Саи Баба - Притчи и истории , том 2
- Название:Притчи и истории , том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Саи Баба - Притчи и истории , том 2 краткое содержание
Притчи и истории , том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
*** Ашваттхамма – сын Дроны, жрец-воин, сражавшийся на стороне Кауравов.
Дрона (Дроначарья) – “кадка”; брахман -воин, родившийся в кадке, сын мудреца Бхарадваджи, учивший военному искусству братьев Пандавов и Кауравов; один из предводителей войска Кауравов.
111. Кришна – тришна
Как-то раз жёны Кришны, царицы Сатьябхама и Рукмини, спросили Господа: “Почему Ты особо выделяешь преданность Драупади? Неужели она так глубока?” Господь Кришна ответил, улыбаясь: “При случае вы сможете убедиться в этом сами”.
Однажды Драупади явилась во дворец, чтобы увидеть своего возлюбленного брата Кришну. Ей отвели отдельные покои. Кришна позвал Сатьябхаму и Рукмини и предложил им вместе отправиться к Драупади. Драупади встретила их с любовью и радостью. Она только что совершила омовение, умастила свои распущенные волосы и теперь расчёсывала их. Господь взглянул на своих жён и сказал: “Мне кажется, моей сестре трудно расчесать свои длинные косы. Не поможете ли вы ей?” Сатьябхама и Рукмини с готовностью согласились. Они разделили волосы Драупади на пряди и принялись расчёсывать их, одна – с правой стороны, другая – с левой. И тут они услышали, что каждый волосок издаёт мелодичный тихий звук: “Кришна, Кришна”. Царицы были очень изумлены, и их взгляд сказал Кришне, что они оценили величие преданности Драупади. Кришна спокойно сидел, наслаждаясь этой сценой.
Истинная преданность молчалива и не выставляет себя напоказ .
*** тришна – отказ от внешнего и обращение внутрь.
112. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят
Шри Саилам – крупнейший центр паломничества в штате Андхра-Прадеш, знаменитый своим храмом Шивы и Парвати, стоящим на холме. В этом месте Господь Шива почитается как Малликарджуна (белый цветок жасмина), а Его супруга Парвати как Брамарамба (богиня-пчела). Существует легенда, связанная с этим храмом и с божеством, обитающем в нем в образе Шивы-Шакти.
В хижине неподалеку от Шри Саилама жили мать с сыном шести лет. Мальчика звали Балараманна. Он ходил в деревенскую начальную школу.
Однажды накануне Шиваратри школьники возвращались домой; все говорили о предстоящем празднике. Один мальчик сказал: “Моя старшая сестра с мужем уже приехали к нам на праздник. Завтра мы все вместе пойдём в храм на холме. Мне с ними так весело!” Другой мальчик сказал: “И моя сестра со своим мужем тоже приехали. Они привезли мне новую одежду. Мы все идём в храм уже сегодня вечером”. Балараманна слушал эти разговоры и думал: “Неужели у меня нет сестры и названого брата?” Он побежал домой и спросил у матери: “Мама, у меня есть сестра? Где она? И что делает её муж? Почему они не приехали к нам? Все мои друзья веселятся в компании своих сестёр. Я тоже хочу пойти на праздник с сестрой и её мужем”. Мать поняла, что творится в душе её ребенка. Чтобы утешить его и посеять в нём семена веры, она сказала: “Сынок, у тебя тоже есть сестра, а у неё есть муж. Их зовут Брамарамба и Малликарджуна”. – “Правда? Где же они? Я пойду к ним и приведу сюда, чтобы пойти с ними на праздник. Скажи мне, где они!” – обрадовался мальчик. Мать сказала, чтобы он шёл вместе с соседями в храм на холме. Она попросила их присмотреть за сыном и дала им денег, чтобы они купили ему каких-нибудь забавных безделушек. Баларама спросил: “Мама, а разве мне не нужно подарить что-нибудь моей сестре?” Та ответила: “Нет, мой милый, ты ведь – ребёнок, и они сами приготовили тебе много подарков”.
