Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

Филарет, митр. Московский. Слова и речи, т. I, стр. 121, 169, 31, 213, 89, 230.

Иннокентий, арх. Херсонский. Сочинения, т. VI, стр. 421–456; 457–499; т. III, 333–358.

Макарий, архиеп. Орловский. Слова, беседы и поучения, стр. 80, 89.

Иоанн, еп. Полтавский. Собрание слов, бесед и речей, стр. 12, 269.

Виссарион, еп. Костромской. Поучения, стр. 40.

Иннокентий, митр. Московский. Творения, кн. 2, 3.

Леонтий, митр. Московский. Слова и речи. Спб. 1888 г.

Павел, арх. Кишиневский. Слова и речи. Т. 1, стр. 387–410.

Филарет, арх. Черниговский. Слова и беседы. Ч. I, отд. 1, стр. 47, 52, 55.

Сергиев, И ., прот.Собрание сочин. Τ. II, стр. 149–170.

Путятин, Р . прот. Собрание поучений, стр. 246–255.

Полисадов, прот.Проповеди, слова, поучения и речи. Спб. 1886. Т. I, кн. III

Нордов, В. И., прот. Сеятель благочестия. Т. V.

Сеятель. Стр. 244, 245.

Сборник изд. ред. «Руков. для С. Π.» Κ. 77 г., стр. 468, 472.

Лебедев, Π. Α ., прот.Поучения в Святую Четыредесятницу. Вып. I-37; II-36; III-26; IV-15.18. 22.

Гречулевич, свящ.Беседы к простому народу. Вып. 36, стр. 100.

Бандаков, свящ.Поучения. 64.

подробное развитие этой темы будет дано во II томе.

Во II издании это облегчается тем, что в нем сполна помещаются и сами Евангелие и Апостол. Ред.

Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

Служба в неделю Мытаря и Фарисея.

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;

дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

ибо начало греха — гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость;

приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им.

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога.

Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.

Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.

имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.

Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

потому что все согрешили и лишены славы Божией.

Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит?

Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня

Если захочет вступить в прение с Ним, то не ответит Ему ни на одно из тысячи.

Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.

По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови!

Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.

Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

Посему, хотя бы ты умылся мылом и много употребил на себя щелоку, нечестие твое отмечено предо Мною, говорит Господь Бог.

Хотя бы я омылся и снежною водою и совершенно очистил руки мои

Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.

Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.

Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых. Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.

Господи! пред Тобою все желания мои, и воздыхание мое не сокрыто от Тебя.