаторских боев до распятий на крестах, от закабаления целых народов и до жесточайших преследований. А когда республиканский строй был окончательно заменен монархией и утвердилось восточное представление о том, что царь есть одновременно и бог, жестокость и мания величия Рима превзошли все границы: здесь и психически больной "бог" Калигула, и жестокий Нерон, первый гонитель христиан, и насильник Домициан, и многие другие императоры, потоками проливавшие кровь христиан. Само их существование доказывает истинность пророчества.

Согласно легенде Рим был основан в 753 году до Р.Х. Но в историческом плане о нем можно говорить примерно с 500 года до Р.Х., когда Рим стал республикой. К середине III века до Р.Х. уже вся Италия находилась под владычеством Рима. Из Пунических войн в III - II веках до Р. X. Рим вышел сильнейшим государством Средиземноморья. После завоевания Македонии (168 г. до Р.Х. он становится мировой державой. Малая Азия, Палестина, Египет, все остатки эллинистической империи вынуждены были склониться под его игом. В царствование Траяна (98 - 117 гг. от Р.Х.) Рим максимально расширил границы своих владений. Эта великая империя занимала территорию от Гибралтара до Евфрата и от Северной Африки до Англии. Столетиями

она сохраняла свое единство до тех пор, пока не пробил последний час Рима. Нравственное вырождение, духовное поражение, нанесенное ему христианством, и все усиливающееся давление приграничных варварских народов - все это стало причиной распада империи. С тех пор, как умер Даниил, и до исполнения его пророчеств прошло тысяча лет.

В 476 году от Р.Х. вождь одного из германских племен Одоакр сверг последнего римского императора Ромула и объявил себя правителем Италии. А римская империя распалась на части, что и было отмечено в пророчестве в образе пальцев ног.

5. Пальцы ног из железа и глины - разделенная империя и ее преемники европейские государства (с 476 г. от Р.Х.).

Со времени великого переселения народов на территории римской империи образовался ряд германских королевств, которые постоянно и яростно боролись между собой. Это отсутствие единства ясно и четко отражено в пророчестве:

"А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное..." (Дан. 2,41). Даниил продолжает: "И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое" (Дан. 2,42) Действительно, между возникшими в эпоху великого переселения народов государствами существовала большая разница. Франки и вестготы, например, образовали сильные государства, свевы же и бургунды не выходили за рамки государств средней величины.

В попытках избавиться от этой раздробленности и вновь восстановить единую римскую империю - но теперь уже под знаменем христианства как "Священную римскую империю" - в истории не было недостатка. Пророк говорит: "А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною". В IX веке Карлу Великому удалось еще раз собрать под свой скипетр, почти всею территорию империи, но после его смерти империя вновь распалась.