Дмитрий Ростовский - Жития Святых. Месяц декабрь
- Название:Жития Святых. Месяц декабрь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Ростовский - Жития Святых. Месяц декабрь краткое содержание
Жития Святых, составленные святителем Дмитрием Ростовским на месяц декабрь.
Жития Святых. Месяц декабрь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
639
Св. мученик Вонифатий пострадал и скончался 19 декабря 290 г.
640
О должности и обязанностях комментарисиев см. на с. 987. прим. 1.
641
Стадия — мера длины в 88 саженей; след. 50 стадий равняются без малого 9 верстам. Голову св. Вонифатия видел впоследствии в Константинополе в 1200 г. русский паломник Антоний. Над храмом святого Вонифатия в Риме, построенного ему еще Аглаидою, после сооружен более обширный храм во имя св. Алексия, человека Божия, и мощи обоих святых в 1216 г. перенесены из нижней церкви в новую верхнюю, в ризнице которой в настоящее время честные головы их хранятся отдельно.
642
По римским актам свв. мучеников и греческому синаксарю святогорца Никодима, Аглаида после подвигов удостоилась даже дара чудес и изгнания демонов, она причислена к лику святых, и память ее празднуется вместе с св. мучеником Вонифатием.
643
Святой Вонифатий Милостивый жил в VI в.
644
Туския — иначе Этрурия — древняя область средней Италии, расположенная между Тирренским морем и Аппенинскими горами, на севере от Рима.
645
Хитон — греческое название нижней одежды (рубашки), у восточных народов свита или свитка — верхняя, простая, грубая одежда.
646
Ферентин — город в древней Этрурии, в Италии, ныне развалины Ференто.
647
Точило — яма, в которой давили созревший виноград для приготовления вина из его сока, давили виноград или посредством особого снаряда, или же просто ногами.
648
Память святого мученика Прокла празднуется церковью 12 июля.
649
Кимвал — древний ударный музыкальный инструмент, состоящий из металлической тарелки, посреди которой прикреплялись ремень или веревка для надевания на правую руку. Кимвал ударяли о другой кимвал, надетый на левую руку, отчего и получался звук.
650
Ковчежец — ящик небольшого размера.
651
Фелонь — одно из священнических облачений, риза. В древности фелонь надевалась при совершении богослужений как священниками, так и епископами. Ныне в нее облачаются лишь одни пресвитеры.
652
Равенна — город с гаванью при Адриатическом море, находился на северо-восточном берегу Аппенинского полуострова. Император Август сильно укрепил его, и он считался оплотом Италии. Императоры Западной Римской империи, начиная с Гонория, имели здесь свое местопребывание. Равенна существует доселе и представляет главный цветущий город Итальянской области того же имени.
653
Поприще — мера расстояния, оно равнялось нашим 690 саженям. Тридцать поприщ составляют расстояние приблизительно в 41 версту.
654
Схимник — монах, восприявший схиму. Схима — слою греческое (sxiya) означает образ, вид, сан. Схимой называется высшая ступень монашества, соединенная с новыми, строжайшими обетами самоотвержения и служения Христу, — есть совершеннейшее отчуждение от мира, вящее желание разрешиться и со Христом быть (Флп 1:2).
655
См. о них и церкви в честь их на стр. 998, прим. 1 (справа).
656
Об Александрии см. на с. 856, прим. 1.
657
Ефиопия — страна в Африке — соответствует нынешней Абиссиния. Она находилась в верховьях реки Нила и граничила с Фиваидскою областью Египта на Севере, с Ливиею на западе, с южной Ефиопией на юге и с Аравийским заливом и Красным морем на востоке. Столичный город этой страны — Авксумы. В первые века христианства, Ефиопия была могущественною империею, ей принадлежала и часть Аравии. Светом христианства жители Ефиопии были просвещены в IV в. Эдесием и Фрументием.
658
Омириты — жители южной Аравии, обитавшие близ Аравийского залива. В первые века христианства Аравию населяли одинадцать различных племен, из которых только два: омириты и савеи исповедывали христианскую веру. Остальные племена, находясь в постоянных сношениях с иудеями, держались большею частью иудейского закона. Омириты были просвещены христианством Феофилом Индийским, вторым епископом Ефиопской столицы Авксумы. — Награн или Анагран, — обширный и многолюдный город на берегу Аравийского залива, жители которого все без исключения исповедывали христианскую веру.
659
Омофор — (греч. "раменоносник") одно из семи архиерейских облачений, возлагаемое на рамена и спускаемое спереди и сзади, притом имеющее четыре креста. В символическом смысле омофор являет заблудшая овца, то есть человечество, обретя которое, Господь взял на рамена Свои и сочетал его со Своими овцами, т. е. ангелами. Крестами же показует архиерей свое произволение последовать Страстям Христовым: как Он носил на раме крест Свой и распялся, так и архиерей взимает на рамена свои крест Христов, не отрицаясь злострадания: ибо крест есть символ злострадания.
660
Карфаген — древнейшая, знаменитая колония финикиян, на севере Африки, достигшая в древней истории высшей степени могущества и разрушенная в 146 г. до Р.Х., на развалинах древнего Карфагена, при первых римских императорах, возник новый Карфаген, который существовал с большим блеском в продолжение весьма долгого времени. В Карфагене весьма сильно был развит языческий греко-римский культ, и как прямые последствия его в продолжение долгого времени держались суеверия, чародейства и были развиты, так называемые, магические искусства".
661
Иустин I, византийский император, царствовал с 518 по 527 г.
662
Память святого мученика Арефы празднуется 24 октября.
663
Император византийский принял горячее участие в судьбе жителей города Награна ввиду того, что этот город, как покоренный в 25 г. по Р.Х. римским полководцем Элием Галлом, находился под покровительством римских императоров.
664
Царь ефиопский считал своим долгом выступить на защиту христиан — омиритов потому, что самое христианство они приняли из Ефиопии и, по всей вероятности, находились в церковной зависимости от Авксумской митрополии.
665
Хиротония — рукоположение, посвящение в какую-нибудь священную степень.
666
Порфира — пурпуровая, дорогая одежда, обычно составлявшая верхнюю, торжественную одежду государей.
667
Диадема — повязка, которую древние цари носили на голове, — царский венец.
668
Кончина блаженного Елезвоя, паря Ефиопского, последовала около 553 — 555 гг. Память его совершается церковью 24 октября.
669
Раввин — иудейский учитель.
670
Об этих прениях, — как пишет святой Димитрий, — в Минеях-Четьих Макария находится особая книга, которая у него не изложена, вследствие многочисленности речей, предложенных вопросов и ответов и вообще по обилию чтения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: