Протоиерей Александр Мень - О проведении Великого поста

Только стремление к Господу, желание прикоснуться к исцелителю Христу может победить. Вот сейчас пост, мы стараемся больше молиться, больше воздерживаться. Малое воздержание в пище — это крошечная, микроскопическая жертва Богу. Постараемся собраться с духом и принести Господу молитву, на сей раз — друг за друга: не о себе, не о своем здоровье, успехе, благополучии, спасении, а о своих сестрах и братьях, о тех, кто дорог вашему сердцу, — о них сегодня принесите Господу молитву, как учит нас Евангелие. О них помолитесь, чтобы их путь был благословен, чтобы Господь их поддержал и встретил, — и тогда все мы, как бы держась за руки этой молитвой и любовью, будем подниматься все выше и выше к Господу. Вот главное (а все остальное приложится), вот самое существенное в нашей жизни. И тогда Иисус, видя веру нашу, скажет нам всем — и тем, за которых мы молились, и нам, за которых они молились, — скажет нам всем: «Чадо, пробудись от своего сна и болезни, от расслабленности, от духовного паралича, встань, тебе прощаются твои грехи».

Из проповеди на неделю святителя Григория Паламы

Господь говорит нам: «Мало произносить слова «любовь», «доброта», «доброжелательство». Любовь должна быть действенной, в чем–то проявляться в жизни». Так и апостол Павел говорит, что самое главное в нашей жизни — это вера, движимая любовью [см. Гал 5:6], вера действующая, неспящая, неравнодушная. Наверное, тот священник и тот левит, церковнослужитель, которые в притче о добром Самарянине шли по дороге и видели лежащего раненого, считали, что верят в Бога, но они были черствыми и немилосердными: посмотрели на человека, который взывал о помощи, и, не повернувшись к нему, прошли мимо [см. Лк 10:31—32]. И это равнодушие Господь сурово осуждает. А благословляет Он отзывчивость сердца — вот и весь закон Евангелия.

Поэтому будем просить у Господа, чтобы Он дал нам сил, чтобы Он дал нам Свою печать Божественную в сердце, чтобы мы не оставались равнодушными, как вода, как камень, чтобы мы были живыми людьми, отзывающимися на страдания и на нужду тех, кто нас окружает. И еще одно. В притче люди делятся на «черных» и «белых», а чаще всего бывает так, что в нас живет и «черный», и «белый», и равнодушный, и отзывчивый, поэтому иногда разделение и борьба происходят в одном сердце человеческом. Так пусть же победит в нас вот это «белое», светлое, доброе, любовное начало, чтобы мы услышали глас нашего Господа: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» [Мф 25:34].

Из проповеди о Страшном суде

Из проповеди в день памяти преп. Андрея Критского

Господи!

Сколько в нас

безумия, глупости

и ограниченности,

а мудрость и любовь

у Тебя!

Дай нам хоть искру

Твоей мудрости и любви,

в слове Твоем запечатленных.

Иисусе Христе, Сыне Божий,

явивший нам Отца Небесного,

да будем мы учениками Твоими.

Ты обещал даровать мир душам нашим.

Но Ты не хочешь рабов нерадивых.

Дай нам силы стоять на страже

и бодрствовать.

Да будем мы верны Тебе и только Тебе.

Научи нас делать все перед Лицом Твоим.

Сделай нас детьми Твоими.

Даруй нам силы

исполнять волю Твою и завет Твой.

Научи нас делать добро.

Огради нас от закваски фарисейской.

Научи нас видеть главное в жизни,

единое на потребу.

Помоги нам избавиться от греха,

от праздности, от дряблости духа.

Пусть все доброе и прекрасное в мире

напоминает нам о Тебе.

Пусть зло мира

служит нам предостережением.

Да видим мы в грешниках

зеркало наших прегрешений.

Научи нас видеть братьев в тех,

кто мыслит иначе, чем мы,

в иноверцах и неверующих.

Дай нам помнить о краткости жизни,

чтобы память смертная была для нас

силой трудолюбия и служения.

Вложи в нас умение прощать,

любить и отдавать.

Научи нас жить в молитве.

Дай нам ныне быть причастниками

Царства Твоего.

Научи нас ненавидеть грех, а не грешника.

Даруй нам силу

свидетельствовать о Тебе.

Не дай нам быть суетными,

мелочными, пустыми.

Да будешь Ты нам альфой и омегой

в этой жизни и в вечности.

Да будем мы учениками Твоими.

Аминь.

Время великого поста – время обновления, очищения и, самое главное, время подготовки к принятию Божественной исцеляющей Благодати.

Но главное Господь говорит нам, что Он есть единственные врата в царство чистоты и света. Только обратившись к Нему, только в молитве найдя силу Его Благодати, мы можем с вами ожить, преобразиться, стать иными.

Из проповеди