Саи Баба - Притчи и истории , том 2

Услышав эти слова, мальчишки не могли не почувствовать угрызений совести. Они подумали: “Несмотря на все оскорбления, которыми мы осып а ли его, этот благородный человек оставался добрым и спокойным и не выходил из себя. Мало того, его беспокоит наша судьба. Он преподал нам сегодня хороший урок. Он поистине явился самим воплощением кшамы – всепрощения”.

И все они простёрлись у его ног и просили прощения.

Маникавачакар, автор “Тирувачакама”, – один из величайших шиваитских святых. Очень интересна история о том, как этот бывший министр превратился в святого.

Маникавачакар был главным министром при дворе одного из царей Тамилнаду. Царь очень любил лошадей, и однажды он послал министра покупать новых скакунов.

Случилось так, что в пути Маникавачакар повстречал мудреца по имени Тируканан. У них завязалась беседа, и мудрец говорил о преходящей природе мирского и о вечной радости, даруемой созерцанием Бога. Слова мудреца произвели сильное впечатление на Маникавачакара и вдохновили его на духовный путь. Он решил пренебречь царским приказом о покупке лошадей и пустить врученные ему деньги на постройку храма Господа Шивы.

Между тем царь был обеспокоен исчезновением министра и послал гонцов разыскивать его. Он узнал, что Маникавачакар истратил деньги, предназначенные для покупки скакунов, на возведение храма, и приказал арестовать министра и заключить его в тюрьму. Но Маникавачакар не унывал. Сидя в тюрьме, он продолжал распевать Божье имя. Через какое-то время царь, почувствовав угрызения совести, призвал министра к себе и спросил, что тот сделал с золотом. Маникавачакар ответил: “О царь! Я потратил его во имя Бога. Я вернул Ему то, что Он дал нам. Без Его воли и силы не сможет жить ни одна клеточка в нашем теле, не шевельнется ни одна травинка. Только по Его воле существует Вселенная. О царь! Тебе выпала счастливая судьба быть царём, а мне выпало несчастье стать твоим министром. В этом мне не повезло. Министр1 должен быть готов направить всю свою энергию на служение Богу. Но судьба проявила благосклонность: я осознал истину вовремя и принял должность министра Бога. Ум человека должен расцвести и восславить Бога. Когда эта истина открылась мне, я истратил деньги, данные мне на покупку лошадей, на строительство храма Господа Шивы”. Царь понял, что его министр всей душой предан Богу и приказал освободить его.

*** слово minister (англ.) буквально означает: слуга, исполнитель, священнослужитель; тот, кто совершает богослужение.

Один пандит вёл размеренную жизнь, строго придерживаясь определённого расписания. Он рано вставал, 108 раз читал “Ом”, а затем, после омовения, ровно в 7 утра выпивал чашку молока.

Девушка-молочница иногда запаздывала, так как жила в деревне на другом берегу реки. Ей приходилось садиться на паром, чтобы с кувшином молока переправиться на противоположный берег. Бывало, паром отплывал немного раньше или немного позже, поэтому иногда, когда она добиралась до дома пандита , было уже гораздо позже семи.

Пандит как-то стал бранить её: “Ты нарушаешь заведённый порядок моей жизни. Разве ты не знаешь, что в моих правилах пить молоко ровно в 7 утра? Почему ты должна зависеть от парома, чтобы перебраться через реку? Повторяй имя Рамы, и ты сможешь спокойно пройти по реке. Рама проследит, чтобы ты не утонула”.

Девушка, очень простодушная и доверчивая, поверила словам пандита . На следующий день она, непрерывно повторяя имя Рамы, прошла по водам реки. Пандит спросил её: “Как это ты умудрилась прийти вовремя?” Молочница ответила: “Я повторяла имя Рамы, как ты научил меня вчера, и смогла перейти через реку”. Пандит был поражён. Он не поверил. Выпив молока, он сказал: “Пойдём-ка на берег реки, я посмотрю, как ты шла по воде”. Девушка ступила в воду, повторяя имя Рамы, и смогла пройти по реке. Она позвала за собой пандита . Но пандит знал, что не сможет идти по воде, ибо он не верил в то, о чём сам говорил – в силу Божьего имени.

Случилось так, что все органы чувств – глаза, уши, нос и т.д. – и другие части тела прониклись завистью к языку. Они сказали себе: “Ведь это мы изо всех сил трудимся, чтобы добыть пищу и передать её языку, он же один услаждается этой пищей”. Они прекратили работу и перестали поставлять пищу языку. Зависть вынудила их забыть тот факт, что сами они могут функционировать лишь тогда, когда энергия, содержащаяся в пище, поступает в желудок с помощью языка. Таким образом они сами обрекли себя на гибель. Они не поняли, что язык лишь пробует пищу, а затем отправляет её дальше. Поступающая в желудок пища превращается в кровь – источник энергии. Без этой жизненно важной функции все остальные органы прекращают свою работу. Что же явилось причиной гибели органов, отказавшихся работать? Зависть – зеленоглазое чудовище!

В одной деревне две группы жителей долго враждовали между собой – то по одной причине, то по другой. Один крестьянин, владевший двумя акрами земли, выращивал на ней виноград и, продавая его, получал средства к существованию. Он не принадлежал ни к одной из враждующих сторон, но люди из обеих групп то и дело приходили к нему и убеждали присоединиться к их рядам. Так, под сильным давлением, он в конце концов примкнул к группе, где оказалось больше злокозненных людей. Спустя несколько месяцев этот честный человек был арестован полицией вместе с другими членами группы. Последствия этого были горестны: некому стало ухаживать за его виноградником. Виноградные лозы, неделями не получая воды, сморщились и поникли. Урожая не было, а значит, не было и никакого дохода, и в доме у жены и детей не осталось почти никакой еды.

В тюрьме этот человек каждую неделю получал записку от жены. По тюремным правилам письма, получаемые заключёнными, не проходили цензуры, тогда как письма, посылаемые заключёнными, просматривались. Его жена однажды написала ему: “Похоже, в тюрьме вас содержат неплохо, но подумал ли ты о нашем жалком существовании? После твоего ареста наш виноградник зачах, и некому вспахать землю для следующего урожая. У меня нет денег, чтобы привести землю в порядок. Сейчас мы с детьми почти что умираем с голоду. Только если ты придумаешь какой-нибудь способ, с помощью которого можно вспахать засохшую землю, тогда только я и дети хотя бы в ближайшем будущем будем иметь какую-то еду. Пожалуйста, дай мне знать”.

Крестьянину стало очень грустно, когда он читал это письмо. Но внезапно в его голове возник некий план. И вот что он написал жене: “Не волнуйся. Я никогда не говорил тебе о найденном мною кладе – кувшине, полном золотых монет, который я закопал в борозду на нашем поле. Выкопай его и пусти в ход монеты”. Это письмо было проверено тюремной цензурой, и надзиратель не отправил его по назначению. Он собрал всех заключённых и велел им вспахать весь виноградник, чтобы найти клад. В короткий срок вся земля была изрыта, но никакого клада там не нашли.