Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

1. Для благочестивых — какое утешение!

В мире остается многое без возмездия (Иов. 12:4–5). [168] падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял. А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.

Посмотрите теперь на высшего Мздовоздаятеля.

а) Он воздает всякому и за все (Maр. 9:44). [169] где червь их не умирает и огонь не угасает.

б) Он хочет воздать во времени и в вечности (Лук. 6:38; [170] давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. 14:14; [171] и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных. Мат. 19:27–29 [172] Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. ).

2. Для грешников — какой ужас!

Как много зла в мире остается без наказания! (Сир. 23:24–26; [173] Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: «кто видит меня? Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться? Всевышний не воспомянет грехов моих». Страх его — только глаза человеческие. Зах. 5:3 [174] Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне. ) И здесь Бог есть Мздовоздаятель:

а) потому что всякий грех оскорбляет его, как безгрешного.

б) грешник должен ожидать себе наказания уже здесь, на земле (Псал. 49:21; Сир. 19:3; Иер. 2:19).

в) в вечности будет возмездие еще ужаснее (Апок. 11:8). — Сир. 5:3. 1; Пет. 3:12; Псал. 72:13. 14.

1. Для кого оно ужасно.

Уже преображение Иисуса Христа на Фаворе привело учеников Его в страх (Мат. 17:6); [175] И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. не тем ли ужаснее будет Его явление во славе, как Судьи вселенной, в особенности:

а) Для грешника, имеющего злую совесть.

Все его грехи откроются (Гал. 5:19–21; [176] Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Еккл. 3:17 [177] И сказал я в сердце своем: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там». ). Судья потребует отчета за всякое праздное слово (Мат. 12:36), [178] Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда. за всякое зло, им содеянное, за всякое добро, им упущенное. Ужасный день для омраченной грехами совести! (Еккл. 11:9; [179] Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. Прем. 17:10–11 [180] ибо осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы. Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. ).

б) По причине вечного наказания, ожидающего грешника.

« Идите от Меня, проклятые » и проч. Это несомненно последует. И грешник не убежит от карающего правосудия Божьего. Он ввержен будет в « озеро огненное » (Апок. 19:20), [181] И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою. во тьму кромешную, и на долго ли? Навсегда (Исаии 66:24; [182] И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти. Апок. 14:11 [183] и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. ).

2. Для кого оно отрадно.

а) Для праведников. Впрочем не все ли мы грешники? (Псал. 142:2). [184] и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих. Какие шипы у самой прекрасной розы! — Есть обратившиеся, раскаявшиеся и примирившиеся с Богом грешники (Иоан. 5:24), [185] Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. которых сердце более не осуждает нас (1 Иоан. 3:21), [186] Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, которые праведно и благочестно жили в этом мире и всегда хранили свою совесть (Иов. 27:6). [187] Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои. Такие с радостью явятся пред судилищем Христовым (Сир. 34:16). [188] Очи Господа — на любящих Его. Он — могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения;

б) По причине несомненной и вечной награды, ожидающей их. На их главе венец (2 Тим. 4:8). [189] а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. Невыразимое блаженство (2 Кор. 4:17). [190] Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу. Радость после печали. Жатва после посева, награда после труда. Добрые дела их последуют за ними (Апок. 14:13). [191] И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. Судья воздаст им (Евр. 11:6; [192] без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. Мат. 5:12 [193] Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. ) за каждую чашу воды (Мат. 10:41 [194] кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. ), за каждое дело их милосердия к меньшим братьям.