Балараму привели в храм. Соседи указали ему на две статуи, нарядно одетые и богато украшенные, и сказали: “Смотри, это богиня Брамарамба, твоя сестра, а рядом с ней – Господь Малликарджуна”. Баларама быстро подбежал к статуе Брамарамбы, схватил её за руку и стал уговаривать: “Сестра, пожалуйста, пойдём к нам домой. Мама послала меня, чтобы пригласить тебя”. Ответа не было. Он бросился ко второй фигуре и воскликнул: “Дорогой брат, пожалуйста, пойдём к нам вместе с сестрой. Я не уйду отсюда без вас”. Храмовые жрецы приняли его за слабоумного и вытолкали на улицу. Горе Баларамы было безутешным. Он не мог вернуться домой без сестры и её мужа. И он решил, что покончит с собой, если они не выйдут и не пойдут с ним. Он взобрался на верхушку скалы и закричал: “Вы слышите меня, сестра и брат? Если вы не пойдёте со мной, я прыгну вниз с этой скалы!” И тут же услышал, как кто-то зовет его: “Брат, подожди! Подожди! Мы идём к тебе, мы уже здесь!” И они оба – Господь Малликарджуна и Брамарамба – подбежали к нему и заключили в свои объятия. Баларама сказал: “Вы должны пойти со мной, мама ждет вас”. Господь – само сострадание – и Его супруга пошли вместе с мальчиком. Они ниспослали дар матери и сыну: предстали перед ними в образе Шивы и Шакти.
“Взявшись за что-то – коли уж взялся,
Крепко держись, пока не победишь.
Попросив о чём-то – коли уж попросил,
Проси громче, пока не победишь.
Пожелав чего-то – коли уж пожелал,
Желай сильнее, пока не победишь.
Задумав что-то – коли уж задумал,
Утвердись ещё твёрже, пока не победишь.
Знай: Его милость придёт и утихнет твой стон.
Но пока не добился – плачь, рыдай и молись.
Будь крепок духом, в сторону не клонись.
Тот, кто истинно предан, с победой навек обручён.
*** Шакти – Божественная Мать, воплощение божественной силы.
Шиваратри – “ночь Шивы” – праздник, посвящённый Шиве.
113. Замыслы Бога и Его чувство логики
Приучайте свой ум следовать божественному замыслу укрепления дхармы в мире. Разве вы можете что-либо сами планировать, обладая столь неразвитым интеллектом?
Один человек позволял себе насмешки по отношению к Богу: почему, мол, Он дал огромному баньяну крошечные, как ягоды, плоды, а большую тяжёлую тыкву повесил на хрупкую лиану! У Бога нет чувства пропорции, частенько говорил он.
Однажды днём, по пути в соседнюю деревню, он прилёг отдохнуть в тени баньяна, и вскоре его сморил сон. Когда через час он проснулся, то увидел, что всё его тело усыпано маленькими плодиками дерева. В тот же миг ему пришло в голову, что если бы у баньяна были плоды, пропорциональные его размерам, то даже один из них, упади он ему на голову с такой высоты, мог бы прибить его насмерть. Вместо этого баньян даёт прибежище и прохладу всем – и людям, и животным. “Так вот почему Бог в мудрости Своей дал баньяну такие маленькие плоды!” – подумал он и, возблагодарив Бога за Его совершенное чувство логики, продолжил свой путь.
114. Как стать дорогим Богу?
Гауранга – имя, данное при рождении Шри Кришне Чайтанье. Я хочу рассказать, как он заслужил своё святое имя – Чайтанья. Он хотел стать дорогим и близким Кришне. Его всегда восхищало, какая редкая удача выпала на долю флейты Кришны, который очень любил её и Он никогда не расставался с ней. Она наслаждалась блаженством прикосновения божественных губ и рук, а всё остальное время покоилась у Него на поясе. Гауранга мечтал стать таким же близким и дорогим Господу, как Его флейта.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: