Елена Рерих - Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
- Название:Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сфера
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Рерих - Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 краткое содержание
До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.
Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.
Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Теперь можете расспрашивать о буддизме без всякого страха. Познание буддизма в этом крае будет необходимо. Теперь радуюсь, что вы не обольщены Англией, именно они хранители яда. Спокойно идите — Мы с вами.
1196 10 марта
Я люблю говорить с вами. Учитель обращает свое лучшее умение, чтобы вооружить вас к подвигу. Явите М[оскве] Мой Указ. Скажите: если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Когда сроки сходятся, тогда нужно дать нить в руки — принявший нить дойдет до места. Также скажите, что за вами следят со всех концов мира. Не о себе заботитесь, но о следящих. Очень руки чуют происходящее, потому надо поставить ваш путь под особую охрану. Мудро нужно сохранить ваших слуг, ибо они свидетели от Азии. Потому лучше дайте нам красноармейца, чтоб сохранить посылки. Ведь в одной коробочке заключены четыреста миллионов буддистов. Лучше надо хранить те легкие возможности, которые посылаются по доверию.
1197 17 марта
Именно как сознает дух Урусвати, Учитель руку на мече держит.
Теперь начнем речь к Таши-ламе: «Дух высокого ламы воплотился в тебе, князь, и ты можешь принять Указ Благословенного Владыки Шамбалы. Мы приходим с гор, освещенных чистым огнем Шамбалы. Тебе, князь, дается счастье возвысить улусы калмыков. Можешь принять и возвести высоко народ твой. Можешь отвергнуть и низринуться в рабство. Меч Будды пылает, и время Майтрейи пришло. Помни третье шествие монголов под знаменем Шамбалы. Когда пришлем весть, будь готов. Когда пришлем человека с кольцом, поручи учить твоих воинов. От тебя придут пятьсот всадников. Прими пророчества, и скажу волю твою — тебе послано счастье».
Пусть лама подготовит, как сказать данное. Лучше пусть лама запишет себе. Русские должны знать, как вы обращались к калмыкам. Утверждаю, как нужно вам, идите, как слоны через бамбук.
1198 18 марта
Повторим положения для М[осквы]. Первое — Учение Будды есть революционное движение. Второе — Майтрейя есть символ коммунизма. Третье — сотни миллионов буддистов немедленно могут быть привлечены к мировому движению общины. Четвертое — простое, основное Учение Гаутамы должно легко проникать в народ. Пятое — суждение Европы будет потрясено союзом буддизма с ленинизмом. Шестое — Монголия, калмыки и тибетцы готовы применить сроки пророчеств к текущей эволюции. Седьмое — отъезд Таши-ламы даст небывалый повод к выступлению. Восьмое — причина отрицания бога объясняется буддизмом вполне удовлетворительно. Девятое — требуется немедленное действие в полном знании местных условий и пророчеств.
Так запишите. Сказанное вчера также следует написать и прочесть как дословное поручение Наше.
1199 19 марта
Урусвати слышала об оренбургском казаке, также мудро оставить лишние вещи у Майтрейи. Чахембула привезет их в Карак[орум]. Учитель, Учитель, Учитель ждет учеников в победе. Удостоверяю, что внешние обстоятельства удачны. Уявите Мою волю князю просто и непоколебимо. Ручаюсь, что ламы или станут на должное место, или Мы понесем знамена Майтрейи без лам. Конечно, все предусмотрено, нужно иметь всю клавиатуру под руками. Даже все миссионеры Конр[ада] не лягут препятствием. Россия прекрасна преследованием ханжей. Добрый путь, и помните, что Я на башне и творю новые обстоятельства.
1200 24 марта
Чую, русские могут понять все. Русские могут учиться, как претворить буддизм в современное понимание. Никто из лам не может догнать быстроту русского мышления. Урусвати может утешить Удраю, что никогда ранее не было такого прямого сотрудничества, как теперь. Скажу больше: никогда на земле не проводился подобный боевой план средствами кооперации. Понимаете, как необходимо вам войти Алтая вратами. Нигде не укажете такой длинный путь. Каждый шаг этого пути как камень ограды.
1201 27 марта
Я утверждаю путь, утверждаю уявление смелости. Чую, что прыжки зверя будут укрощены. Шествие камня по границам земель подобно шествию древних магнитов около городов и государств. Путь считайте от Индии, от мест Будды. Урусвати, широк путь на Алтай, явленный как дорога священная из Индии. Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное как учение коммунизма. Надо теперь готовиться к России, где нужно применить высшую меру формулы «Господом твоим». Только «да» на все нелепости, лишь постепенно вложите свое содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите свое ядро. Учение должно идти, как слон под стрелами. Удачно время, и тишина на полях битв — час пробил. Укажу, если будут какие перемены. Постарайтесь.
1202 30 марта
Когда Сенген-лама [70] Речь идет о казненном в Лхасе ламе-перевоплощенце. (См.: Н.К.Рерих. Алтай-Гималаи. — М.: Сфера, 1999. — С. 70).
был казнен, он выразил желание встать во главе народа — пусть будет так. Мы послали ему возможность, он добровольно отверг ее сегодня — пусть будет так. Истинно, все сделано и можно спешить к границе. Берегите здоровье — улыбайтесь нелепым мертвецам. Только один раз даем Мы случай. Теперь пусть мертвец просыпается сам. Скажите это ламе, которому дана возможность стать хутухтой калмыков. Теперь не упустите посланных лам, но шелковых нарядов им не шейте, чтоб не лопнули. Укажу все нужное. Чую руку зверя, но можем найти капкан. Чую, решение обратить буддизм в коммунизм неизбежно.
1203 31 марта
Учение о шествии полков Шамбалы проникнет в монастырь. Учение очень разрастется, и Тоин-лама хлопнет себя по лбу. Лучше не задевайте его. Нужно черное облако для китайцев. Ярко светят горы. Руки зверя непригодны к держанию державы. Нужно собирать каждую крупицу понимания жизни. Руки новых чванных людей не могут нарушить нарастания народного. Надо помнить, что скоро начнется одобрение новых мест. Запишите письмо Таши-ламе из Чуг[учака]. «Не хотел познать зов Майтрейи и прикоснуться к священным предметам. Яви теперь терпение и найди путь у знающих прикоснуться к Истине. Недолги сроки. Также можно найти Нас, коли пойти к монастырю Сокровища».
1204 1 апреля
Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие. Узнайте, русские, что можно чужое наследство найти. Узнайте, русские, что утроились удачи ваши. Узнайте, русские, что ушли явления, уявленные на Западе. Узнайте, что чудесные, чужие возможности идут к вам. Узнайте, русские, что урочный и час дня Запада наступил. Только что рука Моя снята с аппарата, где светятся знаки разложения французов. Знаки явлены относительно мощи союза. Урянхай может гордиться своим оружием. Явим подобие приготовления к великим событиям. Не надо удивляться, как различно идут части одного фронта. Одна часть запоздала, другая неожиданно продвинулась. Подобно извивам змия идет линия наступления.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: