Святитель Филаре Дроздов - Пространный христианский Катехизис

490. Кто является нашими ближними?

Все люди являются нашими ближними. Потому что все — создания единого Бога и произошли от одного человека. Но родственные по вере особенно близки нам, как чада единого Отца небесного по вере в Господа Иисуса Христа.

491. Почему нет заповеди о любви к себе самому?

Нет заповеди о любви к самому себепотому, что и без заповеди, по природе никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее (Еф. 5:29).

492. Какой должен быть порядок в любви к Богу, к ближнему и к самому себе?

Любить себяследует только для Бога и отчасти для ближних, любить ближнихследует для Бога, а любить Боганужно больше всего и для Него Самого. Любовь к себе следует приносить в жертву любви к ближним, а любовь к себе и к ближним нужно приносить в жертву любви к Богу. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин.15:13). Кто любит отца или мать более, нежели Меня , — говорит Иисус Христос, — не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня (Мф. 10:37).

493. Если весь закон заключается в двух заповедях, то зачем разделение его на десять?

Хотя весь Закон заключается в двухзаповедях, но они, тем не менее, разделены на десять, чтобы яснее представить наши обязанности к Богу и ближнему.

494. В каких заповедях изложены наши обязанности по отношению к Богу?

Обязанности по отношению к Богу изложены в первых четырех заповедях.

495. В чем заключаются наши обязанности по отношению к Богу?

В первой заповеди предписывается познавать и чтитьистинного Бога. Во второй — избегать ложногобогопочитания. В третьей — не нарушать богопочитания даже словом. В четвертой — соблюдать порядок во времени и в делах богопочитания.

496. В каких заповедях изложены наши обязанности по отношению к ближним?

Обязанности к ближнимизложены в последних шести заповедях.

497. В чём заключаются наши обязанности по отношению к ближним?

В пятой заповеди предписывается любитьи почитатьближних, особенно близких наших, начиная с родителей. В шестой заповеди — не вредить жизниближних. В седьмой — не вредить чистотеих нравов. В восьмой — не вредить их собственности. В девятой — не вредить им словом. В десятой — даже не желатьвредить им.

498. В чём заключаются наши обязанности по отношению к самим себе?

Что касается обязанностей к самим себе, то они заключаются в заповедях о ближних, потому что ближнего любить следует так же, как самого себя.

499. Что означают слова "я — Господь, Бог твой"?

Словами " Я — Господь, Бог твой" Бог как бы указывает на Себя Самого человеку и, следовательно, повелевает познаватьГоспода, как Бога.

500. Как мы должны познавать Бога?

Из повеления познавать Бога можно вывести особые обязанности: учиться богопознаниюкак важнейшему из всех знаний; прилежно слушать поученияо Боге и о делах Его в Церкви и благочестивые разговорыоб этом дома; читать или слушать книги, научающие богопознанию, во-первых, Священное Писание , во-вторых, писания святых отцов .

501. Что предписывается словами "да не будет у тебя других богов пред лицем Моим"?

Словами " да не будет у тебя других богов пред лицем Моим", предписывается обращаться и стремиться к единому истинному Богу, или, что то же, благоговейно почитатьЕго.

502. Какие обязанности относятся к внутреннему богопочитанию?

К внутреннему богопочитаниюотносятся следующие обязанности:

 верить в Бога;

 ходить перед Богом, т. е. помнить о Боге и всегда поступать осмотрительно, потому что Он видит не только дела, но и сокровеннейшие наши мысли;

 бояться Бога, или благоговеть перед Ним, то есть считать гнев Отца небесного величайшим для себя несчастьем, и потому стараться не прогневлять Его;

 надеяться на Бога;

 любить Бога;

 повиноваться Богу, т. е. непрестанно быть готовым делать то, что Он повелевает, и не роптать, когда Он делает с нами не то, чего бы мы желали;

 поклоняться Богукак существу высочайшему;

 прославлять Богакак всесовершенного;

 благодарить Богакак Творца, промыслителя и Спасителя;

 призывать Богакак всеблагого и всемогущего помощника во всяком добром начинании.

503. Какие обязанности относятся к внешнему богопочитанию?

К внешнему богопочитаниюотносятся следующие обязанности: исповедовать Бога, т. е. признавать, что Он — наш Бог, и не отрекаться от Него, даже если за Его исповедание предстояло бы пострадать и умереть; участвовать в общественном богослужении, установленном от Бога и учреждённом Православной Церковью.

504. Какие грехи против первой заповеди?

Грехи против первой заповеди следующие:

1. Безбожие, когда люди, справедливо называемые псалмопевцем безумными, желая избавиться от страха суда Божия, говорят в сердце своем: нет Бога (Пс. 13:1).

2. Многобожие, когда вместо единого истинного Бога признают многие мнимые Божества.

3. Неверие, когда, признавая, что Бог есть, не верят Его провидению и откровению.

4. Ересь, когда люди к учению веры примешивают мнения, противоречащие Божественной истине.

5. Раскол, т. е. своевольное уклонение от единства богопочитания и от Православной Кафолической Церкви Божией.

6. Богоотступление, когда отрекаются от истинной веры от страха или для выгоды.

7. Отчаяние, когда совсем не надеются получить от Бога благодать и спасение.

8. Волшебство, когда, оставляя веру в силу Божию, верят тайным и большей частью злым силам тварей, и особенно злых духов, и стараются ими действовать.

9. Суеверие, когда верят, что какая-нибудь обычная вещь имеет Божественную силу, и на неё вместо Бога надеются или её боятся (так, например, верят старой книге и думают, что только по ней, а не по новой, можно спастись, хотя новая содержит то же учение и то же богослужение).

10. Леньпо отношению к учению благочестия, молитве и общественному богослужению.

11. Любовь к чему-либо больше, чем к Богу.

12. Человекоугодие, когда угождают людям в ущерб угождению Богу.

13. Человеконадеяние, когда кто-либо надеется на способность и силы свои или других людей, а не на милость и помощь Божию.