Протоиерей Александр Мень - Как читать Библию
- Название:Как читать Библию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд имени Александра Меня
- Год:2005
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
протоиерей Александр Мень - Как читать Библию краткое содержание
Как читать Библию - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
впереди.
89
Ели жир и одевались в шерсть
90
См. свт. Иоанн Златоуст. Обозрение книг Ветхого Завета, Творения, т. IV.
91
Нисан — месяц, падающий на наши март и апрель.
92
Блж. Иероним. Послание к Павлину об изучении Писания.
93
См. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
94
Мидраш — назидательное сказание, основанное на рассказе о действительных
событиях.
95
Геродот. История, 1, 191.
96
О периоде возвращения из Плена см. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
97
Память пророка Аггея Церковь отмечает 16/29 декабря.
98
Память пророка Захарии Церковь отмечает 8/21 февраля.
99
Ефа — мера веса.
100
См. схему на с. 407, ч. 3.
101
Память пророка Малахии Церковь отмечает 3/16 января.
102
В персидской религии была тенденция к монотеизму, хотя враг Агурамазды считался также извечным. Уже после Р. X. последователи этой религии пришли к единобожию.
103
Память пророка Ионы Церковь отмечает 22 сентября/5 октября.
104
Возможно, однако, что рассказ о покаянии ниневитян содержит отголосок настроений в Ассирии накануне ее гибели в 612 г.
105
Этот псалом положен в основу 6–го ирмоса канона утрени.
106
Новый перевод Книги Ионы см. в книге «Поэзия и проза Древнего Востока», М., 1973.
107
См. об этом Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
108
См. «Поэзия и проза Древнего Востока», М., 1973.
109
Созвездия Медведицы, Ориона и Плеяд.
110
Новый русский перевод Екклесиаста И. Дьяконова см. в книге «Поэзия и проза Древнего Востока»., М., 1973.
111
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
112
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
113
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
114
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
115
См. Псалом 17 (ч. 1, с. 339).
116
См. Псалмы 19 (ч. 2, с. 108), 131 (с. 118).
117
См. Псалмы 19 (ч. 2, с. 108), 131 (с. 118).
118
ЕФРАТ.
119
См. Псалмы 45 (ч. 2, с. 134), 47 (ч. 2, с. 135).
120
См. Псалмы 45 (ч. 2, с. 134), 47 (ч. 2, с. 135).
121
Иерусалима.
122
Египте.
123
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
124
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
125
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
126
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
127
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
128
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
129
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
130
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
131
См. Псалом 123 (ч. 2, с. 319).
132
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
133
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
134
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
135
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
136
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
137
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
138
См. Псалмы 27 (ч. 1, с. 324), 93 (ч. 2, с. 139).
139
См. Псалмы 27 (ч. 1, с. 324), 93 (ч. 2, с. 139).
140
См. Псалом 114 (с. 139).
141
Память его Церковь празднует 19 октября/1 ноября.
142
См. блж. Иероним. Толкование на Иоиля, гл. III.
143
См. блж. Иероним. Толкование на пророка Даниила. Творения. Киев, 1894, ч. 12.
144
Свт. Иоанн Златоуст. Обозрение книг Ветхого Завета. Творения, т. 1 — 12. СПб., 1895—1906.
145
Антихристом в широком смысле слова Новый Завет именует любого представителя враждебных Богу исторических сил (1 Ин 2.18,22; 4.3; 2 Ин 1.7). Антихристом же в узком смысле слова называют личность, которая в конце времен станет наиболее полным выражением богоборчества (Откр 13).
146
Иосиф Флавий, Иудейские древности, XII, 7,7. СПб, 1900, репринт М., 1994.
147
Т. е. в еврейской Библии.
148
Здесь комментарий, подготовленный для данной книги, обрывается. Последующий комментарий взят из другой рукописи автора.
149
Буквы «а» и «б» означают первую или вторую половину стиха
150
Книга Праведного, или Книга Доблестного.
151
В современной Библии эти книги, обнимающие JEP и D, в совокупности составляют Тору (Пятикнижие) и сборник Первых Пророков, т. е. Исторические книги Ветхого Завета.
152
В квадратных скобках указаны новые издания
153
Дополнение от ред
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
