НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ - ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО
- Название:ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ - ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО краткое содержание
Изданіе типографіи В. Д. Смирнова.
С. – Петербургъ, Екатерининскій кан., № 45.
Предисловіе.
Цѣль настоящаго труда – дать отвѣ тъ на вопросъ: въ чемъ заключается истинный смыслъ подвиговъ «юродства» и «столпничества»? Эти подвиги при жизни свв. юродивыхъ и столпниковъ вызывали удивленіе – въ однихъ, порицаніе – въ другихъ . И въ настоящее время, когда производится переоцѣнка цѣнностей, многое изъ жизни указанныхъ подвижниковъ для нѣкоторыхъ является непонятнымъ, а для другихъ положительно безцѣльнымъ. Въ видахъ популяризацiи высшаго нравственнаго значенія вышеуказанныхъ подвиговъ издатель и принялъ на себя печатанiе настоящаго сочиненiя.
Выпуская въ свѣтъ зту книгу, издатель льститъ себя надеждою удовлетворить богословской любознательности всѣхъ тѣхъ, кто интересуется вопросами аскетики.
Издатель
Текст был получен в результате распознавания файла формата djvu. В тексте возможны ошибки, возникшие при распознавание и незамеченные при обработке.
Часть цитат в старой орфографии заменена на текст из современных источников, исходный текст цитат перенесён в сноски.
Ссылки на источники оформлены римскими цифрами.
Существует современная монография по данной теме «Блаженные похабы» Сергея Аркадьевича Иванова.
ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[XCIII]2 Окт., Четьи-Минеи св. Димитрія Ростов., л. 11. (ругахуся ему, яко безумну, иніи бѣсна его быти мняху; мнози же зряще на него глаголаху: неистовъ есть человѣкъ сей, погуби умъ, дабы тако не было и врагомъ нашимъ)
[XCIV]Там же. л. 12 об.
[XCV]Прологъ л. 32 об.
[XCVI]Там же. 29 Мая, л. 68.
[XCVII]Четьи-Минеи 21 Іюля, л. 146 и 148.
[XCVIII]Четьи-Минеи 2 Окт., л. 11. (нача бѣгати по улицамъ, неистовъ творяшеся)
[XCIX]Там же. 21 Іюля, л. 149. (на новый мѣсяцъ притворяше себѣ бѣснованіе, и падаше аки бѣсенъ и на многая очесамъ человѣческимъ неугодная и нелѣпая дѣяше, всѣмъ себе безумна быти являя)
[C]Тамъ-же. (да никтоже мнитъ ихъ быти святы)
[CI]Царст. I, XXI, 13 – 15. (измѣни лице свое предъ Анхусомъ, царемъ Геѳскимъ, и притворися въ день той, и біяше во врата града, и паде у вратъ града, и слины своя точашепо брадѣ своей. И рече Анхусъ ко отрокомъ своимъ: се видѣсте мужа неистова, почто его введосте ко мнѣ, еда не имѣю азъ неистовыхъ, яко введосте его, да бѣснуется предо мною)
[CII]Притч. XVII, 10.
[CIII]Притч., X, 23.
[CIV]Сирах. XIX, 11.
[CV]1 Кор. III, 18. (аще кто мнится мудръ быти въ васъ, въ вѣцѣ семъ буй да бываетъ, яко да премудръ будетъ)
[CVI]Колос. II, 20.
[CVII]Толк. на 1 посл. къ Коринѳ. епископа Ѳеофана, Москва. 1893 г., стр. 148 – 150.
[CVIII]буее Божіе премудрѣе человѣкъ есть: и немощное Божіе, крѣпчае человѣкъ есть
[CIX]1 Кор. I, 27.
[CX]Толк. на 1 посл. къ Кор. еп. Ѳеофана, Москва. 1893 г., стр. 75 – 76.
[CXI]2 Кор. XII, 9.
[CXII]Толк. на I посл. Кор. еп. Ѳеофана, стр. 78 – 83.
[CXIII]I Кор. I, 30.
[CXIV]I Кор. I, 28.
[CXV]I Кор. IV, 9, 10.
[CXVI]1 Іоанн. IV, 16. (Богъ любы есть, и пребываяй въ любви, въ Бозѣ пребываетъ, и Богъ въ немъ пребываетъ)
[CXVII]1 Іоанн. III, 24 и Іоанн. XIV, 23; Ме. XXII, 40; Римл. XIII. 8 – 10; Галат. V, 14; 1 Кор. XIII, 1.
[CXVIII]Гал. III, 26, IV, 4. 5. 7; Римл. VIII, 13 – 17; Ефес. 1, 5; 1 Іоанн. III, 1.
[CXIX]Римл. VIII, 2. 15; Гал. IV, 7. 22 – 31, V, 1; 1 Петр. II, 16.
[CXX]Гал. III, 29; Ефес. III, 6.
