Александра Давид-Неэль - Магия и тайна Тибета

Около Шигадзе, столицы провинции Цанг.

Тибетский эквивалент английского «сэр».

Существование такого района отрицают ортодоксальные буддисты.

Це хдас Кьи рнамшес тог гранг.

Полубоги; питаются запахами; одни любят сладкие ароматы, другие отдают предпочтение запахам отвратительным, как запах горелой плоти.

Мудрец и маг.

Местное название шаманов.

Позже я узнала, что такой костюм носят отшельники, изучившие туммо (см. главу 6) и другие области тайного знания. Такое ожерелье делают из ста восьми небольших круглых костяных бусин, – каждая вырезана из человеческого черепа.

Корула и Сепола, оба около 15 тысяч футов.

Новый год в Тибете начинается в феврале.

См. гл. 7.

Такую умственную деятельность тибетцы называют тогпа (рационализация) в противовес тогспе (пониманию).

Тайное учение касается методов духовной тренировки и не относится к эзотерическому знанию, а некоторые иностранцы, незнакомые с буддийской духовной литературой, считают именно так. Понятия «эзотерический буддизм» вообще не существует. Все теории, нашедшие толкование в мистических кругах, дошли до нас из текстов. Те, которые тайно изучаются посвященными, – это способ подготовить мозг для просвещения или, на более низкой ступени, развить паранормальные способности.

Как уже говорилось, этот гомчен – уроженец Восточного Тибета.

Высота 28 150 футов над уровнем моря; высота Эвереста, самой высокой горы в мире, 29 тысяч футов.

См. гл. 1 (о смерти и о том, что после нее).

Колдун.

Ритуальные фигурки, выпекаемые из теста.

Поэт XI в.; эти стихи он написал в пещере отшельника. В Тибете они очень популярны и имеют следующее значение: «Если я сумею прожить в этом уединении до самой смерти и не поддамся соблазну вернуться в мир, достигну своей духовной цели».

«Поехать на юг» – значит отправиться в Гангток или Калимпонг, где жило немало иностранцев; но даже избегая этих мест, все равно нужно следовать дорогой, которой часто ездят западные туристы, пребывающие в горы из Индии.

О туммо см. гл. 6.

См. конец гл. 8.

Полубоги в облике змей; живут в озерах и в океане; как говорят, владеют огромными богатствами.

Особняки великого ламы.

Дома простых монахов.

Музыкальный инструмент, напоминающий гобой.

Вид большой тибетской трубы.

Монах, официально назначенный следить за дисциплиной в гомпа, особенно во время религиозных церемоний.

Уроженец Кхама (Восточный Тибет).

Мука из жареного ячменя – основной пищи всех тибетцев.

Вся территория Монголии, часть Сибири, Маньчжурия и даже европейская часть России.

Пишется дгон па (dgon pa).

Слуги добродетели (добродетельные слуги).

В книге «Мое путешествие в Лхасу» я уже приводила большое количество деталей относительно организации ламаистских монастырей, источников их дохода, информацию об их обитателях и т. д.

Секта «Желтых шапок»; буквально гелугпа означает «те, кто обладает добродетельными обычаями».

Чаще употребляется имя Джампейон; на санскрите это имя звучит как Манджушри.

Вернее, перестроен после пожара, полностью его разрушившего.

Ченрезигс и Одпагмед – тибетские имена мистических существ, которых на санскрите называют соответственно Авалокитешвара и Амитаба.

«Бхагавад Гита», II, 22.

Кьяй тренг (пишется скье хпхренг), или, более вежливо, кутренг (пишется ску хпхренг).

По-тибетски цал или шуге.

Согласно ламаистским воззрениям воля определяется в зависимости от различных причин.

Существо, достигшее высшей степени духовного совершенства, но еще не ставшее Буддой.

Пишется спрулпа.

Остров Путо-шанг из Чошанского архипелага, рядом с побережьем Чикианга.

См. отчет о бегстве таши-ламы в моей книге «Мое путешествие в Лхасу».

Из тулку возникает «йанг тулк»; из одного вида какого-нибудь тулку появляется «гсум» тулку.

Буддийская секта, разделяющая такой взгляд, называется Ветуллака.

О бардо см. гл. 1.

Однако нет строго установленных обычаев на этот счет, процедура меняется в зависимости от сложившихся обстоятельств.

Его называют «триспа» (счетчик). Именно триспы рисуют гороскопы, разыскивают потерянные вещи и тому подобное. Любой простой монах может исполнить роль триспы, но разыскивать тулку всегда поручают другому тулку.

Каждый тибетец имеет свою чайную чашу, из которой только он пьет чай. У бедных – деревянная, у богатых – из дорогого нефрита, с золотым блюдцем и крышкой; но, какой бы ни была, пить из нее не разрешается никому, кроме хозяина.

Не путать с Агхиа Цангом, великим тулку, о котором уже упоминалось.

Грудной карман на широком тибетском платье с поясом.

Свою у каждого мастера.

Иностранка.

Духовный отец.

См. книгу «Мое путешествие в Лхасу».

Выпускник университета, своего рода доктор философии или права; Дерге – город в провинции Кхам, в восточной части Тибета.

Буддисты распространяют свою жалость и братскую любовь на всех существ, включая демонов. Нужно заметить, что, по их мнению (это особенно касается ламаистов), демоны не обязательно обитают в чистилищах. Жители этих горестных миров – существа, которых привела туда их жестокость или другие злобные деяния. Они способны, попав в столь печальные условия, отказаться от дурных намерений и ожить, если им поможет добрая воля других или они пожелают обрести просветление и т. д. Что касается демонов, то это существа, которые привыкли ненавидеть и творить злые дела, погрязли в неправильных мыслях и жестоких деяниях. Но и они могут – результат прошлых деяний – родиться в образе людей, полубогов или других существ.