Ефрем Сирин - Творения. Том 2

Связаны лежат там исполины, и червь точит тела их; немы уста мудрых, и стали смрадной нечистотой в шеоле. И юношей, и дев попирает смерть на стогнах своих (повсюду), каждый день непрестанно губя прелести прекрасных юношей и дев.

Смерть — царь этой страны; служители её — убийцы; ни царь, ни служители его не знают милосердия. Сила этого злобного царя — полчище темных духов, губителей человеческого рода. Каждый день на услугах они у смерти, которая восседает в своем чертоге, окруженная полчищем ликующих исполинов.

Преклоняет главу свою Адам и делается добычей змия; вопиет он от скорби и болезней, — и нет помощи несчастному. Исполины, сыны Сифовы и Еноховы, эти славные прекрасные исполины, не имевшие в себе недостатка, все потреблены (истреблены) смертью в шеоле.

Кто изобразит ужасы страны сей? Кто опишет, какими она окружена страхованиями? Содрогается всякий, кто ни вступает в нее. Придверник там — смерть, стражи заключенных — демоны, домоприставник — тление, пожирающее телесную красоту.

Увы! Что сталось со мной, братия мои? Плачьте и рыдайте о мне, несчастном; меня заключает в себя шеол, смерть зияет на меня устами.

Вижу, как она предает тлению плоти прекрасных дев, как все их красоты в шеоле обращаются в отвратительную гнилость.

Мог ли кто, братия мои, спастись из той страны и рассказать, что делается там, описать все бедствия, какими наполнены стогны её?

Плачьте, братия мои, о самих себе, ежедневно плачьте друг о друге, потому что лишены там будете любви и сообщества любимых вами. Веселится и радуется смерть, ликует шеол и молчит, с радостью отверзая врата свои, и поглощает роды и поколения.

И как привык этот лютый мучитель поглощать прекрасных, так поглотил и похитил он в область свою Прекраснейшего и Святейшего. Ввел в темные свои чертоги и сокрыл там Исполина.

Но величественно восстал Крепкий, связал смерть в собственном жилище её, оковал и низложил мучителя, который величался над человечеством. Вконец разорил Он ненасытный шеол, который поглощал и терзал даже плоти святых; воззвал Он, — и в трепет пришли демоны, и тьма содрогнулась от гласа Его. В ужас поверг Он дружины и полчища смерти; стенает в узах своих и громко вопиет шеол в своих владениях.

Издал в нем глас свой Лев, — и все врата шеола сокрушены; пали стены сластолюбца, преклонились исполины его, потому что взывает в нем грозно Орел — Христос, Сын крепкого Бога.

Посрамлена теперь смерть; поникла глава этого мятежника, возмечтавшего быть Богом. Христов раздался глас в царстве пагубы, и мятежник пал и поник главой.

Христос воззвал Адама из тьмы, в какую был он погружен, и сказал: «Где ты, прекрасный Адам, обольщенный некогда советом жены? Восстань теперь, прекрасный, восстави величественный и растленный образ; сокрушена уже глава змиева, и смерть и сатана умерщвлены. Восстань через Единородного Сына и возвеличь Отца и Духа. Он воскресил чад твоих, чтобы наследовали они жизнь в брачном чертоге.

Восстань, прекрасный Адам, созданный рукой Отца; тебя ожидает Едем — жилище твое, утраченный тобой рай. Восстань, вместе с чадами своими, воскресни силой Того, Кто создал тебя в начале. Давно уже сетуют о тебе райские дерева. Восстань, прекрасный, поругайся над мучителем, который терзал твою плоть; наступи на главу змию, который алчет пожрать птенцов твоих».

Восстал Адам, поклонился Господу, снисшедшему взыскать его, и сказал: «Вместе с чадами своими поклоняюсь Тебе, Господи, пришедшему восставить нас, падших. Поклоняюсь Тебе, Господь и Бог мой, благодарю Тебя, Спаситель, избавляющий жизнь нашу от смерти, которая так долго ругалась над моими членами. Умоляю Тебя, Боже мой, не оставь меня, Господи, в этой стране, чтобы не терзал меня более сей убийца искони. Всех да посетят щедроты Твои, Жизнь наша и Свет наш, потому что и в начале, по благому изволению, поставил Ты нас в раю.

В раю некогда слышал я глас Твой и скрылся, потому что был наг. Но в месте пагубы, где лежал я, услышав глас Твой, ободряюсь духом. Хвала Тебе, Господи, что спасаешь меня! Хвала Тебе, что воскрешаешь меня, мертвого! Весь род наш приносит Тебе благодарение за то, что воскрешаешь нас, мертвых. Хвала Тебе от горних, которых в начале возвеличило мановение Твое; исповедание Тебе от преисподних, которых воскрешает повеление Твое!

Божеству Твоему воспевают хвалу вся вселенная и исполнение её. Хвала Тебе от всех уст, потому что Ты Един достохвален!»

Время позвало меня, возлюбленные, идти от вас в ту обширную область, которая простирается до обителей шеола. Внезапно застиг меня посланный ко мне вестник, незаметно подошел ко мне, взял и повел меня отселе. Просил и умолял я его, чтобы дозволил ещё мне остаться и посмотреть на любимых мной. Но не склонился он на моления мои, не захотел принять от меня никакого дара.

Не знал я, что это — Ангел смерти, который не взирает на лица грешников, но почел его подобным нам человеком и думал, что можно склонить его дарами. Когда же увидел, что это страж шеола, исчезла у меня надежда жизни, пришел я в смущение от взора его и в ужас от гласа его.

Великий страх поселил он во мне, в содрогание привел и душу, и тело, потому что начал отделять во мне кость от кости. Отделил член от члена и душу от спутника её — тела, совлек с нее плотяную ткань, свил её и унес. Порвал струны на цевнице, и умолк звук песен; с корнем вырвал древо жизни, погубил и цвет, и плоды его. Замкнул уста для слова, изъял свет из очей; с треском угас светильник, увяла красота ланит. Тело, по Писанию (Быт. 3:19), обратилось в сродную ему землю .

Что теперь, наследники мои, делать мне, разлученному со своим имуществом? Для других я трудился и собирал, а сам далеко теперь от всех. Строил и расширял я дома, сооружал их для лета и для зимы. А ныне смерть заключает меня в темный ров. Из всего, сделанного мной, ничто не сопровождает меня, кроме грехов и преткновений.

Богатство мое остается другим; с собой уношу одно бремя своих преступлений. О, лучше бы и проступкам моим остаться так же, как и богатству! О, лучше бы и грехам моим быть от меня так далеко, как далеки теперь забавы! Что пользы богатому от труда его? Трудится он и собирает для других. В одну минуту, в одно мгновение ока лишается он всего.

Другим остались сокровища, а я иду отселе ни с чем. Ближние мои смотрят на меня издали, как на чужого. Что делать вам, наследники мои, лишившись отца своего? Кто воспитает ваше детство? Кто заступится за вас, сирот? На вас обрушился ныне этот дом, потому что я оставил его. Вы стали как птенцы, лишенные своей матери.

Богом заклинаю вас, братия мои и возлюбленные мои, поминайте меня всегда, никогда да не утратится у вас память обо мне. Будьте вместо отца сиротам, лишившимся отца; поддержите дом, оставленный тем, кто заботился о нем.