[CXXI]Мѳ. VI, 33.
[CXXII]Мѳ. XXII, 37; Мр. XII, 30; Лк. X, 27.
[CXXIII]Мѳ. V, 45.
[CXXIV]Іоанн. III, 16.
[CXXV]Іоанн. XIV, 15. 21. 23; Мѳ. VI, 24.
[CXXVI]Мѳ. XXII, 39; Мр. XII, 31.
[CXXVII]Іоанн. XIV, 21. 23.
[CXXVIII]Мѳ. IV, 17; Мр. 1. 15.
[CXXIX]Мѳ. X. 38; Мр. VIII, 34; Лк. IX, 23; XIV, 27.
[CXXX]Мр. VIII, 35.
[CXXXI]Мѳ. XVIII, 3 – 8.
[CXXXII]О терпѣніи скорбей; ученіе св. отцевъ. Собранное епископомъ Игнатіемъ Брянчаниновымъ, СПБ. 1892, стр. 127.
[CXXXIII]Стих. св. Прокоп. Іюля 8.
[CXXXIV]Икосъ по 6-й пѣсни въ службѣ св. Прокоп. 8 Іюля.
[CXXXV]Изъ канона св. Исидору 14 мая.
[CXXXVI]Тамъ-же.
[CXXXVII]Изъ канона 7-й пѣсни св. Андрею, 2 Окт.
[CXXXVIII]Тамъ-же стихира на хвалитехъ.
[CXXXIX]Римл. VI, 4 – 6; Гал. IV, 19; Ефес. IV, 15; Колос. III, 3. 4.
[CXL]Іоан. XIII, 15; XV, 12; Мѳ. 11, 29. 1 Петр. II, 21; 1 Іоанна II, 6; III, 16, Ефес. V, 2.
[CXLI]Iоан. XV, 5.
[CXLII]Рим. 1, 21.
[CXLIII]Гал. II, 20.
[CXLIV]О происхожденіи славяно-русскаго пролога. Кіевъ. 1875 г., стр. 121 – 123.
[CXLV]Тамъ-же.
[CXLVI]Петровъ, о происхожденіи и сост. славяно-русскаго печ. пролога, стр. 125.
[CXLVII]Тамъ-же, стр. 128, 129.
[CXLVIII]Іоанн. XIII, 15. (образъ дахъвамъ, да яко же Азъ сотворихъ вамъ и вы творите)
[CXLIX]Ефес. V, 1, 2.
[CL]Кор. XI, 1.
[CLI]Кор. IV, 10. (мы юроди Христа ради)
[CLII]Ефес. VI, 10, 16.
[CLIII]Четьи-Минеи, окт. 2, л. 10, изд. 1882 г. (иди съ міромъ, и отселѣ буди нашъ другъ и братъ: тецы убо на добрый подвигъ, нагъ буди и юродъ Мене ради, и многому добру причастникъ будеши въ день царствія Моего". Послѣ этого видѣнія св. Андрей, „сотворися юродъ Христа ради)
[CLIV]Мѳ. XIII, 39; I Іоанн. III, 8; Іоанн. VIII, 2; Дѣян. V, 3; I Петр. V, 8; Ефес. VI, 12.
[CLV]Ефес. VI, 13.
[CLVI]Римл. VIII, 2; I Кор. IV, 16.
[CLVII]I Іоанн. II, 17.
[CLVIII]Четьи-Минеи 21 августа, л. 99.
[CLIX]Прологъ, мая 14, л. 32, об.
[CLX]Прологъ 29 мая, л. 57, об.
[CLXI]«творящеся быти бѣсна, добродѣтель свою предъ зрящими ю утаевающи мудрѣ»
[CLXII]Четьи-Минеи 10 мая, л. 69 об. и 70. (таково житіе потаенныя угодницы Божія, яже подъ образомъ юродства, аки подъ покровомъ поработа Господу втайнѣ)
[CLXIII]„Новг. еп. вѣд." 1898 г., № 14, стр. 863.
[CLXIV]Сказаніе о жизни и чудесахъ преподобнаго Михаила Спб., 1875 г., стр. 8.
[CLXV]Четьи-Минеи 8 іюля, л. 48.
[CLXVI]Четьи-Минеи 21 іюля, л. 147 об. (творяше преподобный Симеонъ юродство не единаго себя, но и иныя спасая: многіе бо грѣшники наказуя словесы и дѣломъ, привождаше къ покаянію)
[CLXVII]I Кор. X, 24. 33, I Кор. IX, 22. (никтоже своего си да ищетъ, но еже ближняго кійждо; и паки: всѣмъ угождаю, не искій своея пользы, но многихъ, да спасутся. И паки: всѣмъ быхъ вся, да всяко нѣкія спасу)
[CLXVIII]Л. 16 об.
[CLXIX]Псаломъ LХХХІІІ, 8.
[CLXX]2 Кор. 111,18.
[CLXXI]Іоанна XIII, 1, 5.
[CLXXII]1 Петр. II, 21.
[CLXXIII]I Іоанна II, 5, 6. (глаголяй и въ Немъ пребывати долженъ есть, якоже Онъ ходилъ есть, и сей такожде да ходитъ)
[CLXXIV]Филип. II, 5. (сіе да мудрствуется въ васъ еже и во Христѣ Іисусѣ)
[CLXXV]Ефесеямъ IV, 13; I Кор. II, 16; IV, 16.
[CLXXVI]Мѳ. V, 48.
[CLXXVII]I Іоанна III, 2. (нынѣ чада Божія есмы, не у явися, что будемъ: вѣмы же, яко егда явится, подобни Ему будемъ, ибо узримъ Его, якоже есть)
[CLXXVIII]Ефесеямъ V, I.
[CLXXIX]Ефесеямъ IV, 24; Колоссаямъ III, 10.
[CLXXX]Iоанн. XIV, 23.
[CLXXXI]Іоанн. XVII, 21. (да вси едино будутъ: якоже Ты, отче, во Мнѣ, и Азъ въ Тебѣ, да и тіи въ насъ будутъ едино)
[CLXXXII]Лук. XVII, 21; Матѳ. XIII, 44.
[CLXXXIII]1 Коринѳянамъ VI, 17,19; 2 Коринѳянамъ VI, 16.
[CLXXXIV]Новг. еп. вѣд. № 14 стр. 861, 1898 г.
[CLXXXV]Канонъ св. юрод. I пѣснь общая минея.
[CLXXXVI]Минея 8 іюля.
[CLXXXVII]Тамъ же.
[CLXXXVIII]Изъ канона святому Исидору 14 мая.
[CLXXXIX]Тамъ же.
[CXC]Сѣдаленъ въ канонѣ.
[CXCI]Сѣдаленъ другой въ канонѣ.
[CXCII]Свѣтиленъ, 2 августа.
[CXCIII]Творенія святаго Василія Великаго, часть V, стр. 379 и 428.
[CXCIV]Четьи-Минеи 2 октября.
[CXCV]Новг. еп. вѣд. 1898 г. № 14, стр. 861.
[CXCVI]Кормчій № 21, стр. 307, 1897 г.
[CXCVII]Кормчій 1897 г. № 40, стр. 534.
[CXCVIII]Ковалевскій., стр. 107, 108.
[CXCIX]Ковалевскій., стр. 259.
[CC]Путевыя письма съ сѣвера. Графа Толстого. Москва. 1868 г., стр. 59.
[CCI]Изъ канона 2 августа святому Василію.
[CCII]Изъ канона 11 января.
[CCIII]Напримѣръ святый Ѳебдоръ; Новг. еп. вѣд. 1898 г. № 14, стр. 861.
[CCIV]Ковалевскій, стр. 185.
[CCV]У церкви святой Анастасіи, гдѣ имѣлъ обыкновеніе молиться святый.
[CCVI]Четьи-Минеи – октября 2, л. 10 об. (тако помышляющу Андрею, се пять женъ пріидоша тамо, и единъ старецъ свѣтелъ съ ними, и хождаху посѣщающе немощныхъ. Пріидоша же и ко Андрею, и рече старецъ оный къ старѣйшей: госпоже Анастасіе, не врачуеши ли здѣ ничтоже. И рече ему она: Господи Учителю, той его врачева, иже ему рече: буди юродъ Мене ради, и многому добру причастникъ будеши въ день царствія Моего, и нѣсть потребно ему врачеванія. И разумѣвъ блаженный Андрей, яко пріятно Богу дѣло его, радовашеся духомъ, и болѣе подвижеся на молитву въ нощи, а въ день юродъ творяшеся)
[CCVII]Ученику преподобнаго Антонія великаго.
[CCVIII]Четьи-Минеи 10 мая, л. 70. (почто величаешися во умѣ о добродѣтельномъ житіи твоемъ, и мнишися великъ быти сѣдя въ пустынномъ семъ мѣстѣ; хощеши ли видѣти жену добродѣтельнѣйшу и богоугоднѣйшу паче тебѣ; воставъ убо иди въ монастырь женскій, иже въ Тавенисіотѣхъ, и обрящеши тамо едину, носящую платъ сквернавъ на главѣ своей, та лучше есть предъ Богомъ паче тебе: понеже въ толицѣмъ соборѣ пребывающи и всѣмъ служащи выну, и отъ всѣхъ въ поруганіи сущи, никогдаже сердцемъ своимъ отлучися отъ Бога, но всегда умъ ея въ Бозѣ углубленъ есть. Ты же наединѣ здѣ самъ пребывая, и никогдаже отсюду тѣломъ исходя, вся грады умомъ твоимъ обходиши)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: